文学类文本阅读第十四讲) 分析概括(对应学生用书4548页)1. 掌握筛选、概括信息的方法。2. 学会全面分析作者在文章中的观点态度。近义词辨析(十)1. “会合”与“汇合”会合：着重于人相会聚拢。汇合：常比喻抽象事物(意志、力量等)汇聚在一起。 2. “机体”与“肌体”机体：生命个体的总称，如“加速机体的新陈代谢”。肌体：身体，常比喻组织机构。 3. “艰苦”与“坚苦”艰苦(艰苦卓绝)：艰难困苦，适用于环境、生活、岁月等客观条件。坚苦(坚苦卓绝)：坚毅刻苦，适用于主观精神、工作作风等。 4. “简洁”与“简捷”简洁：说话作文简单明白，侧重于没有废话。简截：说话作文直截了当，不拐弯抹角。 简捷：同“简截”，行动、方法、手续简便快捷。 5. “入骨三分”与“入木三分”入骨三分：只用于形容对反面事物的揭露深刻尖锐。入木三分：既用于反面揭露，又用于对正面事物的议论深刻。 6. “申明”与“声明”申明：郑重申说理由，含解释辩白之意。声明：公开宣布或表明立场、态度。7. “圣地”与“胜地”圣地：具有重大历史意义的地方。胜地：名胜之地。 8. “时世”与“时势”时世： 时代或社会，如 “时世的变迁”“艰难时世”。时势：时代潮流或趋势，如“为时势所迫”。 9. “实验”与“试验”实验：对科学理论进行实际验证。试验：对某事物的结果、性能进行试探观察。10. “熟悉”与“熟习”熟悉：侧重知道得详细、清楚，多适用于知识。熟习：侧重于技巧掌握得熟练。常见易混淆的成语(十)1. 五光十色：形容色泽鲜艳，品种繁多。五花八门：比喻花样繁多或变幻多端。2. 五体投地：指两手、两膝和头着地，是佛教最恭敬的礼节。比喻敬佩到了极点。心悦诚服：诚心诚意地服从或佩服。3. 喜笑颜开：颜，脸色；开，舒展。心情愉快，满脸笑容。嬉皮笑脸：形容嬉笑不严肃的样子。贬义。4. 脱胎换骨：原谓修炼得道，可脱凡胎成圣胎，换凡骨为仙骨。后借指彻底的变化。洗心革面：比喻彻底悔改。5. 笑容可掬：掬，两手捧起。形容满面笑容的样子。喜形于色：形，表现。色，脸色。喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。6. 想入非非：思想进入虚幻境界，完全脱离实际，胡思乱想。贬义。异想天开：天开，天门打开，比喻荒诞的事。形容想法离奇而完全不切实际。一般用于贬义，有时也可作中性词用。如：科学家要敢于异想天开。7. 不拘小节：小节，无关原则的生活琐事。不注意生活小事。不拘一格：格，格局，规格。不局限于一种格式。8. 大名鼎鼎：用以形容人很出名，知道的人多。如雷贯耳：形容人的名声很大，更突出“熟悉”。9. 釜底抽薪：从锅底下抽掉柴火。比喻从根本上解决问题。扬汤止沸：把开水舀起来再倒回去，想制止水的翻滚。比喻办法不彻底，不能从根本上解决问题。10. 卓尔不群：卓尔，突出的样子。不群，跟一般人不一样。超出寻常，与众不同。侧重指人的才华。多用于书面。与众不同：跟大众不一样。多用于口语。出类拔萃：萃，草丛生的样子，引申为聚集。指成群的人或物。“出类拔萃”谓超出同类之上。鹤立鸡群：比喻人的仪表才能超群脱凡。常见易考的名言名句(十三)1. 不入虎穴，焉得虎子。 (后汉书班超传)2. 贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。 (后汉书宋弘传)3. 志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。(后汉书)4. 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 (三国曹操龟虽寿)5. 山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。(三国曹操短歌行)6. 捐躯赴国难，视死忽如归。 (三国曹植白马篇)7. 本是同根生，相煎何太急。(三国曹植七步诗)8. 鞠躬尽瘁，死而后已。 (三国诸葛亮后出师表)9. 受任于败军之际，奉命于危难之间。(三国诸葛亮出师表)10. 非学无以广才，非志无以成学。 (三国诸葛亮诫子书)重点虚词“于”1. 用作介词，总是跟名词、代词或短语结合，构成介宾短语去修饰动词、形容词，表示多种组合关系。(1) 引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为“在”“在方面”“在中”“向”“到”“从”“自”“跟”“同”“对”“对于”“给”“由于”等。如：得复见将军于此。(鸿门宴)(2) 放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”，有时可译为“胜过”。如：苛政猛于虎也。(捕蛇者说)(3) 放在动词之后，引进行为的主动者，可译为“被”，有时动词前还有“见”“受”等字和它相应。如：故内惑于郑袖，外欺于张仪。(屈原列传) 2. 复音虚词“于是”，用法与现代汉语的“于是”不完全相同。(1) 放在句子开头，表前后句的承接或因果关系，与现在的承接连词或因果连词相同。现代汉语也这样用。如：吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。(五人墓碑记)(2) 放在谓语之前或谓语之后，“于是”属介宾短语作状语或补语。可根据“于”的不同用法，分别相当于“在这”“从这”等。如： 吾祖死于是，吾父死于是。(“在这职业上”)(捕蛇者说) 于是宾客无不变色离席。(在这时)(口技)字形速记独辟蹊径独占鳌头渡过难关嫉贤妒能断章取义对症下药两军对峙咄咄逼人恶贯满盈发号施令振聋发聩令人发指要言不烦繁文缛节易如反掌防患未然蜚声文坛成绩斐然写作素材卡耐基的智慧卡耐基要在纽约的一家酒店举行讲座，就在一切就绪时，突然接到酒店方面涨价三倍的通知。卡耐基找到了酒店经理，心平气和地说：“我能理解你们的做法，如果是我，我也会这样做的。”接着，卡耐基又说：“如果你们将场地租给别的会议讲座，你们也有损失，因为来听我讲座的，都是社会精英和名流，这等于无形中为你们打广告，你们放弃了，不是太可惜了吗？”两天以后，酒店经理给卡耐基送了一封信来，告诉卡耐基，租金只涨百分之五十，卡耐基的讲座因此顺利举行。卡耐基这样做，既避免了吵架，又给足了对方面子，同时还让对方了解利弊得失，从而使其作出了有利于双方的决定。【话题】懂得放弃；柔韧的力量；双赢的智慧。1. 对于分散全文的信息筛选整合不全。2. 概括能力不强。这是目前中学生普遍存在的问题。3. 不会全面分析作者的观点与态度。作者的观点和态度即作者赞成什么、反对什么，也即作者的见解和主张，是作者思想和世界观的反映。作者在文章中的观点和态度，有时比较直接、明显、集中；有时则比较分散，需要对有关内容进行综合分析；而有时则隐含于字里行间，还需仔细分析和抽象概括。筛选、概括与分析综合，是解答现代文阅读题的基本能力，但目前考生普遍存在基础不稳的状况。,一) 掌握科学的概括内容要点的方法概括的常见方法有以下四种。1. 抓住关键词句，找准答案起止。解题时，应抓住与答案有关的关键语句，确定题目的答案在文中的具体所在。在多数情况下，文中都有一些词句与题目相呼应，这就给我们找准答案提供了极大的方便。2. 分析句子关系，理出答案要点。在找到答案的大致位置之后，对相关内容的句子关系进行分析，按要求从中提取答案的要点。3. 研读意义组合，概括文段大意。就是要研究段落内部的意义组成，对文段的信息进行整合，不遗漏必不可少的重要信息。4. 根据题目要求，精确组织答案。解题时，不但要正确理解作者的原意，更要准确领会命题的意图。每一道题目，都有其特定的作答要求，诸如语言、字数、角度、方式等方面。作答前，我们就应该弄清题目的具体要求，以免无谓的丢分。另外，要高度重视语言的运用，一般说来，应尽可能地使用原文的语句，摘录有概括性的关键词语。若要用自己的话，也要紧扣原文意思，使用一些有表现力的语句。具体而言，方法有提取法(即提取文中的中心句、主旨句、结论，将其摘取出来，作为概括性文字)、组合法(即组合文中的关键性语句或关键性的词语来进行概括。组合的视点要放在文章总说段的主干之上、文章或者文段各个层次的起始句以及文中反复出现的语句之上)、自写法(即基本上用自己的语言或完全用自己的语言进行概括)。(2014全国大纲卷)阅读下面的文章，完成题目。听雨叶延滨写下这个题目，便不自觉地在心里吟诵起那些熟悉的诗篇，而且大多是古人的句子。雨，大概是古典的。而且常常当人们进入一种诗化的境况，才会从喧嚣的市井声浪里逃出来，逃出来的耳朵才能听雨。听雨有三个条件：第一是心静而神动，心静者不为市井或朝野的得失荣辱而悲喜，心平如水，不起波澜；神动者，是心神与自然呼应，天地万象，胸中百感，互交互合。第二是独处一室，或书房与书为侣，或山中小亭坐对群峰。第三是有雨。说到这里，话题的主角就出来了，听雨者，与雨为友，其喜怒哀乐，无不是因雨而起。我赶走那些如雨脚一般敲击我心窗的诗句，它们虽美，但吟哦的是他人心曲。雨声已经伴千载百代的人，抒发自己的情怀。像永不退场的乐师，耐心地为一个又一个的登台者伴奏，他只是在人们不觉察之中，调动自己的琴弦。“疏雨漏梧桐，春水洗杏花，剑门斜雨细，古城涤尘轻。”这些都是人们久唱而常新的曲子，它们让我们只能相信，雨声是个能为每一个人伴奏的好乐师。这是六月，久旱无雨的京城，下起第一场透雨。雷声沉沉地滚过，把都市里嘈杂的市声驱走，然后是闪电，是风。好风啊，让窗外一排高高的杨树，起舞俯仰地欢迎，满世界都是叶子的笑声！然后急急敲下一排雨脚，如碎玉，如奔马，如瀑布狂泻我躺在床上，听雨声从窗外跳进屋里来，又沿着白石灰抹的老墙往上爬，爬出一道道渍印。这是我最早的记忆，好像是我们搬进那座南方老城一条叫斌升巷的窄街。那是一个旧公馆，房子是木结构为主的，木框里砌上砖抹上白灰。我们的房子背墙临街，墙的上部有两只小窗，用来通气透光的。小窗很高，又从不开，布一张挂满灰尘的蛛网，让人想到许多故事。故事是雨声送进来的，这是我对这个世界最早的印象：雨夜里两只高墙上的窗，窗上挂着一张蛛网，网不住的雨声和更声漏湿了童年。(前两年我调出这个城市，妻子说我不喜欢这个让雨水锈满青苔的老城。)我有一段让大雨泡着的记忆，那是1966年秋。那年本是我参加高考升大学的日子，“文化大革命”一声炮响，升学成了泡影，父母又先后被“革命群众”揪了出来，我被派到川滇边界山区农村“搞社教”。正是屋漏偏遇连阴雨的时候，在山区待的几个月，也没有见到几回晴朗的天。心里下着雨，外面也是雨，风声雨声，让人心怵。山区搞运动，免不了天天晚上的会。山里人住得分散，一家守一个山头，我这个小工作队员，每天就戴一顶大斗笠，提一盏马灯，风中雨中满山地转悠。田坎又窄又滑，一下雨就变成了鳝鱼背，真不知一天摔多少跤。啊，这也许是我命运的象征：漫天风雨，长夜窄路，一盏孤灯，一张不知是雨水还是泪水洗了百遍的脸。(到现在说到 “文化大革命”，我的耳边就响起一片暴雨在一只斗笠上踢踏的声浪。)我对雨声的记忆不全是灰色的，有苦味的记忆，也有温馨的时候。那是在陕北，夏天终日在秃山峁劳作的我们，就像在火炉上烘着的红薯，每天都盼望着天上有块能下雨的云。高原的雨少，下一次就真叫恩赐。下雨可以不出工，可以凉凉地躺在炕上，听雨声让高原有了笑语，听苞谷拔节的脆响，让自己干涸的心，也有一个绿草般的梦。(庄稼人听雨能听出的快乐，这种快乐进城后就少了，至少不是那带着土味和草味的快乐了。)听雨，是听时间的脚步声，只是各人有各人的雨声，这是我刚刚想明白的。(有删改)“雨”给作者留下了哪些难忘的记忆？ “听雨”让他明白了什么道理？请根据全文进行分析。【答案】记忆： 南方老城的雨，给他留下了古旧、神秘的童年记忆； 川滇边界山区的雨，给他留下了特殊年代苦味的记忆； 陕北高原的雨，给他留下了农村生活绿草般温馨的记忆。道理：听