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叶圣陶先生二三事,张中行,张中行,张中行,原名张璇,著名学者、哲学家、散文家。主要从事语文、古典文学及思想史的研究。曾参加编写汉语课本、古代散文选等。合作编著有文言文选读等。 是二十世纪末未名湖畔三雅士之一,与季羡林、金克木合称“燕园三老”。季羡林先生称赞他为“高人、逸人、至人、超人”。,叶圣陶,叶圣陶(1894-1988),名绍钧,字圣陶,江苏苏州人,著名作家、著名教育家。代表作长篇小说倪焕之、童话集稻草人。“九一八”事变后,积极参加爱国抗日活动,发表了多收了三五斗等著名的短片小说。叶圣陶还是中国现代童话创作的拓荒者。,扫清字词:,修润,生疏,商酌,譬如,累赘,别扭,拖沓,妥帖,诲人不倦,颠沛流离,xi rn,shng sh,shng zhu,p r,li zhu,bi niu,tu t,tu ti,hu rn b jun,din pi li l,躬行君子,则吾未之有得:做一个身体力行的君子,那我还没有做到。 学而不厌,诲而不倦,何有于我哉:学习不觉得厌烦,教人不知道疲倦,对我来说,做到了哪些呢? 仁者见仁,智者见智:比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度去看有不同的看法。 己欲立而立人,己欲达而达人:仁爱之人,自己决定对人建立仁爱之心,别人才会对你仁爱,自己决定对人豁达(宽容),别人才会对你豁达(宽容)。,快速阅读全文,思考文章可以分为几个层次?,第一部分(1):谈写作本文的缘由。 第二部分(2):总写叶圣陶先生的品德有过人之处。 第三部分(3-5):详写叶圣陶先生为人宽厚的一面。 第四部分(6-8)从语文方面详写叶圣陶先生为人的另一面:律己严。 第五部分(9):谈学习和仿效叶先生品德的思考。,2、本文记述了叶圣陶先生哪些品德?分别用了哪些事例来进行说明。 明确:待人厚,律己严。 待人厚: (1)第三自然段:修改文章 (2)第四自然段:送客 (3)第五自然段:复信 律己严:作文、做人,力求完美,以身作则,鞠躬尽瘁。,细读课文,思考:,1.“双层的悲哀”的含义是什么? 作者得知叶圣陶逝世时恰在除夕夜,除旧迎新的鞭炮声倒传来不幸的消息。乐景反衬哀情,倍增其哀。 2.感到很悲伤。我看了信,也很悲伤。其中“悲伤”的含义? 前者是叶圣陶先生为“我”颠沛流离的生活境遇而难过,替“我”委屈,体现叶先生待人宽厚的一面;后者是作者联系自身处境感慨人世间如叶老这般待人宽厚的实属少见,不禁激动、感叹。,3、作者用了一个什么词来表述叶圣陶先生的语文主张?这种风格具体讲的是什么?(用书上的原话回答) 明确: “写话”,平易自然,鲜明简洁,细致恳切,念,顺口,听,悦耳,说像话还不够,就是话。还特别重视“简洁”。,为什么叶先生的语文主张应该受到高度重视?,从历史来看,用白话代替文言,言文一致,是大势所趋,是从理论到实践都已有了答案的,所以说是“不成问题”。 从现实看,叶先生“写话”主张,是切中时症的。(时症是:脱离口语甚至有意远离口语的文风,正在制造“新文言”。所以,叶先生“写话”主张的本质是坚决反对这种文风。),本文写作特点:,一是在感情表达方面。本文是追忆故人的文章,对于叶圣陶先生的逝世,与其感情深厚的作者,内心有深重的悲哀。但在写作时,他是把这感情过滤了,或者可以说是把感情潜藏在文章深处了。,二在人物刻画方面。本文主旨是记人。文章没有精细的描写和专门的抒情笔墨,而以叙述为主,结合议论。,三是其文风。本文堪称实践叶先生语文主张的一个范例。其态度诚恳,叙述平实,语言朴素,所写正是简明而有条理的口头语,同时又不失其深致。 但因作者并非空泛地叙议,而是通过一件件具体事例来再现人物,所以仍有鲜明的形象性和动人的情感力量。,作者记述了叶圣陶先生,两人都是著名的语文学家。二人有多年的交往,感情深厚,亦师亦友。1988年叶圣陶先生辞世,三个月后,作者就写下了这篇文章。作者通过对叶圣陶先生言行的记录,赞美了叶圣陶先生的高尚品行:同时也颂扬了叶圣陶先生的语文主张。,在这里我想顺便说一个故事。1949年年初,开明书店收到魏建功、萧家霖等几位先生从北平寄来的编字典的计划,圣陶先生认为这个计划很好,复信说开明可以接受出版。这就是后来由附设在出版总署内的新华辞书社出版的新华字典,那时候圣陶先生任出版总署副署长。新华字典出版之后,新华辞书社并没有解散,圣陶先生打算让这个班子继续编别的辞书,并且希望建功先生辞去北京大学的职务,继续领导翻月弓社的工作。建功先生不肯,态度很坚决。后来有一天圣陶先生跟我闲谈,谈起这件事,他说:“难道在大学里教课一定比编字典的贡献大吗?”现在建功先生和圣陶先生都已经作古,我也不需要保密了。,语法修辞讲话的发表引起了一阵“语法热”,一两年内就出版了十来种语法书。圣陶先生大概也看过几种,好象都不满意,有一天跟我说:“能不能写一本不用术语的语法书,容易懂,而且实惠?”我说:“不用术语恐怕办不到,少用几个,象名词、动词、主语、谓语,等等,也许能够办到。至于实惠,也就是对说话、作文有帮助,那就更难了。”圣陶先生当然没有叫我试写,我可偷着试过好几次,都是写着写着就写不下去了。我希望有人能满足圣陶先生这个遗愿。,“文化大革命”开始以后,彼此不通音闻。我听说周总理设法保护文教界的一些老先生,估计圣陶先生会在内,也就放心了。我自己则由隔离反省而集中学习,而下干校,又和二十多位同志于197土年初提前放回北京,仿佛做了一场希奇古怪的大梦。这时候虽然仍然受驻机关的车宣队一宣队管束,已经基本上可以自由行动,于是有一天我就去访问圣陶先生。大概这个时候圣陶先生那里还是很少有客人来吧,看见我非常高兴。寒暄几句之后,他睁大眼睛问我至今我还记得很清楚“你是什么罪名?”我说:“反动学术权威加走资派,双料打倒对象。”圣陶先生叹了口气,半晌不说话。后来互相交换熟人的消息,圣陶先生扳着指头算了会儿说:“我认识的人里边,死了的和下落不明的,十七个。”,人不能没有理想,没有理想只能糊糊涂涂的活下去,反省一下就会感到无聊,感到没意思。 叶圣陶,
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