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浅薄的读书笔记范文 读书笔记是指读书时为了把自己的读书心得记录下来或为了把文中的精彩部分整理出来而做的笔记在读书时写读书笔记是训练阅读的好方法下面是yuwenmi小编整理的范文快来看看吧希望对你有帮助哦 浅薄的读书笔记篇一 人类的大脑是神奇的存在它用进废退不同的使用会刺激大脑发生神奇的化学物质的分泌从而在器质上会产生差异(比如海马体的向前突起)从短期记忆转换到长期记忆相应的脑细胞或者神经元或者突起会随之发生变化而这种使用方式带来的变化是有持续性的有可能使人路径依赖比如年纪大的人因为新陈代谢较缓慢已经发生的大脑变化却具有持续性就表现出特别顽固行为模式几乎无法改变又比如毒瘾或者赌瘾者就是曾经的行为模式带来的强劲刺激导致了大脑器质性病变从而使人很难戒除毒瘾或者赌瘾 在人类漫长的历史中人们大部分时间都是三心两意左顾右盼的这也是“适者生存”的表现在野外危险时时刻刻猎物也稍纵即逝为了保护自己并且获取猎物维系生存人们需要迅速地切换注意力不断关注周遭变化神奇的是人类这种原本普通的生物拥有了制造工具的能力虽然几百万年还处在石器时代一代又一代地制造着粗糙简陋的工具但人制造工具的行为却获得了工具重新塑造人的副作用人们制造使用工具的行为改变了人的大脑结构人们社群社交的行为促使人类创造了语言几千年前一些古文明又创造了文字人类开始能够记录自己的思想也发明了数学这种思辨的科学大脑构造随之改变思考的维度发生了巨大的变化 发明活字印刷术的毕昇 近千年前伟大的活字印刷术分别在东方和西方被毕昇和兴登堡发明引发了大范围的知识革命由于活字印刷术的广泛使用书籍不再是少数人的特权(古罗马的时候书籍也是非常贵重的凯撒年轻时候非常穷奢极欲其中一点就表现在拥有丰富的藏书)它变得廉价从而普及每个人都具有了阅读书籍的可能于是人类改变了旧有习惯开始专注地大量阅读书籍要知道当年书籍都是被大声朗读的不过么这时候书籍已经数目暴增要获取更多的知识需要默读以增快阅读速度于是知识阶层们改变了大脑构造学会了深度阅读从而促进了文明加速进展 到互联网的发明与普及各种超链接、电子邮件、google、facebook等等吸引着人把注意力从一个地方移到另一个地方不停地需要新的刺激而无法长时间集中注意力于是阅读变得简略一扫而过阅读也不断被打断于是呢互联网带来的大脑的持续的变化深度阅读变成了历史人们真的不会深度阅读了 看我们的大脑就这么被毒害了小叶的更新速度最近变得不可期待估计大脑也是被毒害得很深 浅薄的读书笔记篇二 苏格拉底是对的把自己的思想写下来同时通过读书获得别人的思想人们逐渐对这样的读写行为习以为常他们对自身记忆内容的依赖性也随之降低过去必须存放在脑袋中的东西逐渐可以存放在陶片、纸卷上后来又可以存放在书本中了正如那位伟大的演说家所预言的一样人们开始把并非“来自本身而是通过外在标记”获得的内容叫做思想随着活字印刷术的不断传播以及由此带来的出版物和文学作品的日渐增多人们对个人记忆的依赖进一步减弱图书馆里和个人家中的图书报刊成了大脑生物学仓库的有效补充人们不必再事无巨细地记住所有内容他们可以查资料 不过这并不是故事的全部印刷图书的蓬勃发展还有另一重效应苏格拉底没有预见到这种效应不过他可能会对此表示欢迎在事实、观点、思想和故事方面图书为人们提供了数量和种类都比以前丰富得多的供应来源而且深度阅读的方法和文化都鼓励人们努力把书本上的内容记在脑海中17世纪西班牙塞维利亚地区主教伊西多尔注意到阅读思想家写在书中的“话语”“使它们更不容易从记忆中消失”由于人人都可以自由安排自己的读书进程人人都可以自由制定自己的读书纲要个体记忆这个概念的社会决定属性减弱了而它作为与众不同的个人观点和个性特质基础的私人化属性加强了在书籍的启发激励下人们开始把自己视为自身记忆的作者莎士比亚就让哈姆雷特把他的记忆称为“自己大脑的书卷” 写作会让记忆衰退苏格拉底为此忧心忡忡按照意大利学者和小说家翁贝托?艾柯的说法苏格拉底表达了“一种永恒的担忧:新的技术成就总是会废除或毁坏一些我们认为珍贵、有益的东西对我们来说这些东西本身就代表着一种价值而且它们还具有深层的精神价值”事实证明对记忆丧失的担忧完全是杞人忧天书籍的确为我们的记忆提供了补充不过正如艾柯所说书籍也“挑战并改进了记忆它们并没有弱化记忆” 荷兰人文主义教育家伊拉斯谟在他1512年出版的教科书中重点强调了记忆和读书之间的联系他敦促学生在书上写评注看到“感人肺腑的词语古雅或新奇的措辞精彩的文体、格言和范例还有值得记住的评论”都要用“适当的符号”加以标记他还主张所有师生都要随身携带笔记本笔记内容可以按不同主题排列“一旦发现值得记下的内容随时都可以将其写在适当的位置上”抄写摘录精彩内容然后定期进行背诵有助于牢记不忘摘录引用的段落可以看做从书页当中采撷的“各种花朵”它们可以在记忆的页面中保存下来 伊拉斯谟的倡议跟罗马哲学家塞内加的主张遥相呼应塞内加也以植物作比喻以此描述记忆在阅读和思考过程中所扮演的不可或缺的角色塞内加写道:“我们应该效仿蜜蜂通过各种阅读采集而来的不管东西我们都应该分别收藏在不同的空间内因为东西分别存放会更好然后我们应该勤勤恳恳地运用所有的聪明才智把我们品尝过的各种各样的花粉混合起来将其酿成甜美的蜂蜜通过这样一种方式即使外观表象还跟原来一样其内在本质已经迥然不同于初始状态”在伊拉斯谟和塞内加看来记忆是一个大熔炉它要高于我们记住的所有事情的总和记忆是经过重新加工的东西它本身是独一无二的 浅薄的读书笔记篇三 苏格拉底是对的把自己的思想写下来同时通过读书获得别人的思想人们逐渐对这样的读写行为习以为常他们对自身记忆内容的依赖性也随之降低过去必须存放在脑袋中的东西逐渐可以存放在陶片、纸卷上后来又可以存放在书本中了 正如那位伟大的演说家所预言的一样人们开始把并非“来自本身而是通过外在标记”获得的内容叫做思想随着活字印刷术的不断传播以及由此带来的出版物和文学作品的日渐增多人们对个人记忆的依赖进一步减弱图书馆里和个人家中的图书报刊成了大脑生物学仓库的有效补充人们不必再事无巨细地记住所有内容他们可以查资料 不过这并不是故事的全部印刷图书的蓬勃发展还有另一重效应苏格拉底没有预见到这种效应不过他可能会对此表示欢迎在事实、观点、思想和故事方面图书为人们提供了数量和种类都比以前丰富得多的供应来源而且深度阅读的方法和文化都鼓励人们努力把书本上的内容记在脑海中17世纪西班牙塞维利亚地区主教伊西多尔注意到阅读思想家写在书中的“话语”“使它们更不容易从记忆中消失”由于人人都可以自由安排自己的读书进程人人都可以自由制定自己的读书纲要个体记忆这个概念的社会决定属性减弱了而它作为与众不同的个人观点和个性特质基础的私人化属性加强了在书籍的启发激励下人们开始把自己视为自身记忆的作者莎士比亚就让哈姆雷特把他的记忆称为“自己大脑的书卷”写作会让记忆衰退苏格拉底为此忧心忡忡按照意大利学者和小说家翁贝托艾柯的说法苏格拉底表达了“一种永恒的担忧:新的技术成就总是会废除或毁坏一些我们认为珍贵、有益的东西对我们来说这些东西本身就代表着一种价值而且它们还具有深层的精神价值” 事实证明对记忆丧失的担忧完全是杞人忧天书籍的确为我们的记忆提供了补充不过正如艾柯所说书籍也“挑战并改进了记忆它们并没有弱化记忆”荷兰人文主义教育家伊拉斯谟在他1512年出版的教科书中重点强调了记忆和读书之间的联系他敦促学生在书上写评注看到“感人肺腑的词语古雅或新奇的措辞精彩的文体、格言和范例还有值得记住的评论”都要用“适当的符号”加以标记他还主张所有师生都要随身携带笔记本笔记内容可以按不同主题排列“一旦发现值得记下的内容随时都可以将其写在适当的位置上”抄写摘录精彩内容然后定期进行背诵有助于牢记不忘 摘录引用的段落可以看做从书页当中采撷的“各种花朵”它们可以在记忆的页面中保存下来伊拉斯谟的倡议跟罗马哲学家塞内加的主张遥相呼应塞内加也以植物作比喻以此描述记忆在阅读和思考过程中所扮演的不可或缺的角色塞内加写道:“我们应该效仿蜜蜂通过各种阅读采集而来的不管东西我们都应该分别收藏在不同的空间内因为东西分别存放会更好然后我们应该勤勤恳恳地运用所有的聪明才智把我们品尝过的各种各样的花粉混合起来将其酿成甜美的蜂蜜通过这样一种方式即使外观表象还跟原来一样其内在本质已经迥然不同于初始状态”在伊拉斯谟和塞内加看来记忆是一个大熔炉它要高于我们记住的所有事情的总和记忆是经过重新加工的东西它本身是独一无二的
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