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2019/11/27,华中科技大学中文系,1,中 国 语 文,之 中国古代小说,2019/11/27,华中科技大学中文系,中国古代小说,小说观念与历程,白话小说,小说与其他文学的关系,文言小说,2019/11/27,华中科技大学中文系,小说观念与历程,中国古代的小说观念 1、子史视野中的“小说”语源、目录及内涵 庄子外物:饰小说以干县令,其于大达亦远矣。 论语子张引子夏云:虽小道,必有可观者焉;致远恐泥,是以君子弗为也。 荀子正名:知者论道而已矣,小家珍说之所愿皆衰矣。,前进,2019/11/27,华中科技大学中文系,小说观念与历程,桓谭新论:小说家合丛残小语,近取譬论,以作短书,治身理家,有可观之辞。 班固汉书艺文志列九流十家,小说家附列于诸子之末。“小说家者流,盖出于稗官,街谈巷语,道听途说之所造也。”“闾里小知者之所及,亦使缀而不忘。如或一言可采,此亦刍荛狂夫之议也。”“诸子十家,其可观者九家而已。” 2、民间视野中的“小说”“说话四家数” 3、近代的转型“小说革命”,前进,2019/11/27,华中科技大学中文系,小说观念与历程,中国古代小说的发展历程 1、汉前小说“小道”、“小家珍说” 2、汉魏六朝小说“史补”、“史阙” 3、唐传奇“文备众体”、文体独立、“始有意为小说” 4、宋元话本世俗性、商业性、近代性 5、明清章回小说“世代累积”型、文人创作型,返回,2019/11/27,华中科技大学中文系,世代累积型,史传文学、民间传说、野史记载 诗词的典故,说唱文学的题材 民间流传,无名氏加工修饰 故事复杂完善,写定者再创造、定型,返回,2019/11/27,华中科技大学中文系,小说与其他文学的关系,小说与神话传说 小说与诸子寓言 小说与史传文学 小说与诗词散文 (相关性与差异性),返回,2019/11/27,华中科技大学中文系,文言小说,笔记小说 1、志怪小说:搜神记 2、志人小说:世说新语 传奇小说 1、“文备众体” 2、“以文为戏”,返回,2019/11/27,华中科技大学中文系,白话小说,话本小说 宋元话本清平山堂话本 明清(拟)话本“三言二拍” 章回小说 历史演义三国演义 英雄传奇水浒传 神魔小说西游记 世情小说金瓶梅、红楼梦 讽刺与谴责小说儒林外史,前进,2019/11/27,华中科技大学中文系,是非成败读三国,杨慎【临江仙】 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。,2019/11/27,华中科技大学中文系,是非成败读三国,三国本事的时代背景:儒学式微 三国故事的形成:民间传说 三国演义的人物形象: 关羽、诸葛亮、曹操 三国演义的战争描写: 三大战役 三国演义思想倾向: 正统观、忠义,前进,2019/11/27,华中科技大学中文系,罗宗强玄学与魏晋士人心态:“两次党禁,无疑是士人与朝廷腐朽势力矛盾的总爆发,同时,也是士人在心理上对于王朝政权的最后一次眷恋。” 傅雷家书:“那时的风流文采既有点儿近古希腊,也有点儿像文艺复兴时期的意大利;但那种高远、恬淡、素雅的意味仍然不同于西方文化史上的任何一个时期。人真是奇怪的动物,文明的时候会那么文明,谈玄说理会那么隽永,野蛮的时候又同野兽毫无分别,甚至更残酷。奇怪的是这两个极端就表现在同一批人同一时代的人身上。”,三国时期儒学的式微,返回,2019/11/27,华中科技大学中文系,三国故事的形成,李商隐骄儿诗云:“或谑张飞胡,或笑邓艾吃。” 苏轼东坡志林载:“王彭尝云:涂巷中小儿薄劣,其家所厌苦,辄与钱,令聚坐听古话。至说三国事,闻刘玄德败,频蹙眉,有出涕者;闻曹操败,即喜唱快。”,返回,2019/11/27,华中科技大学中文系,三国演义人物形象略析,鲁迅先生中国小说史略: 至于写人,亦颇有失,以致欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛之多智而近妖;惟于关羽,特多好语,义勇之概,时时如见矣。,2019/11/27,华中科技大学中文系,关羽,三国志平话,关羽个人的回目有六。三国演义,关羽个人的回目有十,其中二十五回至二十七回,七十三回至七十七回,回目相连,故事趋于完整。 人心思汉和忠义双全。 由人到神。,返回,2019/11/27,华中科技大学中文系,诸葛亮,詠懷古跡杜甫 諸葛大名垂宇宙, 宗臣遺像肅清高。 三分割据紆籌策, 萬古雲霄一羽毛。 伯仲之間見伊呂, 指揮若定失蕭曹。 福移漢祚難恢復, 志決身殲軍務勞。,2019/11/27,华中科技大学中文系,蜀相 杜甫,丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。 映階碧草自春色,隔葉黄鹂空好音。 三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。 出師未捷身先死,常使英雄淚滿襟。,返回,2019/11/27,华中科技大学中文系,曹操,三国演义中曹操:“宁教我负天下人,休教天下人负我。” 用屠杀徐州无辜平民,向仓官借头、以德报冤杀吕伯奢全家等细节来刻画曹操的形象。 清人魏裔介三国问答序:“世人鲜有读三国史者,惟于罗贯中演义得其梗概耳。”,返回,2019/11/27,华中科技大学中文系,三国演义的战争描写,(1)官渡之战:曹操大败袁绍,成功平定北方,扩大势力; (2)赤壁之战:孙刘联军大败曹操,三国鼎力局面基本形成; (3)彝陵之战:刘备伐吴惨败,蜀汉开始衰亡。,返回,2019/11/27,华中科技大学中文系,三国演义的思想倾向,一、正统 陈寿三国志:西晋继承曹魏而来,以魏为正统。 习凿齿汉晋春秋:东晋偏安江南,与蜀仿佛,以蜀汉为正统。 唐修晋书:唐太宗以政变登基,故以魏为“正统”。 司马光资治通鉴:北宋取后周而立,故以魏为正统。 南宋偏安江南,故以蜀汉为正统,对刘备、诸葛亮推崇备至。,返回,2019/11/27,华中科技大学中文系,三国演义的思想倾向,二、道德的“忠”、“义” 关羽:“身在曹营心在汉”, “挂印封金”、过五关斩六将。 赤壁之战:捉放曹。,返回,2019/11/27,华中科技大学中文系,念奴嬌 蘇軾,大江東去,浪淘盡,千古風流人物。故壘西邊,人道是三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪傑。 遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發。羽扇綸巾,談笑間檣櫓灰飛煙滅。故國神遊,多情應笑我,早生華髮。人生如夢,一尊還酹江月。,返回,2019/11/27,华中科技大学中文系,英雄意气说,2019/11/27,华中科技大学中文系,思想:“逼上梁山”与招安,1、如何“逼上梁山”? a、官逼(林冲、武松、杨志等) b、自反(晁盖、宋江、吴用、李逵等) c、自逼(卢俊义、徐宁、孙立、朱仝等 ) 2、水浒传的招安 聚义 忠义 3、水浒传中深刻的思想矛盾及其成因,2019/11/27,华中科技大学中文系,人物塑造,1、李逵:天真烂漫 2、鲁智深:心地厚实,体格阔大 3、武松:豪杰不受羁靮 4、宋江:忠义的两面性,返回,2019/11/27,华中科技大学中文系,心猿意马说西游,2019/11/27,华中科技大学中文系,1、反抗精神(平等与不平等) 2、战斗精神 3、乐观精神 4、善恶是非观念鲜明、爱憎分明 5、心高气傲 好动成性,一刻也不能安静 喜听奉承,好揭人短 自尊心强,好面子,孙悟空的形象特点,2019/11/27,华中科技大学中文系,孙悟空形象的思想内涵,1、民族文化的历史积淀:勇敢机智、积极乐观、爱憎分明、见义勇为、诙谐幽默 2、明中叶以来社会思潮和社会生活的折射、反映出鲜明的时代精神:追求自由、挣脱一切束缚、 “强者为尊”思想,2019/11/27,华中科技大学中文系,孙悟空形象塑造的矛盾,1、神通广大,却跳不出如来的手掌心;按照佛祖的旨意保护唐僧取经,终成正果 2、对佛教的教条进行了大胆的嘲笑和批判,2019/11/27,华中科技大学中文系,猪八戒的形象(世俗性),1、脏活和累活 2、好色享乐 3、恋家鬼 与孙悟空的形象形成鲜明对照,2019/11/27,华中科技大学中文系,西游记的现实性,诙谐风趣的背后是一种极严肃的创作态度。神魔故事中凝结着作者对人生、对社会深刻的观察和思考,以及明代中后期文化界的思想松动给文学创作带来的新气象。,2019/11/27,华中科技大学中文系,西游记的艺术魅力,1、神奇绚丽的神话世界 2、在人物描写上将神性、人性和自然性巧妙的结合起来,返回,2019/11/27,华中科技大学中文系,世情写真金瓶梅,世情小说发展繁荣的社会历史背景 1、城镇经济的发展繁荣; 2、市民阶层的壮大; 3、资本主义萌芽的发展; 4、社会风气、学术思潮的变化。,2019/11/27,华中科技大学中文系,金瓶梅的主要内容,1、借西门庆家族的兴衰,借这个家族广泛的社会网络,写出人欲横流、道德沦丧的社会。 2、宣扬市井众生对于“酒、色、财、气”的向往、艳羡和追求 。西门庆:咱闻那西天佛祖,也不过要黄金铺地;阴司十殿,也要些楮镪营求。咱只消尽这家私广为善事,就使强奸了嫦娥,和奸了织女,拐了许飞琼,盗了西王母的女儿,也不减我泼天富贵!,2019/11/27,华中科技大学中文系,晚明社会的独特风貌,官商出现 金钱魔力 贪欲之风 朝败,2019/11/27,华中科技大学中文系,西门庆形象的特点,1、贪财 2、贿赂权奸,交结官府,以获取权势 3、市侩:商人同官吏结合的产物 4、好色,2019/11/27,华中科技大学中文系,金瓶梅中的女性形象,潘金莲的形象塑造 灵魂被扭曲、异化、阴险狠毒 要强好胜、气性极高 争宠献媚、嫉妒心重 李瓶儿 痴情:“情欲”之“情” 温顺的“仁义”与悍厉的统一 对生活容易满足,宽容忍让 春梅 放纵自己的欲望和个性 卑微的身份和特殊的地位 高傲、逞强、泼辣、心高气傲 奴才意识 “性聪慧,喜谑浪,善应对,生的有几分颜色。”,2019/11/27,华中科技大学中文系,金瓶梅在小说史上的贡献,1、叙事题材: 由历史演义、英雄传奇转向世情。 2、叙事重心: 故事转向人物。 3、叙事视角: 仰视转向平视。 4、叙事结构: 线性转向网状。,2019/11/27,华中科技大学中文系,金瓶梅的语言艺术,话休饶舌。到次日,西门庆打选衣帽齐整,袖着插戴,骑着匹白马,玳安、平安两个小厮跟随,薛嫂儿骑着驴子,出的南门外来。不多时,到了杨家门首。却是坐南朝北一间门楼,粉青照壁。薛嫂请西门庆下了马,同进去。里面仪门照墙,竹抢篱影壁,院内摆设榴树盆景,台基上靛缸一溜,打布凳两条。薛嫂推开朱红槅扇,三间倒坐客位,上下椅桌光鲜,帘栊潇洒。薛嫂请西门庆坐了,一面走入里边。片晌出来,向西门庆耳边说:“大娘子梳妆未了,你老人家请坐一坐。”只见一个小厮儿拿出一盏福仁泡茶来,西门庆吃了。这薛嫂一面指手画脚与西门庆说:“这家中除了那头姑娘,只这位娘子是大。虽有他小叔,还小哩,不晓得什么。当初有过世的官人在铺子里,一日不算银子,铜钱也卖两大(竹波)箩。毛青鞋面布,俺每问他买,定要三分一尺。一日常有二三十染的吃饭,都是这位娘子主张整理。手下使着两个丫头,一个小厮。大丫头十五岁,吊起头去了,名唤兰香。小丫头名唤小鸾,才十二岁。到明日过门时,都跟他来。我替你老人家说成这亲事,指望典两间房儿住哩。”西门庆道:“这不打紧。”薛嫂道:“你老人家去年买春梅,许我几匹大布,还没与我。到明日不管一总谢罢了。”,返回,2019/11/27,华中科技大学中文系,儒林外史,2019/11/27,华中科技大学中文系,儒林外史第一回的作用,1、“说楔子敷陈大义,借名流隐括全文” 2、揭示全书主题、主要内容 3、总的思想倾向:否定功名富贵 4、政治理想:“德治”、“仁政” 5、价值观:孝悌 6、“学问”:继承传统,经史、天文、地理等,2019/11/27,华中科技大学中文系,儒林外史对科举的批判
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