- 目 录 皈依科仪. 冠巾科仪.31 4-皈 依 科 仪 - 道教把信仰但并未出家修行的信士称为居士。真正信仰道教并且按照道教传统的修炼方法修道者，是要行拜师礼，道教将这个仪式称作“皈依道场”没举行正式皈依仪式的不能称为真正性质的居士。居士皈依道教前，要给度师敬三杯茶，第一杯茶是不能喝的，度师接过来后放在桌案上，称之“思 茶”，寓意思考斟。第二杯茶度师接过后品一口，寓意“过 茶”，即同意收徒。第三杯茶接过来后度师中指及大指沾茶水点於信士身上，称为“信 茶”，寓意从此以后信仰道教。接下来才能举行皈依科仪。 3 2 1-皈依科仪功 白：稽首三宝礼 功德福无边 师父引进门 修行在个人步 虚：天尊说经教 接引於浮生 勤修学无为 悟真道自成-举：大罗三宝天尊吊 挂：金凤衔珠降九天 恩泽圣光遍尘寰 皈依三宝遂称愿 紫府书名垂玉篇 玄功道妙超今古 福及子孙数万年 尊师重道勤修行 功行圆满学神仙- 香供养道经师宝天尊功 文：夫此三宝者乃天地之枢纽神仙之根柢发行之初门建心之元兆运气含灵冥真入理包罗有象朕形无外持之者天地神明庆快心智耳目开张万物敬畏六府和乐众真卫 6 5 4-护群生父母长世不遗人神交泰可以保神可以守身可以治国可以得仙是故修崇称扬宝号举：道经师宝天尊功 文：伏闻礼敬三宝供养法师令人世为君子贤-孝高才荣贵巍巍生为人尊门族昌炽实乃万物之福田三清之良径真香才拈圣号举扬举：三宝演化天尊功 说：道经师者众常通也抑恶举善戒人天也愿-以此道教诸天人此三皈者谓身有善恶神有恐怖命有寿夭盖一切众生之必有也今以此三悉皈於道者谓受行法戒一则生死常善不堕恶缘二则神明强止不畏邪魔三则见世长寿不遭横夭以今信士OOO皈 9 8 7-依玄教乞脱迷津虔修斋供称扬无上至尊宝号恳求忏悔灭罪消愆仰赖东华教主存案记名太乙雷声普化天尊勘功察过尚OOO人有退道之心还须天尊施果报之浅深法众皈依称扬宝号-举：清静三宝天尊提 科：金鼎香浮太素烟 望中隐隐见真仙表 白：灵风登引浮云篆 万里祥光透碧天高 功：起三宝颂韵 稽首皈依道道德阐灵文一贯传真理五篇- 抉灵根谨烧道宝香供养元始尊 稽首皈依经经法著三乘浩劫云成字太初炁结文谨烧经宝香供养灵宝尊 稽首皈依师师恩永垂文玄基开大教至理 剖群凝谨烧师宝香供养道德尊 12 11 10- 香供养道经师宝天尊提 科：道香德香师宝香 妙洞真香灵宝章表 白：三炷真香炉内焚 诚意拳拳达上苍祝香咒：道由心学 心假香传 香焚玉炉 心存帝前 真灵下盼 仙旆临轩- 令臣关告 迳达（三、六）九天威灵咒：天地开张 九炁分灵 丹书赤文 元始上清 今日上告 万仙定生 愿我得仙 请投玉名 奏简上宫 列簿青华 早得飞腾 天地同灵- 九祖重亲 腐骨更荣 魂升南宫 受化仙庭 请以玉钮 表盟至情 请如所告 金龙驿传 臣等皈命 与道合真提 科：恭对道前 15 14 13-表 白：请称职位高 功：臣系太上 云云 一元昭示元始天尊 二仪初分灵宝天尊 三才定位道德天尊- 四生慈父玉皇赦罪大天尊玄穹高上帝 五方五圣五老天尊 六律调和天皇大帝 七元解厄斗姥元君 八卦放光后土皇帝祇- 九天自然生神上帝 十方太上灵宝天尊 三元三品三官大帝 三宫九府应感天尊 四灵四圣四大元帅 18 17 16- 五方五宿五斗星君 六经天钹除灾利物天尊 七真演化蓬莱诸仙 八仙显化灵应天尊 九皇九真上道星君- 十王慈仁金定玄通天尊 天下名山洞府古今得道祖师 神仙兵马无鞅数众 是日云空过往纠察真宰 临庭兵马助道神员- 法筵有感合座威灵 悉仗真香普同供养功俯文：伏以祥云浮顶宝地莲开皈依至诚表文宣来臣今奏为OOO信士皈依玄教乞脱迷津是日众等登临宝殿讽诵仙经称扬圣号 21 20 19-虔就早(午、晚)朝拜进呈皈依疏文一函恭对敷宣。表