2018届吉林省实验中学高三高考考前浏览题历史试题三1下图为西周康王时期的青铜器大盂鼎、大盂鼎铭文拓片及其部分译文，联系商周历史，以下结论正确的是 A西周的青铜铸造以煤炭为燃料B铭文字体为统一的隶书C拓片部分内容为战争卜辞D商周时期的青铜器属于第一手史料【考点】古代中国手工业的发展；汉字的起源演变和书法的发展；先秦；史料使用【解析】西周的青铜铸造以木炭为燃料，汉代冶铁才开始使用煤炭做燃料；铭文字体为统一的篆书；“丕显文王，受天有大命”，光辉的文王，被天授与统治天下的命令，拓片部分内容宣扬文王武王受天之命统治四方，ABC项不符合史实。青铜铭文直接记载国家重大事件，属于第一手资料，故答案为D。【答案】D2孔子说：“以道事君，不可则止。”孟子说：“君有大过则谏，反复之而不听则易位。”孔子和孟子都强调A臣子必须绝对服从君主B君臣要各安其位,各守其职C臣子要为君主做出牺牲D君臣的“离合”，以道是否相同为前提【考点】孔子和老子；春秋战国时期的百家争鸣；战国时期的百家争鸣；先秦；先秦【解析】“以道事君，不可则止”的意思是所谓大臣，必须要能以正道来侍奉君主，如果行不通，就不应该再当大臣，“君有大过则谏，反复之而不听则易位”的意思是作君主的犯了很大的过错，作臣下的就要告诉君主，臣下告诉君主多次要改掉曾犯下的大过错，但是君主从不听劝，这样的话，作臣下的就可以让其它更有贤明的人当君主，可见A.B.C三项与题干意思不符，故A.B.C项错误；孔子和孟子都强调为王之道，首推的是崇高的道德，有德的人当之，故D项正确。【答案】D3黑格尔说：“时代的艰苦使人对日常生活中平凡的琐屑的兴趣予以太大的重视，现实上很高的利益和为了这些利益而作的斗争，曾经大大地占据了精神上一切的能力和力量以及外在手段，因而使得人们没有自由的心情去理会那较高的内心活动和较纯洁的精神活动。”下列有利于解决此问题的主张是A天地与我并生，万物与我合一B民之性，饥而求食，劳而求佚C兴于诗，立于礼，成于乐D兴天下之利，除天下之害【考点】春秋战国时期的百家争鸣；战国时期的百家争鸣；中古跨朝代选择题【解析】本题考查学生对春秋战国时期的百家争鸣思想的理解能力。题干黑格尔的哲学名言主张精神上、情绪上深刻的认真态度也是哲学的真正的基础；而兴天下之利，除天下之害就是从政治、制度层面“兴天下之利”，刑法则是从法律层面“除天下之害”。故选D。【答案】D4历史学家陈寅恪先生曾说：“佛教经典云：佛为一大因缘出现于世。中国自秦以后，迄于今日，其思想演变之历程，至繁至久，要之，只为一大事因缘，即新儒学之产生及其传衍而已。”下列各项中符合陈寅恪所说的“新儒学”的是A建构起天人一统的系统图式B构造起人伦核心的儒学体系C形成了民贵君轻的民本思想D为汉唐大一统奠定思想基础【考点】汉代儒学成为正统思想；宋明理学；明清之际的儒学思想；汉朝；宋朝【解析】陈寅恪所说的“新儒学”是指从秦以后，在孔孟思想上加以改造的汉代儒学及其在后世的发展演变，包括二程、朱熹、王夫之等，建构起天人一统的系统图式是董仲舒的思想，只是新儒学中的一部分，故A项错误；整个新儒学都是以人伦为核心的儒学，故B项正确；民贵君轻的民本思想属于战国时期孟子的主张，不符合题意，故C项错误；新儒学与汉唐的大一统没有直接的关系，故D项错误。【答案】B5“儒家不是不强调法律，儒家强调的是习惯法，就是君主与士人共治的法律。”(佯儒实法中国古代专制主义社会的统治真相)材料中“儒家强调的是习惯法”的含义是A以宗法血缘为依据的贵贱有序B以仁政为核心的政治理念C以君权神授为基础的理论体系D以理学为主导的官方哲学【考点】汉代儒学成为正统思想；汉朝；中古跨朝代选择题【解析】本题关键在于理解“君主与士人共治”的含义。董仲舒新儒学宣扬“君权神授”，同时根据董仲舒的建议朝廷采用学习儒学的士人参与国家大政，这就构成了君主与士人共治的结构。【答案】A6朱熹认为，君主“虽以制命为职，然必谋之大臣(宰相)，参之给(给事中)舍(中书舍人)，使之熟议，以求公议之所在比古今之常理，亦祖宗之家法也”。这体现了朱熹A反对君主独裁B反对君主制度C提倡格物致知D提倡尊君卑臣【考点】宋明理学；宋朝【解析】根据材料信息，君主“必谋之大臣(宰相)，参之给(给事中)舍(中书舍人)，使之熟议，以求公议之所在”，可见在朱熹看来，君主和臣子们各司其职，皇帝不可以侵占臣子的权力，皇帝发布的命令，必须和大臣们在朝廷上仔细讨论过才可以作出，因此朱熹反对皇帝的独断专行，故A项正确，B.D项错误；C项虽然符合朱熹的主张，但是重在强调接触事物以穷理，与题干不符，故C项错误。【答案】A7史家认为，“宋词、宋文、宋画、宋代文玩以及宋代理学，构成一个精致而又森严的贵族世界，而在这一世界之外，别有一种文化形态崛起”。“别有一种文化形态”是指A科学技术B市井文化C佛道文化D外来文化【考点】宋明理学【解析】注意材料信息“构成一个精致而又森严的贵族世界，而在这一世界之外，别有一种文化形态崛起”，结合所学知识，贵族以外的主要是平民，宋代商品经济和城市的发展，使新兴的市民阶层地位日益上升，市民文化崛起，如宋代风俗画、宋词、话本、戏曲、瓦子等，故B项正确，A.C.D项错误。【答案】B8黄仁宇把中国古代晚期社会结构比作一个庞大的美国“潜水艇夹肉面包”，上面是强大的中央官僚机构，下面是庞大的社会底层农民，但中间层即地方政府却是松散而脆弱的。这种社会构成特征，客观上有利于A增强地方政府的自主权B儒学维系统治秩序C促进小农经济稳定发展D防止社会两极分化【考点】明清之际的儒学思想；中古跨朝代选择题【解析】据材料“地方政府却是松散而脆弱的”可知，地方政府自主权遭到削弱而不是增强，故A项错误；“上面是强大的中央官僚机构，下面是庞大的社会底层农民，但中间层即地方政府却是松散而脆弱的”反映中央集权加强，地方政府自主权遭到削弱，有利于大一统政治局面的形成，因此客观上有利于儒学维系统治秩序，故B项正确；这种中央集权的社会结构与小农经济稳定发展没有直接关系，故C项错误；这种中央集权的社会结构与防止社会两极分化无关，故D项错误。【答案】B9黄宗羲在明夷待访录学校篇中写道：“民间吉凶，一依朱子家礼行事。庶民未必通谙其丧服之制度衣冠之式、宫室之制，在市肆工艺者，学官定而付之；离城聚落，蒙师(私塾教师)相礼以革习俗。”这表明他寄望学校能够A评议国政是非B宣扬理学道统C培养科技人才D引导地方风俗【考点】明清之际的儒学思想；清朝【解析】“评议国政是非”材料没有体现，故A项错误；“宣扬理学道统”结合所学可知不符合黄宗羲的思想，故B项错误；“培养科技人才”不符史实，故C项错误；由题干材料关键字词“离城聚落，蒙师相礼以革习俗。”可知黄宗羲寄望学校能够引导地方习俗，故D项正确。【答案】D10明代王骥德曲律杂论载：“元人诸剧，为曲皆佳，而白则猥鄙俚亵，不似文人口吻。盖由当时皆教坊乐工先撰成间架说白，却命供奉词臣作曲，谓之填词。”对材料认识最准确的是A文学发展呈现世俗化趋势B文人素养影响文学创作C元曲发展渐显衰落态势D都市繁荣促进文学发展【考点】古代中国的文学成就【解析】材料“白则猥鄙俚亵，不似文人口吻”、“ 由当时皆教坊乐工先撰成间架说白”等说明文学呈现世俗化，故A项正确；材料反映元曲旁白由教坊乐工创作而成，体现不出文人素养对文学作品的影响，故B项错误；材料反映元曲发展世俗化，不能说是衰落，故C项错误；“都市繁荣促进文学发展”材料中没有显示，故D项错误。【答案】A11我国古典文学名著水浒传中共有二十余处描写“杀牛宰马”的场面。与其时代相近的其他作品相比，水浒传中屠牛、吃牛肉的描写特点是很突出的。这种描写特点反映的是A北宋的畜牧业落后B重农抑商政策的影响C人民反封建的精神D宋元时期政治的黑暗【考点】古代中国的文学成就；宋朝【解析】从春秋战国开始，我国用牛耕作，牛也成为关系国计民生的重要物资，严格的限制对牛的宰杀。因此我国古代法律规定不能随意宰杀牛，牛肉更不能随意食用。由此可知水浒传中屠牛、吃牛肉的描写实质上反映了反封建的斗争精神。故C正确。【答案】C12马列主义史观认为：小说鲁滨逊漂流记在描写主人公鲁滨逊的种种经历的同时，也展示和剖析了人物的思想性格。由于鲁滨逊的形象反映了处于资本主义原始积累时期的新兴资产阶级的要求“个性自由”，发挥个人才智，勇于冒险，追求财富的进取精神。对这一精神产生直接影响的是A意大利文艺复兴运动B法国的启蒙思想C现实主义文学的兴起D英国资产阶级革命 【考点】文艺复兴【解析】意大利文艺复兴运动强调人性，以“人文主义”为核心，肯定人的欲望和价值，反映了处于资本主义原始积累时期的新兴资产阶级的要求，对18世纪初的鲁滨逊漂流记产生直接影响，故A项正确；法国的启蒙思想强调理性，主张以人权反王权，以民主反专制，与材料无关，故B项错误；现实主义文学产生于19世纪中后期，鲁滨逊漂流记成书于18世纪初，故C项错误；英国资产阶级革命(16401680)，主要是反封建的资产阶级革命，与材料无关，故D项错误。【答案】A13哥白尼写到：“我确信，数学家们只要认真而不肤浅地研究，就会同意我的这些结论。如果有人利用圣经某些段落来攻击我、歪曲我的原意，我会断然予以拒接。数学的真理只能由数学家来判断。”伽利略表示：“哲学写在宇宙这本大书里面，为懂得这本书，人必须首先懂得它的语言和符号。它是以数学的语言写成的，人若不具备这方面的知识，就无法懂得宇宙。”根据上文和你的历史知识判断，这两位天文学者共同的观点最有可能是A宇宙是本难以理解的大书B科学与宗教二者势不两立C圣经成为攻击科学的利器D宇宙奥秘不能由教会独断【考点】哥白尼；伽利略【解析】由伽利略的观点可知宇宙是可以读懂的，故A项错误；伽利略的观点体现不出宗教和科学的关系，故B项错误；“圣经攻击科学观点”不符合伽利略，不属于二者共同观点，故C项错误；依据“数学的真理只能由数学家来判断。”、“人必须首先懂得它的语言和符号。”和所学知识，可以判断出，二人共同认为认识世界主要依靠科学而不是宗教，故D项正确。【答案】D14“希腊文化昉(起始)于周初，有瞽(盲人)者贺梅尔擅绝世之才，歌咏诸邦战迹，至周末时，性理之学大兴，分门别类，列为百家，交相论说，渐入虚无。惟索格底、布拉多、额里斯多三人有圣贤之目。”京师同