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【04栗炜伟】 【18常云君】,【08邸磊磊】,【19吴 忧】,福建漳州土楼 中国传统乡土民居的瑰宝,材料集结者 PPT制作 超级演说家,欢迎大家和我们一起进入土楼,福建土楼含福建省永定县的高北土楼群、洪坑土楼群、初溪土楼群和衍香楼、振福楼,南靖县的田螺坑土楼群、河坑土楼群和和贵楼、怀远楼,华安县的大地土楼群。,土楼起源,土楼的历史源远流长,它产生于1113世纪(宋元时期),经过1416世纪(明代的早、中期)的发展,至1720世纪上半叶(明末、清代、民国时期)达到成熟,并一直延续至今。而这一过程又与北方人民大规模的南迁密切相关,福建尤为明显。,唐初,泉、潮一带蛮獠啸乱。陈政、陈元光奉旨率兵入闽。686年陈元光为第一任漳州刺史,在当时缤纷的战争环境中,陈元光根据漳州多丘陵的地形,在山丘上建造具有防御功能的山寨。,三处陈元光兵寨遗址: 乌石山寨遗址、 赤鬼寨遗址、 烘炉寨遗址。,宋元明时期由于社会动乱,许多战事延至福建境内,再加上沿海地区时常遭受海寇侵袭,百姓深受其苦。明嘉靖年间倭寇多次进攻,倭寇的侵扰是漳州土楼土包土城兴起的重要契机和主要动因。这些具有强烈军事防御性质的堡、寨形式所具有的功能,逐渐被移植到民居建筑上。以四周夯土墙与围墙内部木结构建筑共同承重的土楼建筑形式,逐渐大量出现。,明洪武二十年(1387年)江夏侯周德兴在漳州沿海设置镇海卫城。 明万历十八年(1590 年)建成华安齐云楼,在楼匾上有明确纪年, 是福建省当然也是全国有明确纪年的最早圆形土楼。,17世纪中叶至20世纪上半叶(清代、民国),随着经济的发展和对生态环境认识的提高,居民对住宅的要求更加迫切,提出更高的要求,另一方面,由于人口的增长,为维护家族的共同利益,以适应家族的兴旺,居住的安全,方形、圆形和府第式等丰富多彩的土楼应运而生,建筑形式渐趋考究,功能也向多样化发展,出现了以土楼建筑为主体的村庄。 19世纪晚期,海外文化影响在部分土楼建造中得到了一定的反映,一些土楼内出现了中西融合的建筑形式与装饰。福建土楼达到了鼎盛阶段。,土楼分为长方形楼、正方形楼、日字形楼、目字形楼、一字形楼、殿堂式围楼、五凤楼、府第式方楼、曲尺形楼、三合院式楼、走马楼、五角楼、六角楼、八角楼、纱帽楼、吊脚楼(后向悬空,以柱支撑)、圆楼、前圆后方形楼、前方后圆形楼、半月形楼、椭圆楼等30多种,其中数量最多的是圆楼、方楼、五凤楼(宫殿式)等。,土楼类型,永不重复的绝世画境,朴实完美的土楼细部处理,庞大庄重的屋顶,朴实粗狂的墙身,活泼统一的窗洞,富有韵律的木构,端庄显眼的入口,装饰华丽的祖堂,福建土楼的九脊顶五凤楼和方楼的九脊顶是独具风格的屋顶形式。整个屋面坡度平缓(坡度45%),檐口平直,出檐极大,正脊微微升起。整个屋顶虽然庞大,却不觉得压抑。巨大的山花墙面上,通常开两个长方形的通风气窗。山尖的悬鱼也不加雕饰,只是用杉木平板锯成朴素的鱼形轮廓。屋檐转角处的“角叶”,又称“角鱼”或“角眉”,既有保护封檐板的功能,又达到画龙点睛的效果,这是福建民居特有的装饰构件。,朴实完美的土楼细部处理,庞大庄重的屋顶,朴实粗狂的墙身,活泼统一的窗洞,富有韵律的木构,端庄显眼的入口,装饰华丽的祖堂,圆楼屋顶的特色福建圆楼的屋顶是震撼人心的重要因素之一。圆形的屋顶是最有表现力的形状。进入圆楼内院,环形瓦顶檐口所形成的天际轮廓,起到突出的控制性的作用。黑灰色的瓦顶与明亮的天空形成强烈的黑白对比,把整个圆楼形象从天中勾画出来。在方楼与圆楼共存的村庄里,人们从远处一眼望去,视线不由自主地会转向圆楼,就是由于这巨大的环形瓦顶形象奇特,有强烈的吸引力。,朴实完美的土楼细部处理,庞大庄重的屋顶,朴实粗狂的墙身,活泼统一的窗洞,富有韵律的木构,端庄显眼的入口,装饰华丽的祖堂,不加粉饰的夯土外墙福建土楼的外围土墙以其不加粉饰的本来面目表现了夯土结构的质感。不加遮掩的墙面上,版筑墙壁的肌理和细微的裂缝,表现出朴实的质感和稳重的形象。墙体巨大的体量和墙上小小的窗洞更增加了这种厚重感。 河卵石干砌的墙脚福建山区土楼的墙脚多用河卵石干砌,遂成生动自然的效果。天然石料表现出的重量感。,朴实完美的土楼细部处理,庞大庄重的屋顶,朴实粗狂的墙身,活泼统一的窗洞,富有韵律的木构,端庄显眼的入口,装饰华丽的祖堂,福建土楼底层外围土墙上不开窗。内通廊式土楼底层厨房里伸出的烟囱洞口,冒出缕缕青烟,把土楼局部熏成黑色。二层作为谷仓,其外墙上有的不开窗,有的也只开不到20厘米的狭窄缝隙,作为通风气孔。三层以上卧房的外围土墙上只开宽40至50厘米、高70至90厘米的小窗户。窗洞通常是房间使用时才开凿,所以有先有后,有大有小,有高有低。窗洞边用白灰粉刷边框,既使窗框平整,又勾画出窗洞的外框形状,有些则不加粉饰。远远望去,窗洞大小不同,高低不等,新旧不一。,朴实完美的土楼细部处理,庞大庄重的屋顶,朴实粗狂的墙身,活泼统一的窗洞,富有韵律的木构,端庄显眼的入口,装饰华丽的祖堂,大门是土楼外立面唯一重点装饰的部位。入口大门的花岗岩门框处理成外框长方、内框圆拱的两个层次,构成土楼入口特有的构图形式。石框门增加了大门的坚固性、又与土墙面形成强烈的质感对比。,朴实完美的土楼细部处理,庞大庄重的屋顶,朴实粗狂的墙身,活泼统一的窗洞,富有韵律的木构,端庄显眼的入口,装饰华丽的祖堂,内通廊式土楼的外围楼是土木结构楼房,其木结构构件完全清水不施油漆彩绘,充分表现了木材的材质。底层厨房每开间的内立面都有统一的模式,厨房开间除了门扇之外是整片的木条直棂窗,不设窗扇,既简洁明了又通风透亮。窗台上是突出的木柜,用作厨房的碗柜。碗柜对室外一面采用“鲎叶窗”,即两片直棂窗扇叠合推拉,可开可闭,又可掌握开启的大小,既简单又实用。,朴实完美的土楼细部处理,庞大庄重的屋顶,朴实粗狂的墙身,活泼统一的窗洞,富有韵律的木构,端庄显眼的入口,装饰华丽的祖堂,祖堂是福建土楼的中心,它不但是家族内部祭祀祖先和冠昏丧祭的场所,也是土楼居民的精神中心。因此外围环楼的木构件不加装饰,祖堂却毫无例外的要特别加以装饰。成为中轴线空间序列的艺术高潮。,民俗风情,客家土楼中,许多土楼是按八卦图设计的,中华传统文化铬印深深地铭刻其中。土楼岁时风俗丰富多彩,场面宏大。土楼人服饰不求华丽,只求朴素大方,整齐清洁。土楼居民的饮食,主食以大米为主,地瓜、米粉、面条为副,早饭吃粥,午晚多吃干饭。平时土楼人多有喝茶习惯,并已形成待客不可少的礼节。土楼居民仍保留着清明节扫墓祭祖,端午节吃粽子、饮雄黄酒、插菖蒲(避邪作用),以求洁净、平安,中秋节吃月饼、赏月、吃柚子,九月九吃寿龟、唱山歌,“谢冬”蒸粿做糍祭奉土地公,冬至搓汤圆等习俗。“春秋”两祭时还备三牲,请社戏供祭,以示丰收。每逢土楼居民抬着辇轿,扛着蜈蚣旗,在村里巡礼,家家户户都备办清茶、佳果、菜肴、家禽等祭品敬奉,以示敬祖睦宗,和祈求吉祥安康的大型“迎神”盛典活动,成为土楼人保留的民俗事项。,人文环境,图片来源:邸磊磊 摄于2016.05.14九龙江沿岸,人文环境,图片来源:吴 忧 摄于2015.09.03云水谣,2015年09月03日,栗炜伟和吴忧踏上福建南靖土楼云水谣,和贵楼,怀远楼的调研探索路。,团队探索历程,2016年04月02日,常云君前往福建南靖土楼云水谣进行第二次探索发现。,团队探索历程,漳州土楼研究专家曾五岳先生认为福建圆土楼发源于九龙江中下游及比邻地区,是漳州先民抗倭的产物。 所以于2016年05月14日,邸磊磊沿九龙江沿岸寻觅未经开发的土楼(方楼)的历史。,团队探索历程,团队探索历程,团队探索历程,团队探索历程,(一)加大世界文化遗产的保护力度 1设立机构。设立福建土楼永定景区保护和开发管理委员会,具体负责土楼的保护和开发工作。 2制定措施。加强对土楼世界文化遗产保护管理的技术指导和支持,制定相关配套保护制度,形成各级各部门齐抓共管的文物本体楼保护、周边建筑保护、景区生态环境保护、历史风貌保护等管理机制,强化消防安全管理。 3强化执法。建立巡查报告制度,对破坏土楼建筑、环境的,根据不同情况由执法机关严格执法,该恢复原貌的限期恢复原貌,该经济处罚的予以重罚,该法办的坚决予以法办。 (二)加强景区生态环境保护 1恢复景区周边生态。 2治理景区农村污染。 3改造景区周边景观。 (三)强化客家文化挖掘保护 1深度挖掘客家文化。将永定县列为客家文化生态保护区和客家文化宣传基地,深入挖掘、传承客家楹联、山歌、节庆、婚嫁等民风民俗和客家美食。组织国内外专家、学者到永定考察、调研、收集、整理客家土楼文化,聘请知名专业文艺人才,创作以永定客家土楼文化为题材的文艺、文学、影视作品,支持改造、提升、推广土楼神韵和歌剧土楼等文化产品,提升客家文化的影响力。 2广泛宣传客家文化。积极与各类媒体合作,重点依托中央级媒体,深度推广福建土楼永定景区和客家文化。设立客家土楼品牌营销展示中心,推销福建土楼永定景区旅游新产品,在全国地市级以上城市设立300家以上福建土楼永定景区营销展示品牌形象店。鼓励市内企业开发具有客家土楼内涵的商品,提倡旅游商品外包装科学应用客家土楼元素。,保护原则和具体措施,(四)加快景区基础设施建设 1完善景区旅游交通体系。继续加强景区交通基础设施建设,实现永定土楼景区与全市大旅游通道、福建土楼大景区的无缝联接,打造土楼景区无障碍旅游。加快湖雷至县城高速公路连接线建设,加快厦蓉高速永定联络线和古武高速永定段等高速公路建设前期工作,争取将金砂经仙师、洪山至广东松源公路列入出省通道建设。加快推进福建土楼永定景区接南靖景区高等级旅游公路规划进度,进一步完善土楼景区内部旅游公路建设,加强景区环线衔接。 2完善景区旅游配套设施。加快景区游客集散中心、旅游标识系统、客家美食园、星级旅游饭店、旅游购物街(商场)、旅游体验项目、旅游车队、自驾游基地等配套设施建设,支持旅游综合体建设和龙湖旅游资源开发。 3加强旅游区域合作。加强市内旅游一体化建设,进一步推进永定土楼景区与市外景区跨地域、跨景区旅游协作,逐步开通永定土楼景区与重点旅游城市旅游直通车,提升龙岩旅游区域合作水平。 (五)丰富景区旅游产品 1发展景区乡村休闲观光旅游。在世界文化遗产保护区外,发展景区乡村休闲观光旅游业,建设10个以上富有客家文化特色的观光休闲农业示范园、农家乐、森林人家,设立台湾农民创业园和永台现代农业合作示范区,形成各具特色的多元旅游形态。 2建设旅游型社会主义新农村。支持景区乡(镇)编制集镇建设和新农村建设规划,加快景区客家土楼新农村建设和特色果业长廊建设工作,打造一批具有客家文化特色的旅游新城镇、新农村。 (六)形成加快景区建设合力 1加强组织领导。 2加大部门支持力度。 3强化人才队伍建设。,保护原则和具体措施,参考文献:,1黄汉民 . 福建土楼-中国传统民居的瑰宝(修订本) . 北京三联出版社 . 2009 2吴洪芹 . 漳州土楼志 . 中央文献出版社 . 2011 3林嘉书 . 土楼凝固的音乐和立体的诗篇 . 上海人民出版社 . 2006,谢谢观赏,
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