【宋】周敦颐 想一想: 你喜欢什么花,说说理由? 我喜欢_，因为它。 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 杨万里 清水出芙蓉，天然去雕饰。 李白 采莲南塘秋，莲花过人头。 乐府民歌 咏荷花的诗 莲花又称荷花、芙蓉。古往今 来，不知有多少人描绘过它， 赞美过它，并把它当作高洁脱 俗品格的象征，借以表达自己 的志向。宋代周敦颐写的爱 莲说就是一篇脍炙人口、经 世不衰的赞莲佳作。今天我们 就来共同学习这篇文章。 周敦颐 周敦颐(1017-1073) ，宋代道洲(现在湖南省 道县)人，北宋哲学家。 著有太极图说通书 等 。字茂叔，原名敦 实，亦称敦颐。谥号元公 ，著名的哲学家。因他世 居道县濂溪，后居庐山莲 花峰前，峰下有溪，也命 名为濂溪，学者们称他为 濂溪先生。 说 “说”是一种议论文的 文体，可以直接说明 事物或论述道理，也 可以借人借事或借物 的记载来论述道理。 爱莲说就是说说爱 好莲花的问题。 生字： 蕃（） 颐（） 濯（） 淤（） 涟（） 蔓（） 亵（） 噫（） 鲜（）有闻 fn zhu y linmn xi y xin y 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独 爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之 出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不 蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可 亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵 者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后 鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜 乎众矣。 朗读课文 爱 莲 说 水陆草木之花，可爱者甚蕃。 晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人 甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不 染，濯清涟而不妖，中通外直，不 蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可 远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹 ，花之富贵者也；莲，花之君子者 也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲 之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜 乎众矣。 蕃 淤 濯 亵 鲜 fn 多 y淤泥 zhu 洗涤 xi 亲近 而不庄重 xin 少 请指出下列“之”的用法和意义。 （1）水陆草木之花，可爱者甚蕃。 （2）予独爱莲之出淤泥而不染。 （3）予谓菊，花之隐逸者也。 （4）莲之爱，同予者何人？ （ 助词词 ） （ 的 ） （主谓谓之间间 取消句子独立性） （助词词） （的） （助词词） （的） 爱莲说译文 水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的 陶渊 明唯独喜欢菊花。自唐朝以来，世人很喜欢牡 丹。我则惟独喜爱莲莲从淤泥里生长出来，却 不受泥的沾染；它经过清水洗涤，却不显得妖艳； （它的茎）内空外 直，没有（缠绕的）蔓，（也） 没有（旁逸的）枝；香气远播，更显得清芬；它笔 直地洁净地立在水中，（只）可以从远处观赏，却 不能贴近去玩弄啊。 我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵 者，莲是花中的君子。唉!对于菊花的爱好，陶渊明 以后很少听到了。对于莲的爱好，像我一样的还有 谁呢？对于牡丹的爱，那当然是有很多的人了! 请请同学用一个字概括本文的感情线线索。 莲 爱 1、请同学们找处描写莲的美好形象的语句。 2、这句话是从哪些角度描写莲的？ 3、从描写莲花优美形象的语句中，你们可以 联想到君子的哪些品德？ 4、作者对莲的赞美，表达了作者何种生活态度？ 莲 出 淤 泥 而 不 染 中通外直 不蔓不枝 香远远益清 亭亭净净植 可远观远观 而不可亵亵玩 濯清涟涟而不妖 莲的美好形象 莲 出 淤 泥 而 不 染 中通外直 不蔓不枝 香远远益清 亭亭净净植 可远观远观 而不可亵亵玩 濯清涟涟而不妖 生长环长环境 体态态香气 风风度气质质 描写角度 莲 君子 出淤泥而不染不与世俗同流合污 濯清涟而不妖不攀附权贵 中通外直 独立高洁 不蔓不枝 美名远扬 香远益清 亭亭净植 可远观而不可亵玩 纯真自然不显媚态 内心通达行为正直 自尊自爱令人尊敬 君子的品德 联想 君子 生态环境 体态香气 风度气质 洁洁身自好，不与世俗同流合污污 生活态度 5、借赞美莲花来抒发自己的人生态度 ，这种写法叫什么？ 6、作者要赞美莲花，为什么还要写菊和牡丹 ？ 7、菊和牡丹哪个是正衬？哪个是反衬 ？这种写法有什么作用？ 8、请同学们品味“菊之爱，陶后鲜有闻”，“ 牡丹之爱，宜乎众矣”这两句话，体会作者对 爱菊者、爱牡丹者的态度分别是什么样的？ 君子 生态环境 体态香气 风度气质 洁洁身自好，不与世俗同流合污污 托物 言志 写法 正衬 生态环境 体态香气 风度气质 洁洁身自好，不与世俗同流合污污 托物 言志 隐逸者 富贵者 正衬 反衬 为什么还要写菊和牡丹? 君子 生态环境 体态香气 风度气质 爱 洁洁身自好，不与世俗同流合污污 托物 言志 隐逸者 富贵者 惜 厌 正衬 反衬 托物言志的写法 ： 作者爱莲，不仅因为喜 欢它的外形，更是因为它是一 种人的化身。联系第二段来看 ，它是哪一种人的化身呢？ 君子的化身 出淤泥而不染， 濯清涟而不妖 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植，可远观 而不可亵玩焉 不与恶浊的世 风同流合污 通达事理 不攀附权贵 美名远扬 志洁行廉 仪态端正 托物言志 试分析下面句子的言外之意 1、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 表达了作者对官僚们寻欢作乐 生活的批判。 2、牡丹，花之富贵者也。牡丹之 爱，宜乎众矣。 表达了作者对世风的鄙视。 比较阅读： 陋室铭与爱莲 说 1、主题：都表现了作者的洁身 自好、不慕名利的生活态度； 2、立意：都以衬托手法托物言 志； 3、表达方式：都大量运用描 写。 1、文体：一为“铭”，一为“说”； 2、句式：陋室铭以骈句为主，爱 莲说则以散句为主； 3、线索：陋室铭以“惟吾德馨”引 领全文，爱莲说以“爱”贯穿始 终。 相 同 点 不 同 点 学习托物言志写法 观赏图片，说说象征意义 物 出淤泥而不染 志 荷花 不与世俗同 流合污 纯洁 洁身自好 松树 物志 屹立峭壁 不畏风雪 坚韧顽强 傲岸不屈 拓展练习: 从下列的物中你可以言何志？ 蜜蜂？ 竹子？ 粉笔？ 反馈练习： 1、学习运用托物言志的手法，联系自己 的志趣和追求，说说你最喜爱哪种花， 并用一句话来概括原因。 例：我喜爱梅花，因为它是花中的志士 ，坚强不屈。 2、以你对牡丹、菊花的独特认识，试模 仿爱莲说的写法，写一篇牡丹赞 或爱菊说。 清水出芙蓉，天然去雕饰 李白 采莲南塘秋，莲花过人头。 乐府民歌 荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开 -唐、王昌龄 留得残荷听雨声 -唐、李商隐 积累 一、下列句中红色的词语解释正确的一项是 1、濯清莲而不妖（ ） A、妖艳 B、妖怪 C、美丽而不端庄 C 课堂练习 2、香远益清（ ） A、更加 B、有意 C、益处 A 3、亭亭净植（ ） A、亭子 B、耸立的样子 C、美丽的姿态 B 4、可远观而不可亵玩焉（ ） A、玩耍 B、玩弄 C、游玩 B 5、花之隐逸者也（ ） A、隐居 B、隐藏 C、逃跑 A 6、花之君子者也（ ） A、品德高尚的人 B、地位高的人 C、丈夫 A 7、陶后鲜有闻（ ） A、新鲜 B、鲜艳 C、很少 C 课堂练习二 1、本文的作者是宋代哲学家（） 2、解释下列划线的词： （1）可爱者甚蕃（）（2）出淤泥而不 染（） （3）濯清涟而不妖（ ）（4）香远益 清（） （5）不可亵玩焉（）（6）陶后鲜有闻 （ ） （7）宜乎众矣（ ） 3、用原文的语句回答： （1）比喻“君子”不同流合污的语句是： （2）比喻“君子”美名远扬的语句是： 4、练笔：作者在文中为表达自己的思想感情，托 物言志，用“莲”自比，又用“菊”和“牡丹”来衬 托。联系自己的志趣和追求，写出你最喜欢的一 种花，并说明喜爱的原因。 作业：运用托物言志的手法，写一篇200300 字的短文。 要求：通过对某物的外形或品质的描述，表达 你对某物的赞扬或厌恶之情。