河中石兽教学设计邢台县晏家屯中学唐立华学习目标：1.体会“实践出真知”的道理。2.训练写小作文的能力。学习方法：情景表演法、以写促学法。教学过程：一、表演课文，归纳“实践出真知”的道理。主持人：沧州的南面有一条河，紧靠着河岸的是相国寺，洪水泛滥时，庙门被冲毁了，庙门前的两个石兽沉到了河底，相国寺的僧人们多方化缘，想重修庙门，功夫不负有心人，十多年后，他们终于筹集到了足够的钱。 （僧人甲和乙上）说：“阿弥陀佛。” 僧人甲：“师弟，我们终于能重修庙门了，佛祖保佑。” 僧人乙：“师兄，我明天就去找泥水匠来砌墙。” 僧人甲：“泥水匠、砖瓦都好说，关键是那两个石兽，是唐朝留下来的，不能重刻，还要找到原来那两个。” 僧人乙：“那我们就去河里捞，那年的洪水那么大，石兽肯定被冲到了下游，我明天划着小船，拖着铁耙去下游找。” （两个人在走廊里做出划船寻找的样子。） 僧人乙：“奇怪，奇怪，我们在下游找了十几里还是找不到石兽。” 僧人甲：“难道石兽受佛祖点化已经羽化成仙了？” （两人下去） 主持人：一个讲学家在寺里讲学。他听说了这件事，发表了自己的看法。 讲学家：先背课文，再背翻译。 主持人：一个老河兵听说这件事，瞧，他过来了。 老河兵：背课文，背翻译，画图讲解。 主持人：僧人们按照老河兵的说法，在河的上游找到了石兽。 僧人甲：洪水是往下游冲的，石兽却被冲到了上游，真是佛法无边啊。 讲学家：我满腹经纶，学富五车，为什么没有一个目不识丁的老河兵说得对，真是奇哉怪也。 老河兵：僧人们一天到晚吃在念佛，讲学家就知道之乎者也，而我整天和河流打交道，对河底的情况就像对自己的手掌一样熟悉，这么多年来，我从河底捞起过上百件东西，当然知道什么样的东西会被河水冲到什么地方了。 主持人：老河兵之所以能判断对，因为他经常从河里捞东西，对水流、泥沙、石性都非常熟悉，有相应的经验，那么这篇课文告诉我们什么道理呢？ （同学们齐声答：“实践出真知。”） 主持人：书写到黑板上。二、口述事例，说明“实践出真知”。河中石兽这篇课文告诉了我们“实践出真知”的道理，同学们还知道别的“实践出真知”的事例吗？谁来说说。学生代表来回答。主持人：同学们说得很好，希望在以后的生活中，大家能牢记本文告诉我们的道理，那就是“实践出真知” （同学们齐声回答），谢谢大家。三、写出经历，体会“实践出真知”名人有“实践出真知”的事例，同学们的生活丰富多彩，也应该有类似经历，把经历写出来，交流分享。1.同学们写自己“实践出真知”的经历。2.小组内传看作文，交流。3.小组代表读自己的作文，简要评析。四、归纳总结。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，这节课我们通过同学们的演说，写三个环节，充分体会“实践出真知”的道理，希望同学们在以后的生活中记住并运用这个道理。