成都七中育才学校2014-2015学年度上期初三12月考试试题语 文 出题人：刘筱 袁潇 审题人：刘筱说明：全卷分为A卷和B卷，A卷满分100分，B卷满分50分；考试时间120分钟。A卷分第卷和第卷，第卷为选择题，第卷为其他类型题。第卷一. 基础积累（共计12分，每小题3分。）1下面加点字注音正确的一项是( B )A.大河银星万点，小溪银波微漾（yng）。浸（qn）（jn）水的原野上的青草，也闪着银色光芒。B.操见碗中有鸡肋（li），因而有感与怀，正沉吟（yn）间，夏侯惇入帐，禀请夜间口号。C.我是幸运的，我是在白云的襁褓（qingbo）(qing)中笑着长大的。D魏延诈败而走，操方麾（hu）军回战马超，自立马于高阜(b)(f)处，看两军争战。2. 下面语句中书写准确无误的一项是( C )A.刘唐揭起桶盖，又兜了半瓢吃，故意要他们看着，只是叫人死心踏(塌)地。B.今进不能胜，退恐人笑，在此无益，不如早归：来日魏王必搬（班）师矣。C.大河上下，顿失滔滔。 山舞银蛇，原驰蜡象。D.你若同他拱手作缉（揖），这就是坏了学校规矩。3下列语句中的成语使用正确的一项是( D )A.我们班主任是一个有经验和爱心的老教师，只要同学犯了错误，她就絮絮聒聒地耐心教育。B.深冬的成都经常雾气沉沉，今天终于晴了，到处红妆素裹，十分美丽。C.小强半期没考好，为自己的松懈十分懊悔，所以，面对家长和老师的教育，他都忍气吞声。D.写文章重在表达真情实感，语言流畅自然，不以辞害意，4下列句子无语病的一项是（ B ）A.矗立在鲁迅纪念馆前的雕像，是由热爱鲁迅的人士集资铸成并提出倡议的。（语序不当）B.与日韩学生相比，我国中学生的汉字书写水平出现下降趋势。C.科学家宣布，他们找到了一种更有效的利用核能制取氢气。（的方法。成分残缺）D.由于加强了校园周边环境的治理，使师生们的人生安全得到保障。（缺主语）二、阅读下面的文言文，完成57题（每小题3分，共9分）得道多助,失道寡助天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。生于忧患，死于安乐舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市,故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过然后能改， 困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。 5下面各句中加点的实词解释正确的一项是( B )A域民不以封疆之界 域：区域、地域（限制）B傅说举于版筑之间 举：任用、选拔C三里之城 （外城），七里之郭（内城）（二者颠倒） D固国不以山溪之险（国都）（国防）6下列四组加点的虚词意义和用法相同的一项是（D ）A固国不以山溪之险（介词，凭、靠）属予作文以记之（连词，表目的）B环而攻之而不胜 （表修饰或承接） 溪深而鱼肥（表并列）C故天将降大任于是人也（介词，给）曹操比于袁绍（介词，和）D征于色，发于声，而后喻行十日十夜而至于郢（都表承接）7选择对文章意思理解不正确的一项（C ）A得道多助，失道寡助一文从决定战争胜负的角度出发，通过对天时、地利、人和三个条件的比较，阐述了三者之中最重要的是人和，并因此提出了“施仁政”的必要性。B.两则短文都用了类比论证的方法，得道多助，失道寡助以战争中的情况来喻治国的道理，生于忧患，死于安乐用个人的事例来喻统治者治国。C本文论证层次十分清楚。本论部分围绕中心论点分别从“天时不如地利”和“地利不如人和”两个方面逐层论证。其层次之间在意思上存在着并列关系（层进关系）。 D“三里之城，七里之郭”是守城一方的防卫条件，攻城一方不能取胜的原因是“天时不如地利”。第卷三、翻译、默写（共10分）8.用现代汉语翻译下面的句子。（4分）(1)域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 限制（管理）百姓不靠划定疆域（边疆）的界限，巩固国防不靠山河的险要（阻），威（征）服（震慑）天下不靠武器（力）的锋利（强大） (2)困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻 内心忧困，思绪（虑）阻塞，然后奋起（有所作为）；（他的想法）从脸色上显露出来 ，然后让人了解（明白） 9古诗文默写（6分）（1）补写出下列名句的上句或下句。（任选其中两句）（2分） 吏禄三百石 ，岁晏有余粮。（观刈麦白居易）薄雾浓云愁永昼， 瑞脑消金兽 。（醉花阴李清照） 年少万兜鍪 ，坐断东南战未休（南乡子登京口北固亭有怀辛弃疾）（2）默写陆游卜算子咏梅下阕（4分） 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故 四、现代文阅读（共9分）阅读下面文章，完成1012题。在北京大学中文系2012年本科生毕业典礼上的演讲卢新宁亲爱的同学们，上午好！谢谢你们叫我回家，让我有幸再次聆听老师的教诲，分享我亲爱的学弟学妹们的特殊喜悦。跟你们一样，我们那时的中国依然贫穷却豪情万丈，而今天这个世界第二大经济体，还在苦苦寻找迷失的幸福，无数和你们一样的青年喜欢用“囧”形容自己的处境。其实，你们这一代人，有着远比我们当年更优越的条件，更广博的见识，更成熟的内心，站在更高的起点。我们想说的是，站在这样高的起点，你们不缺前辈大师的荫庇，更不少历史文化的熏染。诗经楚辞的世界，老庄孔孟的梦想，李白杜甫的词章，构成了你们生命中最为激荡的青春时光。我不需要提醒你们，人生将以怎样的平庸世故消磨这份浪漫与绚烂，也不需要提醒你们，人生将以怎样的平庸世故消解你们的万丈雄心；更不需要提醒你们，走入社会，要如何变得务实与现实，因为你们终将以一生浸淫其中。我唯一的害怕，是你们已经不相信了：不相信规则能战胜潜规则，不相信学场有别于官场，不相信学术不等于权术，不相信风骨远胜于媚骨。你们或许不相信了，因为追求级别的越来越多，追求真理的越来越少；讲待遇的越来越多，讲理想的越来越少；大官越来越多，大师越来越少。因此，在你们走向社会之际，我想说的只是，请看护好你曾经的激情和理想。我知道，你们这一代人的社会化远在你们踏上社会之前就已经开始了，国家的盛事集中在你们的大学时代，但社会的问题也凸显在你们的青春岁月。你们有我们不曾有的机遇，但也有我们不曾经历的挑战。文学理论无法识别毒奶粉的成分，古典文献挡不住地沟油的泛滥。当利益成为唯一的价值，很多人把信仰、理想、道德都当成交易的筹码，我很担心，“怀疑”会不会成为我们时代否定一切、解构一切的“粉碎机”？我们会不会因为心灰意冷而随波逐流，世故老道，善于表演，懂得配合？而大学会不会像有人所说的，“有的是人才，却并不培养精英”？我有一位多年前毕业的同事，在谈到社会、时代时，他特认真地对我说：“这个社会需要的不是适应，而是坚守。”这让我想起中文系百年时的一张老照片：一群衣衫褴褛的知识分子，器宇轩昂地屹立于天地间。这应当就是国人眼里北大人的形象。不管将来的你们身处何处，不管将来的你们从事什么职业，是否都能常常自问，作为北大人，我们是否还存有那种浩然之气？那种精神的魅力？“天地之心，生民之命，往圣绝学”，是否还能在我们心中激起共鸣？马克思曾慨叹，法兰西不缺少有智慧的人，但缺少有骨气的人。今天的中国，同样如此，也正因此，中文系给我们的教育，才格外珍贵。从母校的教诲出发，20多年社会生活给的我最大启示是：当许多同龄人都陷于时代的车轮下，那些能幸免的人，不仅因为坚强，更因为信仰。请记得：你所站立的地方，就是你的中国；你有光明，中国便不再黑暗。谢谢大家！（时间：2012年7月1日；地点：北京大学；卢新宁，女，北京大学中文系1984级本科生。人民日报评论部主任。本文发表于中国青年报2012年07月06日，有删改；题目为编者加）10本文的中心论点是什么？请用自己的话概括。（2分）怀疑的时代我们更需要信仰（“信仰”也可答为“理想”）（2分）11文章第段是怎样进行论述的？请简要回答。（4分）作者首先表达观点（0.5）：担心青年学子失去信仰（0.5）；接着用排比句式（1分）对比论证的手法（1分）论证；最后得出结论（提出希望）（0.5）：坚守激情和理想（0.5）12文章第段写道：“一群衣衫褴褛的知识分子，器宇轩昂地屹立于天地间”。请选择下列文化名人的一个，简述其相关事例。（3分）朱自清 闻一多 杨绛人物+遭遇的困境（1分）+气节品质（1分）+表达简洁通顺（1分）编造和张冠李戴全扣五、作文（60分）这是一个快节奏的时代。每天早晨，匆匆赶路的师生、白领，顾不得好好吃一顿早餐；飞机、高铁，让我们快速到达目的地，却错过了沿途的风景；网络、杂志的海量信息，让我们忘却了阅读的诗意；慢，成了生活的奢侈品。于是我们渴望慢下来，请以“慢下来的 ”为题，写一篇作文。要求：1.文体不限，诗歌除外 2.字数：700字左右B卷一 . 诗歌鉴赏（分）出栈 张问陶马嘶人语乱斜阳，漠漠连阡水稻香。送险亭边一回首，万峰飞舞下陈仓。注栈：栈道，在绝险处傍山架木而成的道路。送险亭：在四川境内栈道终点处的一座亭子。陈仓：在今宝鸡市境内，为关中与汉中交通要道。1.诗歌的末句历来被人称道，请试做赏析。（2分）运用了拟人手法，（也可答夸张）(0.5分)，形象生动表现诗人走过险途之后（0.5）的轻松、欣慰和愉悦之情。(1分) 2.此诗以事寓理，你从诗中可以感悟到一种怎样的人生道理？（2分）在人生征途上，如果出现逆境，要保持乐观进取的姿态，这样才能享受胜利的喜悦。(2分)赏析:这是清代诗人张问陶的出栈诗。“栈”即栈道,在绝险处傍山架木而成的道路。古时,沿三峡由陆路人川及由陈仓(今宝鸡)越秦岭人川，沿途都修有栈道。诗中所写的“出栈”是诗人从四川沿栈道走到陈仓。诗人本身就是四川人，诗中所写的该是他的亲身经历。 诗的一、二两句是写走出栈道后的喜悦及眼前所见到的景色。走出栈道，人欢马叫,欣喜若狂。这时已是红日依山，夜幕将临的时候。放眼前程，一片水稻将熟，田间小路纵横交错，从此，危险的栈道已经走完，将步入坦途了。三、四两句是补写来路的险要。送险亭在栈道的终关（也可以说是人川时的起点）。诗人到了送险亭,回头一望，但见“万峰飞