1,亚非欧古代区域文明示意图,地 中 海,古埃及,古巴比伦,古印度,古中国,古希腊,古罗马,世界史时间范畴,世界史,奴隶社会：,封建社会：,资本主义社会：,公元前8世纪476年,476年14、15世纪,14、15世纪1917年,资本主义和社会主义社会并存,古代时期,近代时期：,现代时期,1917年？,前30世纪,爱琴文明出现,476年,14、15世纪,1917年,西罗马帝国灭亡,资本主义萌芽产生,十月革命,古典时代,中世纪,（一） 古代希腊、罗马的政治制度,1.雅典民主政治,2.罗马法,（二） 西方人文精神的起源,亚里士多德,（三） 古代西方历史人物,考纲范围,古代世界,古代希腊 1自然地理环境： （1）地理环境：地处地中海东部，连绵不绝的山岭沟壑将陆地隔成小块；没有肥沃的大河流域和开阔平原；但海洋资源得天独厚。 （2）自然地理环境对民主政治的影响：自然环境促使希腊人进行海外工商业贸易和殖民活动，逐渐形成宽松自由的社会环境，接受了平等互利的观念，为民主政治的产生提供基本历史条件。 二古代希腊的城邦制度： 1特点：小国寡民、独立自主；实行公民政治、商品经济发达、文化艺术繁荣、公民素质高。 2对希腊文明的影响：希腊的城邦制度是古希腊民主政治的摇篮。,先秦时期，中国产生了分封制，同时期希腊却实行公民直接管理国家的民主制度。与中国相比，古希腊所具有的特殊条件不包括 A山多地少，岛屿众多的海洋地理环境 B形成了小国寡民的城邦政治 C工商业经济和海外贸易发达 D国家统一，疆域辽阔,D,雅典民主制的确立和发展过程,2、特点：人民主权、轮番而治、直接民主。,“这些城邦显得具有某种个性，这种个性愈是高度发展，愈是强烈地被意识到，就愈不愿意哪怕是部分地牺牲它每个城邦向它的邻邦要求它的自由和自治，要求有权按照它自己的意愿处理它自己的事务。”据此可以看出希腊城邦的特点是 A小国寡民 B独立自治 C直接民主 D轮番而治 【解析】 本题考查分析理解能力。“每个城邦向它的邻邦要求它的自由和自治，要求有权按照它自己的意愿处理它自己的事务。”是解答的关键信息，这说明当时希腊各邦彼此独立，实行自治制度。 【答案】 B,雅典民主政治的得与失 1.根本目的：凝聚本邦公民，防范外敌，保持独立；对外夺取异邦财富和奴隶。 2.局限：（范围、方式、危害）原始的直接民主,适用于小国寡民范围；只对一部分人开放;可能导致国家权力的滥用和误用。 雅典民主政治对人类文明发展的重要意义。 1开世界民主政治之先河，创造出法治基础上的差额选举制、任期制、集体领导的议会制、比例制等民主运作方式，为后世提供值得参照的政治体制。 2处于群众监督之下，减少了以权谋私的可能性，也减少了决策失误。 3对经济文化繁荣和国家的强盛起了积极作用。,(2013新课标全国卷T32)公元前340年,雅典一下层女子因亵渎神灵被控犯罪,按法律当处死。辩护人用动情的言辞质问:“难道你们忍心让这位阿芙罗狄特(古希腊美丽女神)的弟子香消玉殒吗?”这打动了陪审团。经投票,陪审法庭判其无罪。这反映出在古代雅典 ( ) A.民主原则贯穿司法过程 B.妇女享有广泛政治权利 C.法律注重保护平民权益 D.司法审判缺乏严格程序,A,雅典民主政治对近代西方政治影响,政治原则,“法律面前人人平等”政治原则 国家机构“三权分立”组织形式 “少数服从多数”决策原则 国家公职选举任期原则,管理运行制度,差额选举制 任期制 议会制 比例代表制,雅典民主政治与今天西方民主政治的区别,1、参政形式：直接民主与间接民主,2、民主政治的目的： 建立有效协调与参与机制对付来自城邦外部的威胁； 通过寻求政治代言人的方式实现自已的利益要求。,3、其它：现代民主主体范围、制约机制、程序等方面都比古代要广泛和完善.,直接民主是古希腊时期雅典民主政治的主要特色之一。与这一特色形成有关的是 A雅典是小国寡民的城邦 B雅典人擅长会议辩论 C斯巴达的民主传统 D苏格拉底的民主思想,A,通往公民大会,小人,图一：通途,图二：雅典居民比例,思考：请补充图一漫画 “通途”交通标志。结合两图理解分析这句话的含义：“雅典民主政治是世界上最狭隘，也是最充实的民主政治”,最狭隘是指享受民主权利的人数太少； 最充实是指全体公民在立法及治理公众事务上有直接与平等的权利 。,雅典的民主制与古代中国的君主集权制相比孰优孰劣？,提示：各自有其利弊。 利： 雅典：使公民有自由发挥才能的空间，思想空前活跃。 中国：利于大规模工程建设组织和有效抵御外侵，维护统一。 弊： 雅典：范围狭窄，具有随意性. 中国：易产生暴政和腐败；钳制思想；阻碍新兴经济因素成长。,阅读下列材料 材料一 阅读下列一组图片以及结构示意图 （1）据图一指出秦王朝是如何加强对地方有效管理的？这种管理方式有何特点？（3分）图二基本特点是什么？（2分） 管理方式：在地方实行郡县制。（1分） 特点：中央垂直管理地方，郡县长官一概由皇帝任免调动，不得世袭。地方绝对服从中央，没有自主权；（ 3分） 人民主权，轮番而治； （2分）,（2）秦朝与雅典政治体制有何显著区别？（2分）从经济角度分析两者不同的主要原因是什么？（2分） 区别：秦朝实行君主专制，雅典则是民主政治。（2分） 原因：雅典贸易经济发达（或工商业和航海业发达，人们思想活跃开放； 中国是以小农经济为主要特征的自然经济。（2分）,一、概念：,罗马法,从形式上可以区分为成文法与习惯法； 从整体结构上看包括公民法、万民法和自然法。,二、内容：,一般泛指公元前世纪末罗马国家形成至世纪中叶查士丁尼皇帝编篡法典为止的古代罗马法律 。 罗马法不是一个法律文本，它包括法理和法律的两个方面，是在一千多年的历史过程中，古代罗马制定和实施的全部罗马法律。,罗马法的主要内容:,(2012新课标全国卷T34)古罗马法学家盖尤斯记述过一个案例:有人砍伐了邻居家的葡萄树,被告上法庭,原告虽提供了确凿证据,却输掉了官司。原因是原告在法庭辩论中把“葡萄树”说成了“葡萄”,而十二铜表法只规定了非法砍伐他人“树木”应处以罚金。该案例说明当时在罗马 ( ) A.不重视私有财产的保护 B.法律具有形式主义特征 C.审判程序缺乏公正性 D.审判结果取决于对法律的解释,B,在罗马法发展过程中，公民法演进为万民法主要动力是 A平民争取权利的斗争 B最高统治者的推动 C对外扩张的需要 D社会政治、经济的发展,D,罗马帝国皇帝高度重视法律制定，许多法学家纷纷前来献策。下列四人的主张不可能被采纳的是： A丙建议政府保护一切自由民的财产不可侵犯 B甲倡导自由民平等法律公正 C乙主张废除法律中基于身份等级的不平等条款 D丁提出增加处理经济纠纷条款,C,三、成熟 自然法。 倡导法律至高无上的地位和人的自然权利，从原则和本质上规定人的尊严与自主。 四、罗马法的地位及影响 2.影响：对古罗马 ，对后世 维系和稳定帝国统治。 是近代资产阶级民权理论的思想渊源； 为战胜教会和世俗封建势力提供理论武器； 为资本主义经济发展和巩固提供现成法律形式； 为近代欧洲大陆国家立法提供范本。,1.地位：是世界历史上内容最丰富、体系最完善、 对后世影响最广泛的古代法律体系。,3.局限性：建立在压迫、剥削奴隶的基础上。,对古希腊、罗马政治制度的认识 A、西方文化和政治制度的渊源。 B、雅典民主政治影响深远（轮番而治、主权在民的政治观念依然为许多西方国家所借鉴）。 C、罗马文明的特征是实用性（罗马法是世界史上内容最丰富、体系最完整、对后世影响最广泛的古代法律；很多原则至今仍发挥作用，欧洲大多数国家以罗马法为法制基础，制定本国法律制度）。 D、古希腊罗马的政治制度相互联系相互影响，对世界历史产生深远影响。,公元前453年，由三名贵族组成的罗马考察团前往希腊，经过近一年的考察，认为雅典的政治制度是“外观的民主，实质的独裁”。这种说法的主要理由是 A雅典的民主制度是一种直接民主制 B广大妇女不能参加城邦的公民大会 C向雅典城邦纳税的外邦人无选举权 D城邦的实权掌握在少数奴隶主手中,D,在古罗马的法律中引用了这样一个案件：在一个公共广场上，一名理发师为一名奴隶刮胡子。另外两个人在附近玩球，其中一个人不小心用球砸到了理发师，导致他割了奴隶的喉咙。依据罗马法，在公共场所刮胡子是愚蠢的，因此奴隶本人对该事件负责。这表明罗马法 A本质是维护私有制和贵族利益 B保障平民权益，实现社会公平 C有利于调解矛盾，规范行为 D是古代世界最完备的法律,C,小明写了一篇研究古代罗马法的论文。其中，正确的论点是 A十二铜表法摒弃了罗马的风俗与习惯 B查士丁尼法典规定罗马人一律平等 C罗马法蕴含了一些平等、公正的法律观念 D罗马法完全服务于罗马帝国的统治需要,C,中国古代秦律与古罗马法律不同,国家性质,中央集权封建国家,奴隶制国家,具体目的,特色,统治方式,主要为了加强皇权，以巩固统治,为了调整自由民之间关系，维护社会秩序的稳定，稳定帝国统治,强调自然法则,严苛细密,法治,人治,随着中国社会主义市场经济改革的发展，中国的法律制度和法律观念也发生了重大变化。从某种意义上说是罗马法精神在中国的复兴，司法精神在中国的复兴，人文主义在中国的复兴。从另一个角度来看，也可以说市场经济的建立和发展也必然要求罗马法精神的复兴，当然绝不可能是两千年前西方古典法律制度在中国 的重现和恢复。 为什么作者主张在中国复兴罗马法精神？为什么反对在中国恢复西方古典法律制度？,罗马法精神值得社会主义国家借鉴，但两千年前西方古典法律制度是维护奴隶主阶级利益的工具 。,罗马法包含着平等、财产保护等符合社会主义市场经济需要的思想。,古代希腊思想文化： 1智者运动（古希腊，公元前5世纪中叶中国春秋、战国之交，“百家争鸣”局面已开始） （1）背景：工商业的发展、民主政治的高峰、平民地位的提高、个人主义的成长和解决实际问题的需要。 （2）实质：一场反对旧的思想方法和传统的思想解放运动 （3）关注的问题：与人类自身更加密切相关的问题 （4）特点：倾向于相对主义和主观主义；言辞和结论大胆而惊世骇俗；怀疑神灵、否认绝对权威，尖锐地批判传统，敢于创新。 （5）主要代表人物：普罗泰戈拉； （6）主要观点：人是万物的尺度（如何理解？） （7）意义：这是在原始宗教和自然统治下人类自我意识的第一次觉醒；是西方人文精神的起源。,如何评价“人是万物的尺度”？ （1）进步性：人是万物的尺度，否定了“神是万物的尺度”的可能性，从而肯定了人的存在价值，冲破了传统的人神关系的思想束缚，将人置于世界和社会的中心，这是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒。体现了希腊文化人文主义的本质。 （2）局限性：但是它过度关注人的感觉，忽视道德，是个人主义至上观点的起源。,智者学派代表人物普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”。据此判断：他认为国家治理好坏的标准应该是 A是否对人有利和符合人性 B是否民主和强盛 C是否人人都遵守习俗和法律 D是否由“哲学王”来做统治者,A,2苏格拉底（约前469前399年，略晚于中国之孔子、略早于孟子，被成为“西方的孔子”） （1）哲学地位：马克思称他为“哲学的创造者”和“智慧的化身” （2）与智者运动的关系：反对智者忽视道德、追求功利的主张；但在强调人类的理性、否认绝对权威方面，他与智者是一致的。 （3）主要哲学主张：“认识你自己”；“美德即知识”（注意理解） （4）影响：第一次在哲学意义上发现了自我；对理性的崇拜和对思想自由的追求，影响到了18世纪启蒙思想家们的思想。,“美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都必须具备相应的知识，无知的人不会真正有美德。每一种美德都离不开知识，知识是美德的本质。