道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 导入 古人云：“学贵有疑，小疑则小进 ，大疑则大进。” 我国当代有一位著名 的史学家叫顾颉刚，他幼年读的书多， 知识面广，并且读书时就不肯盲从前人 之说，敢于提出疑问。因此特别喜欢考 证。有一次，他看见一个饭碗，上面画 着许多小孩，有的放纸鸢，有的舞龙灯 ，有的点爆竹，题为百子图。他知 道文王有100个儿子，以为这一幅图画 的是文王的家庭，就想考证一下文王的 儿子。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 他从常见的书中却只得到武王、周公等 几个人的信息。他很奇怪，为什么这样一 个名人儿子竟如此难考证。后来才知道文 王百子说是从诗经中得来，只是一种 谀颂之词，并非实事。其实，我们在学习 中也要心存疑问，勇于提问，善于提问， 不耻下问，只有这样才能提高自己的学识 水平。今天，我们就来学习顾颉刚先生的 一篇议论文： 顾 颉 刚 怀疑与学问 顾颉刚 ji ji 道德是一定社会、一定阶级调节 人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规 范的总和。这种规范是靠社会舆论 、传统习惯 、教育和内心信念来维持的。 顾颉刚（1893-1980），我国当 代著名史学地理学家 、民俗家，江 苏苏州人。 1920年，顾颉刚毕业于 北京大学，后历任厦门大学、中山 大学、燕京大学、北京大学、云南 大学、兰州大学等校教授。新中国 成立后，任中国科学院历史研究所 研究员、中国民间文艺研究会副主 席、民主促进会中央委员等职。长 期从事教育工作和历史研究，善于 怀疑和辨伪，有不少创见。编有 古史辨、著有汉代学术史略 、史林杂识初编等。 了解作者 议论文知识回顾 一、议论文的三要素是：论点、论据、论 证。 二、论点是作者对所论述问题的见解和主 张。论据是议论文中用来证明论点、支撑论 点的材料。论证是用论据证明论点的过程。 三、论据的两种基本形式：事实论据和道理 论据。 四、论证方法主要有：举例论证、道理论 证、 对比论证、道理论证等。 道德是一定社会、一定阶级调节 人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规 范的总和。这种规范是靠社会舆论 、传统习惯 、教育和内心信念来维持的。 程程颐颐（y y ） 譬譬如（如（pp） 腐草为腐草为萤萤（yngyng）辨伪去辨伪去妄妄（wngwng ） 步步骤骤（zhuzhu） 停停滞滞（zhzh） 启启迪迪（ dd ） 塾塾师（师（shsh） 大大儒儒（rr）懒惰懒惰（lnln ）（）（dudu） 1、生字： 道德是一定社会、一定阶级调节 人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规 范的总和。这种规范是靠社会舆论 、传统习惯 、教育和内心信念来维持的。 2、积累字词 虚妄：没有事实根据的。 墨守：战国时期的墨子善于守城，后来用“墨 守成规”表示因循守旧，不肯改进。 不攻自破：不用攻击，它自己就破灭。形容论 点站不住脚，经不起反驳或攻击。 辨伪去妄：辨别虚假的并除去不合实际的。 停滞：指因为受到阻碍，不能顺利地运动或发 展。 道德是一定社会、一定阶级调节 人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规 范的总和。这种规范是靠社会舆论 、传统习惯 、教育和内心信念来维持的。 1.本文的课题是中心论点吗？为什么？ 2.中心论点是如何提出的？这样提出有 什么好处？ 自读课文，思考问题： 道德是一定社会、一定阶级调节 人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规 范的总和。这种规范是靠社会舆论 、传统习惯 、教育和内心信念来维持的。 1.本文的课题是中心论点吗？为什么？ 不是。是论题。 中心论点：“学者先要会疑”或“学则须 疑” 治学必须要有怀疑精神。 道德是一定社会、一定阶级调节 人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规 范的总和。这种规范是靠社会舆论 、传统习惯 、教育和内心信念来维持的。 论点与论题的区别 1.定义不同。论点是作者对所议论的问题所持的见 解和主张，论题是有待于证明的命题，它仅是议论 的问题或对象。 前者如“学业的精深造诣来源于勤”，后者如 说谦虚论教养等。 2.形式不同。以标题来看，论点的提出一般是一个 较完整的判断句，如自学成才要有文史知识； 论题的出现常是一个短语，如想和做发问的 问题谈骨气 3.位置不同。论点的位置灵活，可在标题、文首， 也可在文中，还可在结尾；论题的位置一般在标题 或文首。 道德是一定社会、一定阶级调节 人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规 范的总和。这种规范是靠社会舆论 、传统习惯 、教育和内心信念来维持的。 2、中心论点是如何提出的？这样提出有什 么好处？ 本文的中心论点是引用古代名言，开门 见山地提出来的。 既提出了中心论点，又将它作为道理论 据，有力地证明了论点。 道德是一定社会、一定阶级调节 人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规 范的总和。这种规范是靠社会舆论 、传统习惯 、教育和内心信念来维持的。 1.怀疑是辨伪去妄的必要步骤。 2.怀疑是建设新学说、启迪新发明的 基本条件。 阅读课文36自然段: 思考文章是如何围绕中心论点展开论证的。 围绕中心论点，设置了两个分论点进行论证： 道德是一定社会、一定阶级调节 人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规 范的总和。这种规范是靠社会舆论 、传统习惯 、教育和内心信念来维持的。 第一部分：（12）引用名言提出中心论点。 第二部分：（35）论证第一个分论点：怀疑 是消极方面辨伪去妄的必要步骤。 第三部分：（6）论证第二个分论点：怀疑是 积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条 件。 3.请理清本文的结构思路。 本文围绕中心论点，设立了两个分论点 ，层层深入地进行论述，条理清楚，中心明 确。 道德是一定社会、一定阶级调节 人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规 范的总和。这种规范是靠社会舆论 、传统习惯 、教育和内心信念来维持的。 1.请找出本文的事实论据和道理论据。 合作探究 （1）事实论据： 譬如在国难危急的时候，各地一定有许多口 头的消息。 听说古代有三皇、五帝; 听说“腐草为 萤” 戴震幼年读书善疑多问的例子 （2）道理论据： “学者先要会疑”。程颐 “在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。” 张载 “尽信书不如无书”孟子 道德是一定社会、一定阶级调节 人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规 范的总和。这种规范是靠社会舆论 、传统习惯 、教育和内心信念来维持的。 2.默读35段，思考：这一部分用了什么论 证方法，有什么作用？ 合作探究 举例论证： 举国难危急的时候，各地有许多口头消息的 例子，是为了证明别人的传说不一定可靠， 引出我们对于传说的话，应当经过一番思考 ，不应当随随便便就信了。 举“三皇五帝”“腐草为萤”的例子，论证 了对于传说必须有怀疑精神，并且告诉人们 怎样以怀疑精神做学问。 道德是一定社会、一定阶级调节 人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规 范的总和。这种规范是靠社会舆论 、传统习惯 、教育和内心信念来维持的。 道理论证： 引用孟子的名言，有力地论证了 治学必须有怀疑精神。 对比论证 ：第四段“我们信它，因为它是；不信它，因为它 非”，从正反两方面说理，阐明“我们对于传说 的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随 随便便就信了”的原因。 第五段“因怀疑而思索，因思索而辨别是非；经过 怀疑思索辨别以后，那本书才是自己的书 ，那种学问才是自己的学问。否则便是盲从，便是迷 信”，通过正反两方面的结果，阐明“我们不论对于 哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑”的重 要性。 道德是一定社会、一定阶级调节 人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规 范的总和。这种规范是靠社会舆论 、传统习惯 、教育和内心信念来维持的。 4.第段用了哪些论证方法？ 道理论证、举例论证、对比论证 道德是一定社会、一定阶级调节 人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规 范的总和。这种规范是靠社会舆论 、传统习惯 、教育和内心信念来维持的。 写作特色 1.本文围绕中心论点，设立了两个分论点， 层层深入地进行论述，条理清楚，中心明 确。 2. 运用了多种论证方法：举例论证、道理 论证、对比论证。 道德是一定社会、一定阶级调节 人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规 范的总和。这种规范是靠社会舆论 、传统习惯 、教育和内心信念来维持的。 全文归纳小结： 本文善于分析事理，层层深 入论证，用分论点论证中心论点 ，引用名言、列举事例进行论证 ，运用道理论据从正反两方面进 行论证。 道德是一定社会、一定阶级调节 人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规 范的总和。这种规范是靠社会舆论 、传统习惯 、教育和内心信念来维持的。 美国一家工厂的大型机器发生了故障，许多人 都未能修好，老板请来一位专家。专家仔细检查 后用粉笔在机器的某个地方画了一条横线，机器 很快就修好了，老板为此付给这位专家一万美 元。有人不服气，这位专家说：“画一条线，只 值一美元；知道在哪画，值九千九百九十九美 元。” 1、从这则材料中提炼一个观点，用简洁的文字表 述出来。 2、根据这段材料写一段300字左右的议论性文 字。 拓展训练