周敦颐 宋 爱 莲 说 作者简介 周敦颐宋代道洲 现在湖南省道县 人 字茂叔 哲学家 因他世居道县濂溪 后居庐山莲花峰前 峰下有溪 也命名为濂溪 学者就称他为 濂溪先生 文学常识 说 是议论文的一种文体 可以说明事物或论述道理 也可以借人借事或借物来论述道理 爱莲说 说说爱好莲花的事情 水陆草木之花 可爱者甚蕃 f n 的多晋陶渊明独爱菊 自李唐来 世只从唐人甚爱牡丹 水上 地上各种花草树木 可爱的品种有很多 晋朝的陶渊明只喜爱菊花 从唐代开始 大多数都非常喜欢牡丹 予独爱莲之出淤 y 泥而不染 濯 zhu 清涟 li n 而不我污染洗涤妖 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 可远观而不可亵 xi 玩焉 亲近而不庄重 我喜爱荷花 因为它生于淤泥中 却没有被淤泥污染 经过清水洗涤却并不显得妖艳 莲花的叶柄中间是空的 外面是直的 不牵牵连连 不枝枝节节的 它的香味传得越远越幽香 笔直的挺立在那里 只可以远远地观赏它而不能随心的把玩 我认为菊花 它是花中的隐士 牡丹 在百花中象征着富贵 莲花 则是花中的君子 哎 喜欢菊花的人 在陶渊明以后就很少听到了 喜欢莲花的人 跟我一样的还有谁 喜欢牡丹的 当然很多啦 予谓菊 花之隐逸者也 牡丹 花之富贵者也 莲 花之君子者也 噫 菊之爱 陶后鲜 xi n 有闻 莲之爱 很少同予者何人 牡丹之爱 宜乎众矣 直接描写莲花的句子 予独爱莲之出淤泥而不染 濯清涟而不妖 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 可远观而不可亵玩焉 怎样理解 莲之爱 同予者何人 这是一个反问句 一方面照应上文 予独爱莲 另一方面也透露出对人生世事的感叹 慨叹当时与作者志同道合的人少 能做到品行高洁的人少 牡丹之爱 宜乎众矣 表达了作者怎样的感情 这个感叹句 是作者对那时一些士大夫追求名利 求取富贵的处世态度的强烈讽刺 情景式默写 1 描写莲花高洁质朴的句子是 2 全文的中心句是 3 公园花展 观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多 用 爱莲说 中的话来说 就是 4 写君子行为方正 通达事理 不攀附权贵的句子是 5 写君子志洁行廉 仪态端庄 令人敬重而不敢轻侮的语句是 1 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 2 莲 花之君子者也 3 牡丹之爱 宜乎众矣4 中通外直 不蔓不枝5 亭亭净植 可远观而不可亵玩焉