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成都理工大学 硕士学位论文 儒家文化的价值观对科技的影响研究 姓名:陈韶娟 申请学位级别:硕士 专业:科学技术哲学 指导教师:王迎川 20100501 摘 要 I 儒家文化的价值观对科技的影响研究 儒家文化的价值观对科技的影响研究 作者简介:陈韶娟,女,1983 年 8 月生,师从成都理工大学王迎川教授, 2010 年 6 月毕业于成都理工大学科学技术哲学专业,获得哲学硕士学位。 摘 要 摘 要 马克思主义认为科学技术是第一生产力。 科学技术给人类带来了光辉灿烂的 物质文明,创造出了无数的奇迹,使人类许多美好的梦想变成了现实。人类社会 与科技都经历了漫长的发展, 中国在五千年的历史进程中创造出了灿烂的文化和 辉煌的技术, 正如英国著名的科学史家李约瑟在 中国科学技术史 中说的: “中 国在公元三世纪到十三世纪之间保持了一个西方望尘莫及的科学知识水平” “中 国的这些发明和发现远远超过同时代的欧洲,特别是 15 世纪之前更是如此(关 于这一点可以毫不费力地加以证明) ” 。 社会与科技的进步发展都与文化有着密切 的联系,儒家文化是中国文化的精髓,而儒家价值观作为中国主流价值观更是在 几千年的发展进程中对社会与科技产生了巨大的影响。 儒家文化与古代科技的关系甚为密切, 而儒家价值观对古代科技有着一定的 促进作用,特别表现在中医,农业,天文学,且大多数的儒学著作与科技著作相 互渗透。 “仁者爱人”的价值观,对中国古代医学的发展有着一定的促进作用, 儒家历来看重医学, 主要原因就在于医学的治病救人和儒家价值观所提倡的爱人 之仁相吻合,所以一定意义上说行医就成了仁知合一的化身,对医学知识的精益 求精就是追求仁德的表现。儒家价值观也蕴含了以民为本的思想,要以民为本就 必须爱民,不仅是要轻徭薄赋,还要积极发展农业,从而促进农业科技的发展, 更要求人民做仁人,做好人,进行道德修养,不断的完善自己。 当前,科技正在快速的进步与发展。人类依靠技术确立起了对自然和宇宙的 绝对主体性的地位。然而,它一方面给人类带来了丰富的物质财富,又一面伴生 出了人类的生存困境,因此人与社会、人与人、人与自然之间出现了不和谐的现 象,例如资源的缺乏、核武器的竞争、生态环境的恶劣、生物医学技术的滥用。 本来是人类用来改造自然的工具,现在却成为了控制人的反面力量。西方的文化 中固有的工具理性,理智等特点决定了它是解决不了科技异化的根本问题,鉴于 此种原因,学者们开始把目光转向了影响了中国几千年的儒家文化,寻求解决科 技异化的最佳方法,解决科技本身所不能解决的问题。儒家文化的价值观能有效 地应对科技的异化,引领科技朝着善的一面发展。儒家价值观中的价值理性,表 现在对人的重视,把仁作为是最高的价值追求。认为理性应该从属与德性,它是 成都理工大学硕士学位论文 II 德性的一个内在规定,而且表现出对善和价值的追求,儒家的价值关怀,对于人 的存在意义的注重, 有助于抑制工具理性的过度膨胀。 西方哲学只注重概念分析, 肢解整体对象以及专注于外在静体的理智认识方法, 忽视了对人类生命个体的情 感关怀和对形上本体的哲学追求,忽视了对生命的意义、人生价值的体验和理想 人格的塑造。而以生命主义为特征的儒家价值观反映到天人关系上就是天人合 一,万物一体,主张人性和天道的统一。在人与自然对象的关系上,儒家的基本 价值取向是保持天人之间的平衡与和谐。 西方文化中的个人主义强调个人权利的 至上性和个体自由的绝对性,把个人利益作为最高的尺度和最后的价值,这就不 可避免地导致利己主义的泛滥。 而建立在责任基础上的儒家个人主义则强调个人 的休养,德性的培养,表现出对社会,对人对己的高度责任心。这无疑有助于抑 制人性的异化。 儒家价值观,也是构建社会主义和谐社会的不竭之源。当前提出“构建社会 主义和谐社会”的重大任务和主要内容,在儒家价值观思想中均有所见。 “仁爱 至诚”符合“和谐社会是一个诚信友爱的社会”的特征,“礼乐并重”符合“和 谐社会是一个安定有序、民主法治的社会”的特征,“中和处事”符合“和谐社 会是一个公平正义、充满活力的社会”的特征,“顺乎自然”符合“和谐社会是 一个人与自然和谐共处的社会”的特征。 关键词:儒家价值观 科技 异化 影响 Abstract III The Study on Impact of the Science and Technology from the Confucian Value Introduction of the author :Chen Shaojuan, female, was born in August, 1983 whose tutor was Professor Wang Yingchuan. She graduated from Chengdu University of Technology in Philosophy of Science and Technology major and was granted the Master Degree in June, 2010. Abstract Marxism holds that science and technology are primary productivity. Science and Technology have brought the splendid human material civilization, and have created a myriad of miracles, so many beautiful dreams have been into a reality. Society of human and technology have experienced a long development, China has created brilliant culture and technique in five thousand years of historical process .As the famous British historian of science Joseph Needham said: “Relative to the western country, China have kept the unmatched level of scientific knowledge from the third century AD to the thirteenth century“ “ These inventions and discoveries in China far more than contemporary Europe, especially before the 15th century (on this point can easily be proved) “. Social progress and technological development are closely linked with culture, as the essence of Chinese traditional culture,Confucian cultures values have a tremendous impact in the process of development for thousands of years of society and technology. The relationship between Confucian culture and ancient science 认为其“仁”思想对现在我们构建社会主义和谐社会有重要的意 义。 成都理工大学硕士学位论文 4 1.3 本文研究的主要内容、研究方法和创新点本文研究的主要内容、研究方法和创新点 1.3.1 本文研究的主要内容 儒家文化经过了几千年的延续和发展,至今仍然闪耀着耀眼的光芒,吸引了 全世界的目光,足见其思想的博大精深。本文选取儒家文化的价值观对科技与社 会的影响作为重点研究。概括起来,本文研究的主要内容有: (1)儒家文化的价值观。 “仁者爱人”价值观, “以民为本”价值观以及它 所蕴含的“天人合一”价值观。文章首先分析了儒家价值观的内涵及其表现,主 要是从“仁者爱人” , “民本思想” , “天人合一”三方面进行阐述的。儒家价值观 中的“仁”要求民众做到“仁人” 、 “爱人” 、做到道德上的自觉,做君子。儒家 价值观中所蕴含的民本思想与构建和谐社会的人本思想如出一辙, 都要求当局注 重人们的重要性, 做利民, 爱民的事情。 天人合一的思想是儒家文化中的天人观, 要求人们遵循自然的规律,它在维持天地人三者和谐相处上做了很大的贡献, (2)本文认为儒家文化价值观对古代科技有着积极的影响因素。受儒家文 化的影响,古代中国的科技有着向善,实用的特点。古代有一部分的科学家也是 儒家学者,他们深受着儒家文化价值观的影响,这体现在农业技术,天文学,中 医的发展上。 (3)儒家文化的价值观对当前科技异化的影响,这是本文研究的重点部分。 本文分别从儒家价值观中的价值主义,生命主义和儒家个人主义观进行阐述,并 分别考察了它们对于弱化科技异化的价值所在。 儒家的价值主义应对科技异化的 工具理性,天人合一有利于人与自然的和谐,儒家个人主义弱化对人的异化。 (4)儒家文化价值观对构建社会主义社会的影响。分别详述儒家价值观的 “和为贵”的思想, “遵礼崇仁”的思想以及 “天人合一”的思想分别对构建和 谐社会的影响和作用。 1.3.2 研究方法 本文研究的儒家文化价值观问题时间跨度比较大,而且历史也较久远,研究 的难度也较大,我们采用以下方法保证研究工作顺利进行: (1)以唯物辩证的法作为基本的研究方法,以科技哲学为基本观点。本人 广泛地搜集文献材料,争取做到文献材料的翔实可靠。 (2)仔细分析文献资料。加强对资料的整理分析。实事求是及合理地运用 合用的资料,去其糟粕,取其精华。对材料做了足够的分析后专注写作研究。 (3)运用横向对比及纵向对比的研究方法。这种包括横向对比和纵向对比。 主要是把中国儒家价值观中的价值理性,生命主义,个人观与西方文化中的工具 第 1 章 引 言 5 理性等进行比较。 通过进行比较把儒家文化价值观对科技向善的引领影响弄的更 加清楚。 1.3.1 本文研究的主要内容 本文提出了儒家价值观中的个人观,这是一个创新点。并且分析了它们对现 代科技与异化的影响, 并指出了它对现代科技的发展有重要的启示作用和约束作 用,以及对当代构建和谐社会的影响。 成都理工大学硕士学位论文 6 第 2 章 儒家文化的价值观 第 2 章 儒家文化的价值观 儒家文化是中国传统文化的主干,在长达两千年的历史发展长河中,儒家文 化的价值观对中华民族的心理、习俗、政治等诸多方面均产生了重要的影响。时 至今日仍是我们民族的一份极其丰富,极其宝贵的文化遗产。本章节主要阐述儒 家文化的价值观,其中包括“仁者爱人” 、 “以民为本” 、 “天人合一”价值观。 2.1 “仁者爱人”的儒家价值观“仁者爱人”的儒家价值观 儒家文化的核心价值观“仁”所提倡的是一种道德上的个人主义,因为道 德哲学是儒家思想的核心与重要特征。它所强调的是个人内在的道德自觉性,重 点在于培养个人的德行。作为儒家的代表人物孔子,他把“仁”看成了人的基 本品格,孔子赋予了仁以深刻的意义,不遗余力地加以鼓吹,使它成为越来越受 重视的及其重要的社会政治和伦理观念。其实,儒家文化所宣扬的“仁”的自觉 性,也就是把“礼”这种外在的约制,通过个体主观的德性修养,将其完全内化 为自身人格的一部分, 从而自觉自愿地按照 “礼” 的规定去做, 也就实现了 “仁” 。 孔子言: “夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人” , “己所不欲,勿施于人”3。 这里孔子将“将心比心,推已及人”确立为公民
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