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美丽的村落 漳平市新桥镇产盂村,制作人 :小牛 QQ:273491126 微信:414819032,古朴产盂,油茶飘香,产盂简介,历史沿革,传统民居,油茶特产,4,1,2,3,牛隔山风水林,5,龙兴岩,6,村貌民居,茶油文化节,7,8,产盂简介,产盂村位于漳平市新桥镇的西南边,与镇驻地新桥圩直距28公里,与漳平市区直距32公里,老省道岭和线(原13-208线,现改为Y027)贯穿我村,交通便利,是新桥镇距离县城最近的一个村。 村落地处新桥溪和双洋溪之间玳瑁山支脉的崇山坡地、涧谷间,山涧泉水从城门隔山(1001.3米)流出后汇集成两股小溪流在村中蜿蜒而下到达九鹏溪。辖产盂、西桂坂、东墘、田仔底、牛隔山、方田坪等自然村,总面积约40平方公里。人口269户980人。森林面积6.8万亩,其中耕地面积380亩,人工造林面积2.5万亩,生态公益林面积2.6万亩。 境内有煤矿,为福建省内少有的烟煤矿基地;产盂村建新煤矿,系漳平市唯一由村办的生产烟煤矿点。 村民主种水稻,兼营林业,盛产木材、油茶。村内遍植花木,尤以桂花为甚。家家户户的房前屋后都有种植桂花树,当桂花盛开时,满村飘香。该村油茶栽培历史悠久,种植面积很大,采用人工撞木楔榨压炼油传统工艺保存至今,是一份珍贵的非物质文化遗产。 产盂村具有良好的气候、生态条件和人文景观,有百年古民居聚群、百亩风水林、千年古茶树王等,蕴藏着深厚的历史文化沉淀。,历史沿革,相传黄姓始祖黄五二郎为元末明初人物,从尤溪迁居和睦里和顺盂,有三世黄三十三郎永乐年间(1403-1424年)葬于十一湖及十五世黄文魁(1697-1772年),可得到佐证。 顺治庚十一子年(年)祖祠和族谱遭贼烧毁;据考证产盂黄氏在南洋乡溪东坂解放前还留祖祠,并来祭祖。 根据当地黄氏族谱记载,明崇祯年间(1628-1644)时村名为“和顺盂”,意寓地利人和。至清康熙时改为今名。 产盂村居民主要姓氏有黄、林、李、邓、王等。 产盂的邓氏是太一(松隐)公之孙总管公的后裔,总管公由龙岩平寨后田迁至漳平西园丁坂,后裔由丁坂迁巷口坪,后分迁到党口和产盂。 明清时期及民国初期属和睦里武楼社为产盂乡。1934年称产盂保,隶第四(新桥)区武陵联保(后为武陵乡)。1943年并属新桥镇钱坂保。建国初属新桥镇为产盂村。土改后属新桥区钱坂乡。1958年公社化,称产盂大队属新桥公社。1961年划属钱坂公社。1965年复属新桥公社。1984年政社分开,称产盂村,属新桥镇。,传统民居,产盂传统民居集中连片,颇具规模,蔚为壮观,现保存完好的闽南式古民居达52座,古祠堂4座,多数为土墙青砖黛瓦,采用抬梁式木结构,建筑工艺精湛,古色古香,民居特色鲜明。 除村部办公楼为新式建筑外,民居建筑全部为旧式闽南风格,全部传统建筑占整个村庄建筑总面积的96%,目前仍有70%的古民居有人居住使用,为漳平市保存最为完好的传统民居聚集村落。 民居连片依地势缓建,或平坦、或缓坡,层层递进、错落有致,陡坡处为青石垒砌,由于历史风雨的浇灌,形成一面面青苔墙体;该村房屋结构规整,大多为四方结构,建有大门、庭院、大厅、正房、偏房、辅厝等,整体看,像一座高椅,两边扶手(侧房)逐级降低;在二楼外墙,普遍建有木楼道,或是凭栏远眺,或是呼邻唤友,或是望月独思,不乏一番景致;在村道边还建有独栋联排民居,为双层建筑,共有三四十个房间,中间还建有沿路楼道,具有相对统一,又独具特色的风格,具有很高的艺术价值。,油茶特产,油茶是产盂村的知名品牌,远近闻名。2014年12月14日,漳平市首届油茶文化节在产盂村隆重举行。数千名游客从各地涌来,赏漫山洁白的油茶花,品香喷喷的山茶油炸果,体验晒茶籽、碾茶籽、榨茶油、磨米浆、打糍粑等民俗活动之乐趣。 2015年12月26日举办新桥镇第二届油茶文化节。 产盂村被誉为“闽西油茶第一村”,产盂村至今仍保留着悠久的山茶油传统加工工艺。其茶油榨取工艺是:将从茶山上采摘回来的茶籽,经过太阳暴晒开裂后,手工剥取茶籽仁,再经过晾晒,挑选优质的茶籽仁经过水碓或人工脚踏碓成粉末,经过翻炒、蒸熟后,将其放入铺有稻草的竹圈中并尽力踩实,做成一个脸盆大小的油饼,然后放到大木槽中进行装笼、绞油、轰锤,这时就得到大自然馈赠的金黄的礼物-生态山茶油。经过几个小时的压榨后,取出茶枯饼。 为引导带动该村油茶产业朝健康有序方向发展,产盂村因势利导,依托良好的生态环境,因地制宜大力发展油茶优势特色产业,成立了油茶专业合作社,引导农民实行标准化生产,推广新品种、新技术,扶持油茶专业合作社开展商标注册、产品质量标准与认证和品牌建设,努力做大做强油茶产业。,牛隔山风水林,产盂村有“三大宝”,即古茶树王、山茶油和漳平市十大风水林之一牛隔山风水林。 村内有一株罕见的千年古茶树王,树径达40厘米,树高16米,冠幅12米。这株稀世古茶树王,在一代又一代先民的呵护下,至今依然枝繁叶茂,生机勃发,繁花似锦,硕果累累,赢得了世人的敬畏与景仰。 这是一块神奇的土地,上万亩的油茶林,百余亩的风水林,在漳平市绝无仅有。 这是一块蓄势待发的风水宝地。明朝风水大师谢福山在走遍了漳平的山山水水之后,直指这里的风水好,堪与安溪湖头(此乃清朝宰相李光地的故里)相媲美,断言这里的百姓富足安康,人杰地灵。 牛隔山,最早为吴氏所开辟,故名“吴家山”,古村名由来已久,民间有俗语云“未有开漳平,就有吴家山”。漳平于1471年开县,吴家山村的历史远比漳平早。其时,已有居民迁此定居,繁衍生息,并早已形成村落。 牛隔山风水林,拥有原始生态林158亩,面积为全市最大,由此荣膺“漳平市十大风水林”之冠。主要树种为福建青冈、黄楠等,有香楠、金丝楠等国家一二级保护树种。这里原始植物保持良好,植物种群繁多,古树参天,森林茂密,一年四季苍郁青翠,生机勃勃。,龙兴岩,龙兴岩是位于产盂村村尾山麓上的一座寺庙。主要供奉有三代祖师、清水祖师、马氏真仙、土地公等神仙。 为了保境平安,当地村民特意从德化县引来三代祖师、安溪清水岩的清水祖师、赤水龙凤宫的马氏真仙等香火,在牛隔山的峦巅建起了寺庙,虔诚供奉,以求禳灾祛病。龙兴岩由此香火更加兴旺,成了当地村民顶礼膜拜的圣地。三代祖师、清水祖师、马氏真仙、土地公等成了善男信女们心中的保护神。 说来也颇为神奇。自从龙兴岩肇建后,百姓生活安定,丰衣足食,祥和幸福。古村名“和顺盂”,由此而来,蕴寓地利人和,和顺吉祥。至清康熙时,方改村名为“产盂”。 每年农历正月十三这天,产盂龙兴岩都隆重举行清蘸迎佛庙会。村民搭起蘸棚,请来道士打蘸,用村民自产的山茶油为寺庙神龛香案添油进香,用山茶油炸出的香脆可口的油炸粿等贡品供奉神明,以祈四季平安、风调雨顺、五谷丰登、富裕祥和。浩浩荡荡的巡游队伍抬着五尊圣像,从村头巡游到村尾。一路上,紧随巡游队伍的,有敲锣打鼓、吹唢呐、舞狮、放礼炮等,迎请队伍彩旗猎猎,锣鼓喧天,火铳声、鞭炮声响彻云霄,场面甚为壮观。,古朴产盂,油茶飘香,美丽产盂,生态清新,古朴产盂,油茶飘香,美丽产盂,生态清新,古朴产盂,油茶飘香,美丽产盂,生态清新,古朴产盂,油茶飘香,美丽产盂,生态清新,古朴产盂,油茶飘香,美丽产盂,生态清新,古朴产盂,油茶飘香,美丽产盂,生态清新,古朴产盂,油茶飘香,美丽产盂,生态清新,古朴产盂,油茶飘香,美丽产盂,生态清新,古朴产盂,油茶飘香,美丽产盂,生态清新,古朴产盂,油茶飘香,美丽产盂,生态清新,古朴产盂,油茶飘香,美丽产盂,生态清新,古朴产盂,油茶飘香,美丽产盂,生态清新,古朴产盂,油茶飘香,美丽产盂,生态清新,古朴产盂,油茶飘香,美丽产盂,生态清新,古朴产盂,油茶飘香,美丽产盂,生态清新,古朴产盂,油茶飘香,美丽产盂,生态清新,古朴产盂,油茶飘香,美丽产盂,生态清新,古朴产盂,油茶飘香,美丽产盂,生态清新,古朴产盂,油茶飘香,美丽产盂,生态清新,古朴产盂,油茶飘香,美丽产盂,生态清新,古朴产盂,油茶飘香,美丽产盂,生态清新,古朴产盂,油茶飘香,美丽产盂,生态清新,古朴产盂,油茶飘香,美丽产盂,生态清新,古朴产盂,油茶飘香,美丽产盂,生态清新,古朴产盂,油茶飘香,美丽产盂,生态清新,古朴产盂,油茶飘香,美丽产盂,生态清新,古朴产盂,油茶飘香,美丽产盂,生态清新,古朴产盂,油茶飘香,美丽产盂,生态清新,古朴产盂,油茶飘香,美丽产盂,生态清新,古朴产盂,油茶飘香,美丽产盂,生态清新,古朴产盂,油茶飘香,美丽产盂,生态清新,古朴产盂,油茶飘香,美丽产盂,生态清新,古朴产盂,油茶飘香,美丽产盂,生态清新,古朴产盂,油茶飘香,美丽产盂,生态清新,古朴产盂,油茶飘香,美丽产盂,生态清新,古朴产盂,油茶飘香,美丽产盂,生态清新,古朴产盂,油茶飘香,美丽产盂,生态清新,古朴产盂,油茶飘香,美丽产盂,生态清新,古朴产盂,油茶飘香,美丽产盂,生态清新,古朴产盂,油茶飘香,美丽产盂,生态清新,古朴产盂,油茶飘香,美丽产盂,生态清新,
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