道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 鄱阳县进修附小 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 中国少年先锋队，简称少先队，成 立于1949年10月13日。它是由中国共 产党创立并领导的。党委托中国共青团 直接领导的群众组织。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 少先队的队旗 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 少先队中队少先队中队 旗旗 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 少先队小队旗少先队小队旗 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 五角星加火炬的红旗是我们的队旗。 少先队的队旗是少先队组织的标志。队旗为红色 ，象征革命胜利，队旗中央的五角星，代表中国共产 党的领导，火炬象征光明。 队旗寓意着：在中国共产党的领导下，向着光明 的未来前进。 少先队员要热爱自己的队旗，在举行集会、队旗 出场和退场时， 队员应严肃、立正并敬礼。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 红领巾代表红旗的一角， 是革命先烈的鲜血染成。 每个队员都应该佩戴它和爱护它， 为它增添新的荣耀。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 敬队礼的方法： 右手五指并拢，手经胸前，高举 头上。 它代表人民的利益高于一切。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 敬队礼的要领： 五指并拢，手经胸前， 一次到位，高额一拳， 手与小臂成直线，手心向着左下前， 拇指不要留缝隙，胳膊不要挡着脸。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 少先队员十知道 一、我们的队名：中国少年先锋队。 二、我们队的创立者和领导者： 中国共产党。党委托中国 共产主义青年团直接领导少先队。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 三、我们队的性质： 是中国少年儿童的群众组织， 是学习共产主义的学校， 是建设社会主义和共产主义的 预备队。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 四、我们队的目的： 团结教育少年儿童，听党的话， 爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、 爱护公共财物，努力学习， 锻炼身体，培养能力，立志为 建设社会主义的现代化强国 贡献力量，做共产主义的接班人。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 五、我们的队旗、队徽： 队旗是少先队组织的标志， 五角星加火炬的红旗是我们的队旗。 五角星代表中国共产党的领导， 火炬象征光明，红旗象征革命胜利。 五角星加火炬和写有“中国少先队” 的红色绸带组成我们的队徽。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 六、我们的标志： 红领巾是少先队员的标志， 它代表红旗的一角， 是革命先烈的鲜血染成的。 少先队员平时应佩戴红领巾， 每个队员都应该爱护它， 为它增添新的荣誉。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 七、我们的队礼： 右手五指并拢， 高举头上。 它表示人民的利益高于一切。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 八、我们的呼号： 呼号时，全体队员立正， 右手握拳至耳边，拳心向前。 辅导员领呼：“准备着： 为共产主义事业而奋斗！” 队员回答：“时刻准备着！” 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 九、我们的作风： 诚实、勇敢、活泼、团结。 十、我们队的生日： 一九四九年十月十三日。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 第二项： 唱队歌 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 我们是共产主义接班人， 继承革命先辈的光荣传统， 爱祖国，爱人民， 鲜艳的红领巾飘扬在前胸， 不怕困难，不怕敌人， 顽强学习，坚决斗争， 向着胜利，勇敢前进， 向着胜利，勇敢前进前进， 向着胜利，勇敢前进， 我们是共产主义接班人。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 我们是共产主义接班人， 沿着革命先辈的光荣程， 爱祖国，爱人民， 少先队员是我们骄傲的名称， 时刻准备，建立功勋， 要把敌人，消灭干净， 为着理想，勇敢前进， 为着理想，勇敢前进前进， 为着理想，勇敢前进， 我们是共产主义接班人。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 第三项： 宣布新队员名单 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 第四项： 新队员佩戴红领巾 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 第五项： 新队员宣誓 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 中国少年先锋队入队誓词 我是中国少年先锋队队员。我在 队旗下宣誓：我决心遵照中国共 产党的领导，好好学习，好好锻 炼，准备着：为共产主义事业， 贡献出一切力量！宣誓人：XXX 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 第六项： 授中队旗 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 第七项： 新队员代表发言 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 第八项： 辅导员讲话 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 第九项： 呼 号 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 我们的呼号： 呼号时，全体队员立正， 右手握拳至耳边，拳心向前 。 辅导员领呼：“准备着： 为共产主义事业而奋斗！” 队员回答：“时刻准备着！” 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 第十项： 退 旗