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弟子规-谨而信篇,谨而信,【东晋祖逖】闻鸡起舞,比喻有志报国的人即时奋起,宰予昼寝。子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也!于予与何诛?”子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。” 论语公冶长,谨而信,子路,【君子死而冠不免】,齐桓公丢帽,谨而信,满江红 南宋岳飞 怒发冲冠凭栏处,潇潇雨歇(xi)。抬望眼,仰天长啸(xio),壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头, 空悲切! 靖(jng)康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭?驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏(l)肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头,收拾旧山河,朝天阙(qu)!,朗读 歌曲,子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。” 论语学而,子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!” 论语雍也,看“吃相”知“教养”,王维“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。”,李白“举杯邀明月,对影成三人。”,曹操“对酒当歌,人生几何。”,白居易“晚来天欲雪,能饮一杯无。”,将进酒 (qing) (唐李白) 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 天生我材必有用,千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。 岑夫子,丹丘生,将(qing)进酒,杯莫停。 与君歌一曲,请君为我倾耳听: 钟鼓馔(zhun)玉不足贵,但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐(l),斗酒十千恣欢谑(xu)。 主人何为言少钱,径(jng)须沽取对君酌。 五花马,千金裘,呼儿将(jiang)出换美酒, 与尔同销万古愁。,【战国】 郦食其,赵匡胤杯酒释兵权,中国独特的酒文化 文学艺术与酒,视频,春秋先贤蘧伯玉,杨震暮夜却金,慎 独 所谓诚其意者,毋w自欺也。如恶w恶臭xi,如好ho好ho色,此之谓自谦 (慊qi)。故君子必慎其独也!小人闲居为不善,无所不至;见君子而后厌yn然,掩其不善而著其善; 人之视己,如见其肺肝然,则何益矣?此谓诚于中,形于外。故君子必慎其独也。 礼记大学,所谓诚其意,就是不要自欺。比如厌恶不好的气味,比如喜好美好的色彩,使自己不亏心。所以,君子一定会在自己独处的时候非常慎重。小人闲居时会做一些不好的事,没有什么不敢做的,见到君子而后表现出厌恶坏事的样子,掩藏自己的不好,而著明自己的好处。别人看到他(指前文中的小人),就像把他的脏腑都看透了一样,掩盖又有什么用呢。 此谓诚于中,形于外。是说:内心与外表是相应的,内心真诚,会通过外表显现出来。,临事而惧,好谋而成,子路曰:“子行三军,则谁与?”子曰:“暴虎冯png河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。” 论语述而,孟子自责,将入门,问敦存。将上堂,声必扬。将入户,视必下。不掩人不备也。 礼,【宋】许衡义不摘梨,临事而惧,好谋而成,子路曰:“子行三军,则谁与?”子曰:“暴虎冯png河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。” 论语述而,信:诚信 诈:巧言欺骗 妄:胡言乱语 奚:怎么,故事:同窗践约,陈实守时 陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时方七岁,门外戏。 客问元方:“尊君在不fu?” 答曰:“待君久不至,已去。” 友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。” 元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。” 友人惭,下车引之。元方入门不顾。 选自世说新语,佞:巧言谄媚chn mi,论语:巧言令色,鲜xin矣仁。 君子欲讷n于言而敏于行。,故事:玉器和瓦罐,解释: 任何事情没有看到真相之前,不要轻易发表意见;对事情了解得不够清楚明白时,不可以任意传播,以免造成不良后果。,昨夜西风过园林,吹落黄花满地金。,秋花不比春花落,说与诗人仔细吟。,解释: 不合义理的事,不要轻易答应; 如果轻易允诺,到时做不到,会使自己进退两难。,解释: 讲话时口齿清晰,咬字要清楚,发言要舒缓; 不要着急,也不要含糊其辞。,解释: 遇到有人说三道四,听听就算了,要用智慧判断,不要轻易受别人影响; 与自己无关的事不要去干涉,以免介入别人不必要的是非。,谨而信,视频,
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