世说新语中的小故事 陈仲举礼贤 .陈仲举言为士则，行为世范，登车揽辔，有澄清天下之志。为豫章太守，至，便问徐孺子所在，欲先看之。主薄白： 群情欲府君先入廨。 陈曰： 武王式商容之闾，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可？注释陈仲举：陈蕃，字仲举，东汉末年人。与窦武等人谋除宦官不成，被害。言为士则，行为世范：言行成为当时人们的楷模。登车揽辔：指为官上任。辔（p i ）：马缰绳。豫章：汉代郡名，治所在今江西南昌。徐孺子：豫章郡隐士。主薄：掌管文书的官吏。廨（xi ）：官署。武王式商容之闾：武王，周武王。式，同 轼 ，车前作扶手的横木，此为动词，意思是乘车时双手扶轼，以示敬意。商容：殷商时期的贤哲，老子的老师。闾：里巷的门。译文陈仲举（陈蕃）的言行成为当时读书人的楷模，为官刚上任，就有澄清天下的志向。担任豫章太守时，一到南昌就问徐孺子住哪里，要去探望他。主薄说： 大家伙儿的意思，是请太守您先到官府去。 陈仲举说： 从前，周武王乘车经过贤人商容家门口，俯首而立。敬贤礼士，席不暇暖，我要去拜访一下贤人，有什么不应该呢？ 鄙吝复生 周子居常云： 吾时月不见黄叔度，则鄙吝之心已复生矣！注释周子居：周乘，字子居，东汉末年贤人。黄叔度：黄宪，字叔度，东汉末年贤人。鄙吝：粗鄙贪婪。已复：竟然。译文周子居（周乘）经常说： 我只要一段时间见不到黄叔度（黄宪），粗俗贪婪的念头就又萌生了。 汪汪如万顷之陂 郭林宗至汝南，造袁奉高，车不停轨，鸾不辍轭；诣黄叔度，乃弥日信宿。人问其故，林宗曰： 叔度汪汪如万顷之陂，澄之不清，扰之不浊，其器深广，难测量也。注释郭林宗：郭泰，字林宗，东汉末年太学生领袖。造：拜访。袁奉高：袁阆，字奉高，东汉末年贤人。车不停轨，鸾不辍轭：比喻停留的时间短暂。轨：车辙。鸾：鸾铃，此指马车。轭：套在牲口脖子上的器具。弥日：整日。信宿：连住两夜。汪汪：水深广的样子。陂（b i ）：池塘。器：器局，气度。译文 郭林宗（郭泰）到了汝南，拜访袁奉高（袁阆），车不停驶，马不驻足，就告辞了；到黄叔度（黄宪）那里，却住了整整两天。有人问他原委，郭林宗说： 叔度犹如汪洋之水，澄不清，搅不浊，他的气度很宽广，实在让人难测呀。 身登龙门 李元礼风格秀整，高自标持，欲以天下名教是非为己任。后进之士有升其堂者，皆以为登龙门。注释李元礼：李膺，字元礼，东汉名臣，被宦官杀害。风格秀整：风度品德高雅正派。高自标持：指在道德操守方面对自己期许很高。名教：儒家礼教。登龙门：喻身价提高。龙门：即禹门口。在今山西河津和陕西韩城之间，黄河流此地，两岸峭壁耸立，水位落差大。传说鱼游到此处，能跳过去即可成龙。译文 李元礼（李膺）风度高雅，品德高尚，自视甚高。以弘扬儒教，正定天下是非为己任。后辈的读书人到了李元礼家，受到他的接待，就认为自己登龙门了。 李元礼赞贤 李元礼（李鹰）尝叹荀淑、钟浩曰： 荀君清识难尚，钟君至德可师。注释荀淑：字季和，东汉人。钟皓：字季明，东汉人，归隐后收徒达千人。清识：高明的见识。尚：超越。至德：大德，高尚的品德。师：动词，指可为人师表。译文 李元礼曾经赞扬荀淑、钟浩二人说： 荀淑见识卓越，别人很难超过。钟浩道德高尚，足以为人师表。 真人东行 陈太丘诣荀朗陵，贫俭无仆役，乃使元方将车，季方持杖后从，长文尚小，载著车中。既至，荀使叔慈应门，慈明行酒，余六龙下食，文若亦小，坐著膝前。于时，太史奏： 真人东行。注释陈太丘：陈寔（sh ），东汉人，曾作太丘长。荀朗陵：荀淑，曾任朗陵侯。元方：陈寔长子陈纪字。将车：驾车。季方：陈寔次子陈谌字。长文：陈群字，为陈纪子，陈寔孙。叔慈：荀靖字，荀淑的儿子。慈明：荀爽字，荀淑的儿子。译文 陈太丘（陈寔）去拜访荀淑，因为家里穷，雇不起仆人，就让大儿子元方赶着车，二儿子季方手持节杖在后面跟着，孙子长文年岁还小，也坐在车里。到了荀淑那里，荀淑让三儿子叔慈到门口迎接，六儿子慈明敬酒，其余六个儿子上菜，孙子文若还小，就坐在爷爷膝前。当时太史就向皇帝上奏说： 道德高尚的人已经向东去了。 泰山桂树 客有问陈季方： 足下家君太丘，有何功德而荷天下重名？ 季方曰： 吾家君譬如桂树生泰山之阿，上有万仞之高，下有不测之深；上为甘露所沾，下为渊泉所润。当斯之时，桂树焉知泰山之高，渊泉之深，不知有功德与无也！注释足下：对人的敬称，多用于同辈之间。家君：尊称别人的父亲，或者对人称自己的父亲。荷：担负，承受。阿（）：山脚。沾：浸润。译文 有客人问陈季方（陈谌）： 您的父亲太丘先生，有何功德而负天下盛名？季方回答说： 我爸爸就像生在泰山角落的桂树，上有万仞高峰，下有万丈深渊；上承甘露浸湿，下被渊泉滋润。这时候桂树哪知道泰山有多高，渊泉有多深呢！所以我不知道我爸爸有什么功德。 难为兄弟 陈元方子长文，有英才。与季方子孝先各论其父功德，争之不能决，咨于太丘。太丘曰： 元方难为兄，季方难为弟。注释元方难为兄，季方难为弟：是说兄弟二人才智不分高下。后世用 元方季方 、 难兄难弟 来赞扬兄弟才华俱佳。译文陈元方（陈纪）的儿子长文才华出众，他和叔叔陈季方（陈谌）的儿子孝先各自评论自己父亲的功德，一时争执不下，就到爷爷陈太丘那里问讯，请求公断。太丘先生说： 元方是哥哥，但难说胜过弟弟；季方是弟弟，也难说不如哥哥。 舍生取义 荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰： 吾今死矣，子可去！ 巨伯曰： 远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪！ 贼既至，谓巨伯： 大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？ 巨伯曰： 友人有疾，不忍委去，宁以我身代友人命。 贼相谓曰： 我辈无义之人，而入有义之国。 遂班军而还，一郡并获全。注释荀巨伯：东汉人。胡贼：胡人，泛指西北少数民族。可：应该。相视：看望你。相，偏指一方。译文 荀巨伯远道去探望生病的友人，却遇上胡人攻打这里。朋友对荀巨伯说： 我今天可能没救了，你快点离开吧！ 荀巨伯说： 我远道来看望你，你却让我离开，这种弃义求生的事，哪里是我荀巨伯做的出的！ 胡人攻进城内，对荀巨伯说：大军来到，全城的人都跑光了，你是什么人？ 荀巨伯答道： 我朋友有病，我不忍丢下他一个人。我愿用我的生命换取他的生命。 胡人听罢互相说道： 我们这些无义之人，攻进的是有道之国啊。 于是就撤兵离去了。这座城池得以保全。 不失雍熙 华歆遇子弟甚整，虽闲室之内，严若朝典；陈元方兄弟恣柔爱之道，而二门之里，两不失雍熙之轨焉。注释华歆：字子鱼，东汉人，桓帝时任尚书令，入魏后官至司徒，封博平侯，依附曹操父子。遇：对待。整：严整，严肃。闲室：私室，家中。朝典：朝廷拜见皇帝的礼仪典制。恣：放纵。二门：两家。雍熙：和乐。译文 华歆和晚辈相处很严肃。即使在家中，也仪态庄重，犹如朝见皇帝那样讲求规矩。陈元方兄弟却极随和，两家之间并没有因性格不同而失和。 割席分座 管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。宁割席分坐，曰： 子非吾友也！注释管宁：字幼安，汉末魏时人，不仕而终。轩冕：此单指车子。宁割席分坐：后人以 管宁割席 、 割席分坐 喻朋友断交。译文 管宁和华歆一起在园中锄菜，看到地上有片金子，管宁依旧挥锄，视之如同瓦石一样，华歆却拣起来给扔了。俩人还曾坐在一张席上读书，有人乘华车经过门前，管宁读书如故，华歆却丢下书，出去观望。管宁就把席子割开，和华歆分席而坐，并对华歆说： 你已经不是我的朋友了。 形骸之外 王朗每以识度推华歆。歆腊日尝集子侄燕饮，王亦学之。有人向张华说此事，张曰： 王之学华，皆是形骸之外，去之所以更远。注释王朗：字景兴，汉末魏时人，儒雅博学，官至司徒。推：推崇。腊日：年终祭祀的日子。燕饮：举行宴会饮酒，燕，同 宴.张华：字茂先，以博学著称，官至司空，被赵王司马伦杀害译文 王朗常常推崇华歆的见识和气度。华歆腊日那天曾召集子侄们宴饮，王朗也学着华歆那样做。有人把这事儿说给张华听，张华说： 王朗学华歆，学的都是外表的东西，所以王朗和华歆的距离就更远了。 急不相弃 华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰： 幸尚宽，何为不可？ 后贼追至，王欲舍所携人。歆曰： 本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？ 遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。译文 华歆和王朗一起乘船避难，有一个人想搭乘他们的船，华歆很为难。王朗却说： 幸好船还宽敞，有什么可为难的。 一会儿贼寇要追上来了，王朗想丢下刚才搭船的人。华歆说： 刚才我所以犹豫，正是这个原因。既然已经接纳了他来船上托身，哪里能因为情况危急就丢下他呢。 于是就继续带着他赶路。世人也由此判定华王二人的优劣。 王祥事母 王祥事后母朱夫人甚谨。家有一李树，结子殊好，母恒使守之。时风雨忽至，祥抱树而泣。祥尝在别床眠，母自往暗斫之。值祥私起，空斫得被。既还，知母憾之不已，因跪前请死。母于是感悟，爱之如己子。注释王祥：字休征，魏晋时人，以孝著称。因侍奉母亲，很晚才出来做官。谨：谨慎，小心。私起：起来小便。译文 王祥侍奉后母朱夫人很谨慎，家中有一棵李树，结的果子很好，后母就让王祥一直看着它。一天突然风雨大作，王祥抱着李树哭泣不已。王祥曾在床上睡觉，后母进来躲在暗处想砍死他，恰好王祥起来撒尿，后母只是砍到被子上，没杀成王祥。王祥回来后，得知后母为此事遗憾，就跪在后母面前请求处死。后母于是感动醒悟了，从此像关爱自己的亲生儿子一样关爱王祥。 嗣宗谨慎 晋文王称阮嗣宗至慎，每与之言，言皆玄远，未尝臧否人物。注释晋文王：司马昭，司马懿的二儿子。魏时任大将军，专揽朝政，死后谥 文 ，因此称晋文王