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2014年小高考资料 行知教育 知行合一高二历史学业水平测试考点默写必修三思想史第一单元中国传统文化主流思想的演变1、一定时期的思想文化是特定历史时期政治、经济的反映。春秋战国时期,思想领域出现怎样的局面百家争鸣,其根源是当时生产力的发展,主要表现为铁犁牛耕的出现。其中,哪一家思想代表了平民百姓愿望墨家,主要代表:墨子,基本主张:兼爱、非攻、尚贤2、孔子思想的核心是仁,即“爱人”,“爱”有无等级有,等级有序,是维护哪个阶级利益的奴隶主阶级,墨家强调“兼爱”,其“爱”有无等级无等级,普遍的爱。3、提出“顺应自然,无为而治”主张的是哪个学派道家,其创立者老子,他还提出世界万物的本源是“道”;到北宋二程时期,他们提出宇宙万物的本原是天理;谁又把“心”作为宇宙万物的本原陆九渊;明清时期,谁又提出“世界是物质的”王夫之4、孔子的人性论观点:性相近,通过教育使人向善;孟子的人性论观点:性本善,用仁政来回复或扩充人的善性;荀子的人性论观点:性本恶,强调礼乐规范使人向善。5、孔、孟、荀的民本主张分别是什么孔子:以德治民;孟子:民贵君轻;荀子:君舟民水;明清时期,黄宗羲发展民本思想,提出什么主张天下为主,君为客。6、西汉时期,董仲舒吸收哪些主要学派的思想,形成了具有时代特色的新儒学体系道家、法家、阴阳五行家,其思想受到统治者推崇的主要原因是适应了加强专制主义中央集权统治的需要, 其儒学思想的主要内容有哪些:为加强中央集权,提出“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”主张;为了加强君主专制,提出“君权神授”、“天人合一”、“天人感应”;为了维护社会秩序,提出为人处世的道德标准“三纲五常”7、西汉官方最高学府:太学,学府教材:儒家经典“五经”,学府子弟经考试合格后可到政府任官,大大提高儒学地位,逐渐成为历代统治者所推崇的正统思想和中国传统文化的主流。但是春秋战国时期,儒学思想为什么没有被统治者重视:不适应当时兼并、争霸的需要,当时统治者主要采纳哪个学派主张法家,代表人韩非子,其主要主张:以法治国、君主专制。8、两宋理学的主要代表人物及其基本主张:北宋时期程颐、程颢: “万物只是一个天理”,天理是宇宙万物的本原,先有理后有物; 把天理与伦理道德直接联系起来,父子君臣,天下之定理; 格物致知,向外求“理”;南宋时期朱熹: 天理就是作为道德规范的“三纲五常”; 存天理,灭人欲; 格物致知9、南宋以后世科举考试依据的教科书四书章句集注,南宋以后居于统治地位的官方哲学理学10、谁提出“宇宙便是吾心,吾心即是真理”陆九渊,其认识论主张:穷理不必向外探求,只需反省内心就可得到天理;谁宣扬“心外无物”“心外无理”的命题王阳明,其认识论主张:“致良知”和“知行合一”11、指出下列主要思想是由谁提出的或与谁的观点基本一致:良知是存在于心中的天理王阳明;君主专制是天下之大害黄宗羲;吃饭穿衣就是“人伦物理”李贽;主张“清静无为,知足寡欲”老子;主张“经世致用”,解决国计民生问题顾炎武;认为主观的认识是由客观对象引起王夫子;反对以孔子的是非为标准李贽;格物致知在于明道德之善而不是求科学之真朱熹;“三纲五常”是人性的最高境界朱熹;万物是运动和转化的老子;无物是相对的庄子;世界是物质的,物质是变化的王夫之;父子君臣,天下之定理程颐、程颢12、明清之际三大进步思想家对传统儒学批判继承,其共同点是: 政治上,反对君主专制; 经济上,主张工商皆本。这既反映了明清君主专制加强,封建社会走向衰落;又在一定程度上反映了当时什么经济的发展要求商品经济,或资本主义萌芽。但没有形成完整的理论体系,也没有动摇封建统治的理论基础,到什么时候才动摇封建统治的理论基础新文化运动。第二单元西方人文精神的起源及其发展1、西方人文主义思想产生的经济、政治根源:经济:奴隶制工商业经济的发展;政治:奴隶制民主政治的发展2、古希腊智者学派著名代表人物:普罗泰戈拉,核心主张:“人是万物的尺度”。智者运动有何意义:树立了人的尊严权威,体现了希腊文化人文主义的本质(是人文主义的最初体现)3、苏格拉底的重要思想主张:“有思想力的人是万物的尺度”、“美德即知识”(知德合一)、美德即教育4、1500年以来的历史是一部“世界”和“人”不断被发现的历史。其中,“世界”的发现是指新航路开辟,世界由孤立走向汇合,世界市场的雏形开始出现;“人”的发现表现在思想领域主要是指欧洲相继爆发了哪三次思想解放运动:文艺复兴、宗教改革和启蒙运动。5、文艺复兴运动爆发的时间:十四五世纪,发源地:意大利,运动性质:打着复兴古代希腊罗马文化旗号的资产阶级思想解放运动。6、文艺复兴运动爆发的经济根源:资本主义萌芽产生;主要文学成就: 创作十日谈,作者是薄伽丘; 创作歌集,作者是彼特拉克; 创作长诗神曲,作者是但丁。其中,被称为“人文主义之父”的是彼特拉克。不仅如此,文艺复兴运动时期,还涌现了美术三杰,他们是:达芬奇、米开朗基罗、拉斐尔7、谁使哲学真正成为一门研究“人”的学问苏格拉底,他为挽救颓废中的城邦制度,重建人们的道德价值观,提出怎样的思想主张“有思想力的人是万物的尺度”;谁的哪一文学巨作率先对教会的丑恶表达憎恶,抨击封建道德和教会的禁欲思想但丁、神曲;谁被称为“文艺复兴的先驱”但丁;谁最早提出要以人的学问取代神的学问彼特拉克。8、宗教改革首先在哪个国家开展德意志,直接原因:教皇到德意志兜售“赎罪券”,运动开始的标志:1517年,马丁路德发表“九十五条论纲”,运动基本主张:信仰即可得救。宗教改革后,欧洲形成了哪三股不受罗马教皇控制的新教教派:路德派、加尔文派、英国国教9、启蒙运动时期,谁提出“法律不能违背人的理性,法律应当是理性的体现”孟德斯鸠,他还反对君主专制,提出“三权分立”学说,其代表作论法的精神;谁认为“自由和平等只能在法律范围之内”康德,其代表作纯粹理性批判,他认为启蒙运动的核心是什么人应独立思考,理性判断;谁认为“认为财产私有是人类不平等的根源”卢梭,其代表作社会契约论,还有哪些著名主张:天赋人权、人民主权、社会契约;谁相信“法律应以人性为出发”,主张“法律面前人人平等”伏尔泰,他还反对君主专制,倡导君主立宪制,是启蒙运动时期的领袖。10、文艺复兴、宗教改革和启蒙运动时期人文主义的内涵发生了变化: 文艺复兴时期:核心是人性,反对宗教神学,要求把人和人性从神学的束缚中解放出来; 宗教改革时期:核心是反对天主教宗教特权;启蒙运动时期:核心是理性,否定一切外在权威(包括宗教权威和封建君主专制),认为判断是非的唯一标准是人的“理性”,构建资产阶级理性王国。第三单元近代中国的思想解放潮流1、近代中国开眼看世界的第一人林则徐,他编译出的哪一著作是近代中国第一部系统的世界地理志四洲志。魏源在此基础上,编写出哪一著作海国图志,成为当时中国介绍西方历史地理最详实的专著,他还在著作中阐述了怎样的思想主张“师夷长技以制夷”。2、19世纪六七十年代,中国民族资本主义产生,早期民族资产阶级主张向西方学习,商战救国,代表人物:王韬、郑观应、薛福成等;到19世纪90年代,以康有为、梁启超为代表的资产阶级维新派主张学习西方政治制度,其政治主张的核心伸民权、设议院、君主立宪、变法图存。3、康有为为宣传维新变法的必要性和合理性,宣称孔子是托古改制、主张变革的先师,撰写哪一著作:孔子改制考;他还在哪一著作中将封建统治者奉为儒学正统的古文经典斥为伪书新学伪经考,从根本上动摇了封建统治者恪守祖训、反对变法的理论基础。 康有为变法维新有何特点:将中国传统儒家经典与西方资产阶级民主思想相结合,为何要借助“孔子”这一敲门砖资本主义发展不充分。4、维新变法时期,谁指出封建君主皆为“大盗窃国”,主张国家属于人民严复;谁批判封建专制制度和因循守旧,认为“法者天下之公器,变者天下之公理”梁启超;谁的思想被称为是“思想界之一大飓风”康有为。指出维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用: 维新派反对封建专制,主张兴民权,提倡新学,起到了思想启蒙的作用启蒙性,促进了人民的觉醒,这是中国近代一次思想解放潮流; 维新思想推动变法运动,成为近代中国探索救国救民真理的一次伟大的爱国运动爱国性,具有进步意义进步性。5、康有为变法维新为什么要“请出亡灵来帮忙”,托古改制资本主义发展不充分,利用传统文化宣扬维新思想,减轻变法的阻力;新文化运动为什么要提出“打倒孔家店”口号以孔子为代表的儒家思想是维护封建统治的工具6、新文化运动开始的标志:1915年,陈独秀在上海创办青年杂志。运动爆发的经济基础是:民族资本主义进一步发展,主要宣传阵地:新青年,主要代表人物有陈独秀、胡适、鲁迅、李大钊等,如胡适发表文字改良刍议,陈独秀发表文学革命论,鲁迅写出狂人日记、孔乙己等,推动新文学发展。7、新文化运动前期提倡民主科学,后期宣扬马克思主义(改变了新文化运动的方向和性质),是一次深刻的资产阶级新文化反对封建旧文化的思想解放运动。 有何重大意义:冲击了封建思想的统治地位,解放了人们的思想;弘扬了民主和科学的思想;为马克思主义传播创造了有利条件8、在中国第一次举起社会主义的大旗的人是李大钊。在新文化运动后期,他宣传社会主义的文章有哪些法俄革命之比较观、庶民的胜利、布尔什维主义的胜利;五四运动后,他比较全面介绍马克思主义的文章主要是我的马克思主义观,五四运动后创办的面向工人宣传马克思主义的刊物有哪些:劳动界、劳动者、劳动音9、马克思主义在中国传播有何重大影响:为中共诞生奠定了思想基础,成为新民主主义革命的指导思想第四单元、20世纪以来中国重大思想理论成果1、三民主义的基本内容:民族、民权、民生,核心是什么民权主义,具体含义:“创立民国”,就是通过政治革命,推翻封建帝制,建立资产阶级民主共和国,新三民主义对其核心内容作了怎样的发展:民权为一般平民所共有,凡真正反帝之个人和团体享有一切自由及权利2、孙中山“民生主义”的含义:平均地权,即核定地价,现有地价归原主所有,革命后因社会进步增涨的地价归国家所有,由国民共享,是资产阶级性质的土地革命纲领,但不彻底。3、孙中山主张“民族革命”,提出怎样的政治主张:“驱除鞑虏,恢复中华”,就是用革命手段推翻帝国主义支持的清朝封建统治,具有反帝意义,但有何局限:没有明确提出反帝主张。4、孙中山三民主义是一个比较完整的资产阶级民主革命纲领,表达了资产阶级在政治、经济上的利益和要求,反映了中国人民实现民族独立和民主权利的愿望,对中国民主革命有何作用:是辛亥革命的指导思想,但带有明显的时代和阶级的局限,没有明确提出反对帝国主义的主张,没有彻底的土地革命纲领。5、孙中山在哪一年哪次会议上重新解释了三民主义,把它发展为新三民主义1924年、国民党一大,实际上确立了哪三大政策联俄、联共、扶助农工。新三民主义在“民族主义”方面新
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