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执念是绝对不会被动摇的念头不会像计算机一样去计算利益,顾全大局执念会带来很多动力,如果没有执念,我们可不可以有所愿所想,动力、兴趣之类的,动力大小。人生之喜,是找到意义,活得有意义。对方辩友之所以觉得执念很美好,是因为执念可以展现人性的光辉,是因为他们觉得执念,我们必须执念于对的事情、好的事情、高尚的事情。可是希特勒本身对于犹太人那种难于磨灭的恨意的执念,也是人性的光辉吗?不见得吧。回到来,理清个概念,时间的万象都不会让你痛苦,只有你自己会让你自己苦。(客观存在 与 主观能动)生老病死也不足以让你痛苦,只有你自己才会折磨你自己。而你为什么会苦呢?执念,执念!执念的动力,像对方所说的,是不可动摇的,可是为什么呢?因为它来自不顾一切,不计得失,不计利弊。它是一种非理智的执念,它是一种偏执的态度。它让你明知不值得也要不顾一切向前冲,它让你知不可为而为之,要你即便逆天命也要坚持到底。拥有执念的第一重悲,它让你失去理性的判断,只为了做你自己。一个有执念的人,可以摇旗呐喊说:我要做我自己。但,这是一种怎样的心理状态?它不需要利益的权衡,它可以不计较得失,甚至会罔顾大局,一意孤行的去追求自己的心中所爱。天龙八部的游坦之当初不就是秉持这个稚子之心爱上了阿紫,然而对于爱的痴狂,他被凌辱、被毁容、甚至挖下眼睛也在所不惜,再赤诚的爱,在执念的催化下,一样剑走偏锋啊。可见,这样的人生态度,风险太高,以至于脱离现实。执念膨胀了我们,让我们以为要怎么样就怎么样,难免会失去理性,进而走火入魔,这还不是人生之悲吗?执念的第二重悲,让你求不得、看不开、放不下。执念就像魔戒三部曲的那枚魔戒,它牢牢的控制了你的生活,慕容复应该大家都有听过吧,他风流倜傥,翩翩君子,有忠心耿耿的伙伴,有倾国倾城的王语嫣,更练得一身武林的绝学,然而慕容复却从未得到过快乐,他的一身只为了一个执念,那就是光复燕国,即便燕国复国早已无望,他却学不会放下,最后他众叛亲离,以至于精神失常,余生都在山林里做着春秋大梦。奋不顾身,义无反顾,这些字眼都有些美好,甚至都有点浪漫,但是人生不如意事,十有八九。世间上有多少人梦想着发明飞机,却有多少人因此命丧黄泉?而又有人最终获得了成功呢?而最终成功的不就是莱克兄弟而已吗?人生无常,有太多超越我们能够控制的范围,我们会面对生离死别,我们会面对悲欢离合,我们会面对生老病死,遭遇失败,等等种种的不如意。执念,却让我们求不得,看不开,放不下。让我们心中有所不甘,日甚一日,让我们心生怨念。各位评委,我们不应该拥有执念,但是没有执念就不代表我们应该消极。反之,我们讲究的是一种尽人事,听天命,一种阔达,不计较结果,活在当下的人生态度。唯有这样,才能找到一份踏实,找到一份心安理得,在这红尘当中,找到自己的快乐泉源。世间万象都不会让你痛苦,只有过分的在意,过分的执着会让你苦。而执念正是这股魔咒,让你不放过你自己。人性直指光辉,那人性的黑暗面就不是可以谈的部分了吗?人性有没有黑暗面?人性有光辉面,黑暗面。如果今天执念执的是光辉面,你方就觉得很可喜,那如果他执的是黑暗面,你方觉得是可悲吗?希特勒 与 孙中山 对立面的例子。所以对方不要再用人性光辉的一面来论证,不然我们可以举一大堆黑暗的事例来证明。所以两边这样辩论,没有意义。来,让我们看执念它的本质,一个人存在社会上需不需要学会理性?需不需要学会顾全大局?勇往直前的时候可不可以看下周边的利益衡量?可以看,所以勇往直前本身并不是需要忽略周边利益才可以勇往直前嘛,对不对。顾全大局情况下,也可以勇往直前。执念才可以钻研一样事情?好奇不可以吗?热情不可以吗?所以强度要有什么程度,才可以是执念,请问强度是多少?我方跟你划分各界限,要强到非理性的强度才是执念。 我们不能看执念带来的后果是好是坏来论证,我方完全赞同。所以你方开出的标准是看人性有没被满足,可是各位,人性也有邪恶的一面,善良的一面,所以你方的标准正是我方不能讨论的角度,那其实对方辩友想说的不是人性,是意义。那就看今天执念到底可不可以让你活得有意义。看对方辩友是如何形成他们的立场的,靠形容、靠利己的场景。蝙蝠侠场景,按按钮前,他们如何挣扎,如果有执念他们就果断按下去了,这就是执念给你的定义,正因为他们不是用执念决定,而是因为他们有道德考量,利弊考量,社会群体的考量,最终才做下了这个有意义的决定。如果当初他们只是执念那穷富船,早早就爆了,因为当时的执念就是穷人就是没有用,往往这种执念就让你变得没有意义。盲目相信自身的价值,就是让你失去人性光辉的第一步,要怎么踏回这一步,就是让你放下这个执念,仔细的去思考,我们不是只活在自己的世界,我们不能只用自己的价值观衡量所有的人,用理性压抑自己这种非理性的的情感,才能达到我们说的意义吧。再来你方告诉我们,执念可以让我们活出自己,可是我方也非常的疑惑,执念是你今天对一件事情,难以放弃的追求,你可以付出多那么一点点,动力可以多那么一点点,可是那么一点点,可是那一点到底是什么?你方有说的,那一点就是不计利益,不计得失,不计功利,我所有都不计。我只为我自己的目的去勇往直前,这就是那么一点点,这就是执念与其他坚持所不同的地方,所以今天我们要探讨,就要探讨一点点非理性的共性,到底能不能让你活出自己?我方觉得实在是不能,试想看看,在亚马孙森林里面,有一只猴子,它到处的游荡,它对香蕉非常的有执念,很想吃香蕉,这时候它看到个箱子装着香蕉,它很高兴的过去,它伸手过去拿住那香蕉,可是突然发现,手拔不出来了,为什么?因为那个笼子,就是捕猴人设下的陷阱,设计很特别,它可以让你手伸进去,可是当你握紧那个香蕉,成为拳头状,它就拔不出来。对方辩友,这时候,猴子是被什么而困?可能很多人认为就是被那个捕猴器所困罗,不对,它是被它对香蕉的执念所困,因为当它放下了手,它就自然可以离开那个牢笼,它就可以自然的行走。所以,我方告诉各位,为什么这种执念会让你失去自己,因为它让你只看到眼前的这根香蕉,而忘记了自己可以自由的移动。各位,如果你真的要做自己,请你告诉自己,我们应该理性的衡量全局,我们不应该狭隘的看待自己的人生,因为我们的人生值得更精彩的拥有。执念会不顾一切,产生非理性的结果,这是执念的本质。大家放下执念,才不会悲剧。科学家被烧死的例子。执念就是对一件事情非常的坚持,非常的执着。一叶障目,不见泰山。(如何证明泰山比树叶重要)对方,人生之喜,是活出意义,活出光辉。可是对方的论点,无法推导出这些的必然性。所以你方的论证,到现在为止都没有得到论证的。接下来就算我方退一步来跟你看,就算有人因为执念活出人性的光辉了,那又如何?那真的是人生之喜吗?今天布鲁诺用他的执念成就了他的伟大科学精神,可是我们怎么评价他?他是个悲壮的人物啊,他是个悲剧型的英雄啊,他为了这些不计代价,我方觉得很惨痛啊,因为正是他的壮烈换回来了我们给予他的尊敬与尊重,所以,活得人生有意义,也并不等同于人生之喜,你还要判断这个人生的价值是用什么换来的?换来的东西,都是悲悯,都是痛楚,都是不甘,都是遗憾,你怎么说这个人生,是人生之喜呢?我们回归到执念的本质来看,这件事情,这股动力,如果在每个人的现实生活中,会产生一个怎么样的结果?很简单,你就往一条路走到底走到黑,你都一直去走,我方是说你是不会有其他事情的考量,如果像今天你方说的,你有执念,你又可以考量一下社会,又可以考量一下道德,遇到社会反对,那我放下执念好了。遇到道德,我考量一下,其实道德也很重要的,执念就搁一边好了,听起来也不那么执啊!所以你方诚实的面对下你方的立场,当你拥有一条路走到底走到黑的时候。你的人生会面临怎么样的风险?我方为你分析一下。在这条走的路上,因为你必须要坚持自己,那些自己会与社会一百捌仟的完全契合吗?我方觉得活在这世界上不太可能会这样。没有一个人的自由可以完全脱离社会的,社会或多或少都会磨去你的棱角,你今天很喜欢打辩论,社会不会允许你一直打辩论,你总会长大,你总会毕业啊,你有你的工作,你要维持生活啊。一开始你可能牺牲了你的一些升学机会,后来你可能牺牲了你工作机会,牺牲成家立业,最后为了辩论打得好,你牺牲个人荣辱,你牺牲一切,在这种情况下,你以为你活出了自己,你走在这条路上,你只剩下了自己的执念。你连自己都没有了,你的人生被这个执念主导了,你还怎么说你自己有自己?而走在这条路上的时候,世事往往不是那么如意的,万一你走在这条路上,这条路断了呢?人生无常,所以我们必须面对的事情,执念不仅仅只有追求与?如果今天我们追求的是父母离世、朋友背叛、爱人离去,这种事情本身,已经无法挽回了。这时候你把你的人生价值全部依附在执念之上的话,它没有了,你还有什么?你除了崩溃,除了崩坏,你的人生没有了意义。所以我方才这么说,人生不要这么一场豪赌,不要把价值、定位都压在一个执念之上。我们取之平衡,我们考虑大局,我们才有更好的人生。(一条路走到底走到黑,为了成功不计一切,是不是?高考学子,家长执念,考试,亲人去世,学生自杀)执一个东西,一个月一天换一下,你执什么东西?执着换啊?难道所有的坚持都等同于执念吗?执念的概念。必须过分。所以你方的执念只有达成的状态才是可喜的吗?那又是多可悲啊。所以达成了就是喜,这个就不成立了。即使达成,可是你能否认你达成的手段不是异化的结果吗?逐渐非理性的发展,不理性,就不可控,人生是好事吗?没有所必然异化,只是会很容易,更容易异化。因为罔顾社会,罔顾大局。对方觉得执念没问题,因为它是定点的看,只看它有了目标,可是完全不看有了目标之后人生的转变,今天执念会让你不断的追求,不断的勇往直前,即使遇到怎么样的困难,你都不会在乎,痛也不痛了,利弊也不考量了,比较也不比较了,你就勇往直前,想问你这种逐渐非理性的状态是喜吗?我们要知道人生总是无常的,从来就没有一件事情是最适合你,这个点你发现它最适合你,可能下一个点它就不适合你了呢?所以永远不要为自己断绝了所有的后路,要留给自己一个理性的判断才是对人生更有价值的探讨。的确,你方执念的动力有时候是会让你成功,但如果你执念,你要革命,你要为自身的民主,罔顾人民的死活,这种执念推动的成功也不是好的。执念会带给你本质上的异化。执,不管三七二十一,也要做到这个事情,其他不会理的。都不会考量。诸神为了惩罚西西弗斯,便要求他把一块巨石推上山顶,而由于那巨石太重了,每每未上山顶就又滚下山去,前功尽弃,于是他就不断重复、永无止境地做这件事。你问他为什么要推,他不知道的,你说那是上天的诅咒,执念是你给你自己的诅咒。你说游坦之明知道得不到阿紫,还是要爱,可是他是不知道的。这种人很可悲啊。工厂搬迁对于一个企业来说,安全问题始终是第一位的,也是最基本的,过程中所涉及到的安全问题主要是人员的安全和设备拆装以及财产的安全。各部门经理和所有员工一定要以安全为核心,开展各项工作,职责到人、分工明确。 9 / 10
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