课时达标(五十)1阅读材料，回答问题。材料(贞观四年，就如何处理厥的政策问题，唐太宗与君臣进行了一番争论)朝士多言：“北狄自古为中国患，今幸而破亡，宜悉徙之河南兖、豫之间，分其种落，散居州县，教之耕织，可以化胡奴为农民，永空塞北之地。”礼部侍郎李百药以为“突厥虽云一国，然其种类区分各有酋帅，今宜因其离散，各即本部署为君长，不相存属。过分则弱而宜制，势敌则难相吞灭，各自保全，必不能抗衡中国。仍请于定襄都护府为其节度使。此安边之策也。”温彦博以为“徙之于河南兖、豫之间，则乘违物性，非所以存养之也。请准汉武故事，直降匈奴与塞下，全其部落，顺其土俗，使为中国幸蔽，策之善者也。”彦博曰：“王者之于万物，天翻地载，靡有所遗，今突厥穷来归我，奈何弃之而沉不受乎！孔子曰有教无类。欲救其死亡，授以生业，教之礼仪，数年以后悉为吾民，选其酋长，使入宿卫，畏威怀德，何后患之有？”上卒用彦博策，处突厥降众。上戒之曰：“今令尔为都督，尔宜善守中国法，勿相侵扰，非欲中国久安，亦使尔宗族永全也。”资治通鉴(1)根据材料，分别归纳提炼材料中的三种“民族政策”观点。(2)评价唐太宗的民族政策。解析(1)根据材料“宜悉徙之河南兖、豫之间永空塞北之地”“突厥虽云一国此安边之策也”“全其部落策之善者也”“授以生业何后患之有”进行分析归纳。(2)从促进了各民族间的经济文化交流，加强了民族融合、巩固发展了统一多民族国家等角度来回答。答案(1)观点：主张强行内迁少数民族于中原的策略，把游牧民族变成农民。主张采取分而治之的政策，分散各部，在其旧地设都督府管辖。主张采取怀柔政策，对归附者不加歧视，保全其部落，顺从其习俗，教之礼仪。(2)评价：唐太宗实行的是开明团结的民族政策；促进了各民族间的经济文化交流；加强了民族融合，巩固发展了统一多民族国家。2阅读材料，回答问题。材料一御史台是唐代的最高中央监察机关，唐太宗注意以御史治吏。他采纳御史大夫李乾祜的奏请，增设殿中侍御史和监察御史各二人。贞观末年，“于台中置东西二狱”，委御史台有“鞫(j：审问)案禁系”之权。摘编自邱永明中国古代监察制度历材料二人欲自照，必须明镜；主欲知过，必藉忠臣。主若自贤，臣不匡正，欲不危败， 岂可得乎？故君失其国，臣亦不能独全其家。至于隋炀帝暴虐，臣下钳口，卒令不闻其过， 遂至灭亡朕每闲居静坐，则自内省，恒恐上不称天心，下为百姓所怨。但思正人匡谏， 欲令耳目外通，下无怨滞。 摘编自吴兢的贞观政要卷二求谏 (1)据材料一，概括唐太宗以御史治吏的主要特点。(2)材料二中唐太宗认为隋亡的主要原因是什么？综合上述材料，分析唐太宗是如何做到君明臣廉的。答案(1)特点：增加人数；增设下属部门；扩大职权(赋予拘禁权力)。(2)原因：隋炀帝暴政；大臣不敢进谏。分析：通过自省、纳谏防止或纠正决策失误；以御史制度约束官吏；正人与正己相结合。3阅读材料，回答问题。材料温斯顿丘吉尔，英国著名的政治家、作家、记者、历史学家。丘吉尔称二战为“非必然的战争”。1940年5月国王召见丘吉尔令其组阁，上任后丘吉尔首先访问法国，他惊讶地得知法国即将投降，但是他向法国领导人表明，即使法国被打败了，英国仍将继续战斗。丘吉尔下令撤出在法的英军，代号为“发电机计划”的敦刻尔克大撤退开始。1945年5月，德国宣布无条件投降。战争结束后，战时内阁也必须解散。原本信心满满、认为凭借丘吉尔在战争中的功劳定能顺利当选的保守党，却在大选中惨败，工党领袖克莱门特艾德礼凭借进行社会改革、实现全民就业、建立福利国家的竞选纲领当选首相。带领英国人民走向胜利的丘吉尔却被抛弃了，他后来引用古希腊作家普鲁塔克的话说：“对他们的伟大人物忘恩负义，是伟大民族的标志。”丘吉尔正式卸下了首相职务。1965年1月，丘吉尔逝世，终年91岁。随着大英帝国光辉日趋暗淡，他的逝世似乎象征着一个骄傲的世纪的结束。(1)根据所学知识，说明丘吉尔称二战为“非必然的战争”的原因。(2)结合材料和所学知识，概括指出丘吉尔1940年上台组阁和1945年竞选失败的原因。答案(1)原因：巴黎和会对德国掠夺性的惩罚引起德国人民的极端仇恨；面对纳粹德国的侵略，英法等国实行绥靖政策。(2)组阁原因：绥靖政策纵容了德国法西斯的侵略扩张，遭到人民反对；德国肆虐欧洲，英国局势岌岌可危；丘吉尔出色的政治才能和坚定的抗战决心。败选原因：二战结束，英国人民迫切要求恢复发展经济，改善民生；竞选纲领和策略的失误。4阅读下列材料，回答问题。材料关羽，字云长，三国时期蜀国大将，戎马一生，忠勇过人，但也刚愎自用，后败走麦城，被擒身亡。魏晋南北朝时期关羽故事已在民间流传，但基本忠于历史原貌，以英雄义士而非神人、圣人形象出现。唐中期，荆州民众开始自发兴建庙宇奉祀关羽，但诗人们咏三国故事还是以诸葛亮和刘备为主，很少有诗涉及关羽。北宋时期关羽的忠义勇武精神受到重视，统治者一路加封，关羽由“侯”而“公”而“王”，成为护佑国家的最高武神。而正一派道士编造关公战蚩尤的故事，关羽又成了道教的财神。元代时关羽又成为皇帝参加的“镇伏邪魔护安国”法事的“监坛者”，人们相信关羽的驱邪镇魔的作用。明中叶以后，其庙与“孔庙”并称，关羽成为知名度超过孔圣人的“武圣”。每年五月十三日，国家和民间都要举行盛大的祭祀活动。加上宋元以来戏曲小说的影响，关羽信仰日盛，明末清初“关帝庙”遍及全国大小城市和村落，成为全民各个阶层特别是游民和行商所接受和崇拜的“关帝”，而且随着华侨走向世界。摘编自袁行霈、严文明中华文明史(1)据材料并结合所学知识，从不同角度概括历史上关羽崇拜形成过程中的变化。(2)据材料并结合所学知识，分析历史上关羽崇拜形成发展的原因。解析(1)可以从材料中不同时期对关羽的崇拜入手，从崇拜的区域、范围和祭祀规格等变化方面回答。(2)可以从关羽自身品质、宗教思想的影响、统治者的需要，以及人们对财富的追求和对安定生活的向往等方面回答。答案(1)变化：从地区性到全国性并流传至海外，从民间流传到政府推崇，各阶层普遍信仰；关羽奉祀规格不断提升，作用不断扩大，不断被神化、圣化。(2)原因：关羽自身的忠义勇武品质；封建统治者基于政治目的而推崇利用；佛教、道教借助利用关羽而对其神化；戏曲小说等市民文学对关羽形象的再塑造和广泛传播；随着商品经济的发展，人们对财富的追逐和对安定生活的向往。5阅读下列材料，回答问题。材料北京大学的学生，是从京师大学堂“老爷”式学生嬗继下来(初办时所收学生，都是京官，所以学生都被称为老爷，而监督及教员都被称为中堂或大人)。他们的目的，不但在毕业，而尤注重在毕业以后的出路。所以专门研究学术的教员，他们不见得欢迎；要是点名时认真一点，考试时严格一点，他们就借个话头反对他，虽罢课也在所不惜。若是一位在政府有地位的人，来兼课，虽时时请假，他们还是欢迎得很；因为毕业后可以有阔老师做靠山。这种科举时代遗留下来的劣根性，是于求学上很有妨碍的。所以我到校后第一次演说(1917年1月)，就说明“大学学生，当以研究学术为天职，不当以大学为升官发财之阶梯”。然而要打破这些习惯，止有从聘请积学而热心的教员着手。我素信学术上的派别，是相对的，不是绝对的；所以每一种学科的教员，即使主张不同，若都是“言之有理、待之有故”的，就让他们并存，令学生有自由选择的余地。最明白的，是胡适之君与钱玄同君等绝对的提倡白话文学。而刘中叔、黄季刚诸君仍极端维护文言的文学；那时候就让他们并存。我信为应用起见，白话文必要盛行，我也常常作白话文，也替白话文鼓吹；然而我也声明：作美术文，用白话文也好，用文言也好。例如我们写字，为应用起见，自然要写行楷，若如江民庭君的用篆隶写药方，当然不可；若是为人写斗方或屏联，作装饰丹，即写篆隶章草，有何不可？摘编自蔡元培我在北京大学的经历(1)根据材料，概括指出蔡元培在北京大学采取的办学思想及其背景。(2)根据材料并结合所学知识，简述蔡元培办学思想的进步意义。答案(1)办学思想：“思想自由，兼容并包”。背景：新文化运动兴起，倡导民主和科学，促进思想解放；北大学生原来以升官发财为读书目的。(2)进步意义：体现了学术自由、百家争鸣的精神；反映了蔡元培珍惜人才、知人善任的民主作风；使北京大学学术思想空前繁荣，成为新文化运动的中心。6阅读材料，回答问题。材料施琅早年是郑芝龙的部将，顺治三年随郑芝龙降清。不久又加入郑成功的抗清义旅，成为郑成功的得力助手。顺治八年施琅与郑成功反目，郑成功诛杀施琅父兄，施琅再次降清。康熙三年，施琅两次进军澎湖、台湾。但因飓风所阻，均以失败告终。清政府没有采纳施琅再次上疏要求征台的意见，将他调入京师为官。在京期间，他一面继续上疏征台，一面广交朝中大臣，争取他们对统一台湾事业的理解和支持。康熙十九年，“三藩之乱”即将平定，台湾问题提到议事日程上来。康熙二十年，施琅再度被任为福建水师提督，他积极训练水师，督造战船，全心筹措征台计划。康熙二十二年(1683)，施琅统率大军进军台湾，郑军投降。施琅并不讳言“窃意藉此可雪父弟子侄仇恨”。但他收复台湾之后，礼待郑氏集团，公义私恩清清楚楚。这对于稳定台湾的局势，争取台湾军民的拥护，使清政府有效地控制台湾起了重要的作用。收复台湾后，康熙帝认为“台湾仅弹丸之地，得之无所加，不得无所损”。施琅上疏力谏，在恭陈台湾弃留疏中指出，纳入大清版图可“资皇上东南之保障，永绝边海之祸患”，同时台湾“野沃土膏，物产利溥无所不有”。施琅还指出：“此地原为红毛住赴，无时不在涎贪，亦必乘隙以图。”他大声疾呼：台湾“断断乎不可弃”，“弃之必酿成大祸，留之诚永固边圉”。康熙帝终于采纳其建议，设台湾府，隶属福建行省。摘编自施宣圆施琅“复台”和“保台”的历史功绩(1)根据材料并结合所学知识，概括施琅主张收复台湾的目的。(2)根据材料并结合所学知识，简析施琅在“复台”和“保台”中的历史贡献。解析(1)可以从台湾的战略地位、巩固海防和施琅“雪父弟子侄仇恨”等信息回答。(2)从材料中施琅在“复台”中的活动入手概括其在“复台”中的贡献；从维护国家统一、推动台湾经济发展和海峡两岸交流等方面回答“保台”的贡献。答案(1)目的：巩固东南边防；防止荷兰殖民者卷土重来；报郑氏杀父兄之仇。(2)复台：积极争取康熙帝与朝中大臣的支持；训练水师，督造战船，全心筹措；郑氏投降后，区分公义私恩，稳定了台湾局势；推动康熙帝对台湾实行行政管辖。保台：维护了领土主权的完整，巩固了祖国统一；推动了台湾地区开发；加强了海峡两岸经济、文化交流。7(2018齐鲁名校教科研协作体调研)阅读材料，回答问题。材料罗伯特赫德(18351911)，英国政治家。赫德19岁来华，实际控制海关总税务司48年(18611908)。在华期间，他大致向清政府提过不下十个改革方案。在1865年的局外旁观论中，赫德建议清政府建立现代财政制度、精练海陆军、派遣驻外使节、兴办工业等，客观上打破了清政府内部讳言洋务、万马齐喑的局面，影响和诱导了清政府在军事、外交领域的变革。赫德担任总税务司后，陆续制定了例如各关征免洋商船钞章程、管理华商轮船章程等管理章程，并创造性地建立了一整套较完备的近代海关业务管理制度：近代会计制度、审计制度、关产登记制度等。这些做法带有便利西方侵略者商品输出和资本输出的半殖民地色彩，但也规范了管理，使海关机器在进行相关运作时，能做到有章可循、有法可依。赫德还先后引进了一些资本主义国家的人事管理制度、办法和理念，建立起近代中国海关的人事行政管理制度，如：强调考试任用、重视学历；专业分工、职业分类细密、各司其职；实行考绩报告制度；高薪养廉等。摘编自试论赫德在中国近代海关的廉政建设(1)根据材料并结合所学