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中国诗词欣赏纵观中华上下五千年,中国有着漫长的国度,同时也拥有的丰富的、悠久的文化,中国是四大文明古国中唯一文化没有间断的国家,可以这样说,中国历史悠久,文化源远流长,博大精深,是值得我们学习的,而文化的精髓要算是中华的诗词了,诗词的数量之多,诗词之美,一直是中华儿女的喜爱,也是中华儿女的骄傲,也受到中外人士的赞美和喜爱,因此,学习诗词,学会欣赏诗词是中华儿女继承和传承中华文化的优秀表现,也是当代我们大学生义无反顾的责任。因此,我们要学习中华诗词,下面让我们一起走进它。泱泱诗海的源头是诗经,诗经是诗词文化的源泉,诗经是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集。搜集了公元前11世纪至前6世纪的古代诗歌305首,故又称诗三百。诗经按风、雅、颂三类编辑。风共有160篇。雅有105篇,颂40篇。我最喜欢是其中的关雎了,关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧 参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。其中写了男子追求心爱女子的求爱表现,反应了古代男女之间正常的对异性的向往和追求之情,古代虽然没有自由的婚姻,但人们为了追求爱情,会冲破这所谓的禁锢,但也不会阻挡他们追求爱情的步伐,所以这首关雎正是反应他们内心情感的写照。非常喜欢这首诗歌。其次要算是战国时期的屈原了,他是我国第一位浪漫主义诗人,也是第一位伟大的爱国主义诗人。被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。他是“楚辞”的创立者和代表作者,开辟了“香草美人”的传统。屈原的出现,标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。他被后人称为“诗魂。其中最有名的算是离骚了。长太息以掩涕兮,哀民生之多艰; 余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替; 既替余以蕙纕兮,又申之以揽芷; 亦余心之所善兮,虽九死其尤未悔; 众女疾余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫; 固时俗之工巧兮,偭规矩而改错; 背绳墨以追曲兮,竞周容以为度; 忳7郁邑余挓8傺兮,吾独穷困乎此时也; 宁溘死以流亡兮,余不忍为此态; 鸷鸟之不群兮,自前世而固然; 何方圜之能周兮,夫孰异道而相安; 屈心而抑志兮,忍尤而攘诟; 伏清白以死直兮,固前圣之所厚。 悔相道之不察兮,延伫乎吾将反; 回朕车以复路兮,及行迷之未远; 步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息; 进不入以离尤兮,退将复修吾初服; 制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳; 不吾知其亦已兮,苟余情其信芳; 高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离; 芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏; 忽反顾以游目兮,将往观乎四荒; 佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章; 民生各有所乐兮,余独好修以为常; 虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。写了关于屈原的人生态度,高尚的节操,不与世人同流合污,一句“举世独浊唯我独清,世人皆醉唯我独醒”,即可体现他高尚的情怀,他本来拥有积极的人生态度,高尚的节操,因不满黑暗的朝廷,不愿同流合污,遭受到排挤和陷害,最终流放,屈原不愿在这个社会在呆滞的活下去,最终投汨罗江而死。他伟大的精神和不屈服的态度始终鼓舞了后代人。他的代表作有九歌,九章和天问,路漫漫其修远兮,吾将上下而求索,成了我今生的座右铭。好一个屈原,他的烂漫主义,造就了后人,是中国文化名人中的骄傲。 走进汉代,要算是汉乐府诗歌为代表了,汉乐府是汉武帝时期设置的宫廷音乐机构。所创的诗歌专门由此收集或者编写,所以汉乐府诗歌成了一个时代的象征。其中的代表作有长歌行 汉乐府 青青园中葵,朝露待日晞。 阳春布德泽,万物生光辉。 常恐秋节至,焜黄华叶衰(cui)。 百川东到海,何时复西归? 少壮不努力,老大徒伤悲。写出时间的流逝,感叹时间短暂,应该珍惜时间,不要到老了白白的叹息,最终一事无成。很多汉乐府诗歌都蕴含着深刻的哲理。值得我们学习。 东汉末年,纷争不断,诸侯割据,三国鼎立,成就了文化事业的发展,特别是诗歌的发展。也有些名人的出现,例如建安七子,尤其是三曹。其中曹操的代表作是观沧海,龟虽寿短歌行等,观沧海东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉,歌以咏志。曹操这首观沧海准确生动地描绘出海洋的形象,单纯而又饱满,丰富而不琐细,好像一幅粗线条的炭笔画一样。尤其可贵的是,这首不仅仅反映了海洋的形象,同时也赋予它以性格。句句写景,又是句句抒情。既表现了大海,也表现了诗人自己。诗人不满足于对海洋做形似的摹拟,而是通过形象,力求表现海洋那种孕大含深、动荡不安的性格。海,本来是没有生命的,然而在诗人笔下却具有了性格。这样才更真实、更深刻地反映了大海的面貌。曹植的代表作是七步诗 白马篇七步诗如下煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急?此诗纯以比兴的手法出之,语言浅显,是寓意明畅,无庸多加阐释,只须于个别词句略加疏通,其意自明。诗人取譬之妙,用语之巧,而且在刹那间脱口而出,实在令人叹为观止。“本是同根生,相煎何太急”二语,千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语,说明此诗在人民中流传极广。曹丕的代表是燕歌行,是乐府诗,反映了当地人的生活状况,他不仅一名政治家、军事家,更是一位卓著的诗人。他开创了七言诗的先河,对后来诗歌的发展起了一定的作用。 接着是东晋,要数陶渊明了,他是中国第一位田园诗人,喜欢田园生活,隐居,隐士的代表。后人好喜欢他,代表作有归园田居,饮酒。归园田居,其三种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。这首“种豆南山下”八句短章,在普普通通、平平常常四十个字的小空间里,表达出了深刻的思想内容,描写了诗人隐居之后躬耕劳动的情景。饮酒,其五结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。这首诗主要表现隐居生活的情趣,写诗人于劳动之余,饮酒至醉之后,在晚霞的辉映之下,在山岚的笼罩中,采菊东篱,遥望南山。全诗情味深永,感觉和情理浑然一体,不可分割,是传统诗歌中最为脍炙人口的作品之一。表现了作者悠闲自得的心境和对宁静自由的田园生活的热爱,对黑暗官场的鄙弃和厌恶,抒发作者宁静安详的心态和闲适自得的情趣,以及返回自然的人生理想,又写出了作者欣赏以及赞叹大自然给人带来的情感。紧接着要算是唐朝了,初唐时期,诗歌也有发展,有初唐四杰,分别是王勃,杨炯,卢照邻和骆宾王。代表作是送杜少府之任蜀州滕王阁序,从军行长安古意,在狱咏蝉,、从军行烽火照西京,心中自不平。牙璋辞凤阙,铁骑绕龙城。 雪暗凋旗画,风多杂鼓声。宁为百夫长,胜作一书生。送杜少府之任蜀州城阙辅三秦,风烟望五津。 与君离别意,同是宦游人。 海内存知己,天涯若比邻。 无为在岐路,儿女共沾巾。长安古意长安大道连狭斜,青牛白马七香车。玉辇纵横过主第,金鞭络绎向侯家。龙衔宝盖承朝日,凤吐流苏带晚霞。百尺游丝争绕树,一群娇鸟共啼花。游蜂戏蝶千门侧,碧树银台万种色。复道交窗作合欢,双阙连甍垂凤翼。梁家画阁中天起,汉帝金茎云外直。楼前相望不相知,陌上相逢讵相识?在狱咏蝉西陆蝉声唱,南冠客思深。不堪玄鬓影,来对白头吟。露重飞难进,风多响易沉。无人信高洁,谁为表予心。接着是到了盛唐的诗歌了,田园诗人王维和孟浩然,1、山居秋暝空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。2、九月九日忆山东兄弟独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。1春晓春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。2过故人庄故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。边塞诗人高适、岑参别董大二首(其一) 高适 千里黄云白日曛, 北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己, 天下谁人不识君! 别董大二首(其二) 高适 六翮飘飖私自怜, 一离京洛十余年。 丈夫贫贱应未足, 今日相逢无酒钱。 、白雪歌送武判官归京北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来,千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去,去时雪满天山路。山回路转不见君,雪上空留马行处。最后要算是唐朝的两大家了:李白和杜甫了、静夜思、望庐山瀑布日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。早发白帝城、赠汪伦、将进酒君不见黄河之水天上来、梦游天姥吟留别、行路难 其一金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难,行路难,多歧路,今安在。长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。杜甫 1、绝句两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。5、望岳岱宗夫如何,齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小14、春望国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。15、登岳阳楼昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流。诗词真是博大精深了,值得好好学习!
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