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第1篇第2篇第3篇第4篇第5篇更多顶部 目录 第一篇:一份保证书第二篇:旁观者第三篇:旁观者第四篇:我们是旁观者第五篇:旁观者的旁观者更多相关范文 正文 第一篇:一份保证书 一份保证书 张家庄小学王芳 我珍藏着一封学生的保证书,铭记着围绕着这封保证书发生的一件让我时时警醒、终身难忘的故事。 那天上午第四节课我走进教室,学生起立问好后,我准备开始讲课。这时我却发现课堂气氛有些异常:学生个个脸上挂着诡异的微笑,看着我,弄得我莫名其妙。“怎么啦?”我诧异的问。“ 老师,你今天真漂亮!”我一惊。我自知长相平平,平时穿着也很朴素低调,只讲求端庄大方即可。听这么一说,我不禁下意识地低头打量了一下自己,今日穿着与昨日无异,难道我脸上有灰?我情急之下抹了一下脸,这时学生把我的窘态尽收眼底,哄堂大笑起来。陈泽更是笑得上气不接下气,边笑边大声喊道:“ 老师,今天是愚人节!” 愠怒顿时溢满我的胸中!当时我一定是涨红了脸,愤怒让我的表情很可怕,因为我发现学生的笑声戛然而止,个个识趣的低下了头。只留下陈泽的笑声显得突兀而刺耳。我剜了他一眼,他吐了吐舌头,不出声了。 课堂继续进行,但全然没有往日的轻松默契。“?陈泽,你回答一下这个问题。”我提问道。陈泽站起来,支支吾吾答不上来。“这个问题多次讲过,你操什么心!只知道恶作剧!”盛怒下我顺手操起黑板擦朝第一排坐着的陈泽砸去,他的裤子上登时便留下了雪白的粉笔末。看到平时总是和声细语的我发火了,教室气氛顿时紧张起来。陈泽梗着脖子不吭气,竟然大摇大摆坐了下来,对我怒目而视,情形可谓剑拔弩张。当时弄得我很尴尬,眼泪都快流出来了。 终于下课了。可当我走出教室的一刹那,一种深深的懊悔涌上心头。我这是怎么啦?竟然因为学生开的一句玩笑话而失态!竟然因失态而迁怒于人 !这时几个学生尾随我来到办公室,安慰我说:“老师,对不起。我们只是想和您开玩笑,您身体不好,一定别生气。”说着,又进来几个学生,眼含歉意。我突然发现孩子们金子般的心在闪光,人性中善良、真诚、宽容、执着都表现了出来。此时此刻,我的胸口发热,我的眼睛发蒙,我羞愧中已不再生气,开始深深自责起来:平时教育学生要理解尊重、宽容待人的我为什么不能身体力行?我为什么不能幽默一下自己以缓解一下当时的气氛?我为什么不能像朋友一样与学生沟通?我为什么竟然头脑发热开始利用师长的威严体罚学生? 在深深的悔意中我陷入了深思,忽然间,我悟到了许多:虽然我平时工作很努力,但效果却一般,从这件事上就能看出深层的原因:一是自己自身业务素质不过硬,处理课堂突发事件应急能力差,不能做到冷静机智、幽默风趣化解矛盾,更谈不上游刃有余;二是我对这些90后学生内心世界缺乏深入了解,信息不对等,沟通渠道不畅,沟通方式不妥,所以虽然爱学生但总有隔阂感;三、最重要的是放不下师道尊严的架子,缺乏平等与尊重的沟通肯定不能让学生“亲其师,信其道”,尤其是面对个性张扬的90后学生。 再上课时,我主动真诚的向学生们承认了错误,当堂向陈泽道歉,并给学生表演了节目以示自罚。学生们都露出了快乐的笑容。陈泽显得很愧疚,眼泪都快出来了。这时我趁热打铁,以此事为契机开展了口语交际能力的训练活动,向学生提出了以下问题:假如重新演绎该事件,当时你应该怎么说而不伤害老师的自尊?万一玩笑开过了头你会如何及时补救?假如受伤害的人是你会有什么感受,又会如何应对?今后我们学习生活应如何提高自己的口语交际能力以营造和谐融洽的人际关系?”学生们通过认真热烈的小组讨论、发言,达成了许多共识。 课后,陈泽主动送来了一封保证书,言词恳切,令人动容。保证书的四边细心地画了一 圈红色的小花,我数了数,整整四十朵,我们班的学生也是四十个!看完保证书后,我既激动又羞愧,这一朵朵小花多么像孩子们的一张张笑脸一样:真诚、可爱、纯洁、善良。它们启迪我应该努力去包容他们、爱护他们,既做一个 “传道、授业、解惑”的好老师,又做能与学生心心相印的好朋友,成为他们心灵的港湾,精神的慰藉。看完后,我再次向陈泽道歉并道谢,彼此说了很多推心置腹的心里话,感觉我们的距离拉得更近了。 这封保证书给我上了生动的一课,我暗暗下了决心,今后一定要不断学习提高自己的修为,改变自己的态度,尊重学生,真诚地关心学生,做学生的良师益友。 新的一节课又快上了,当我迈着轻快的步伐走到教室门口时,看见陈泽正用抹布仔细擦拭着已经很干净的讲桌,擦得那么认真,那么专注,以至于没有发现我的到来。我转过身去,悄悄拭去了眼中涌出的热泪。 第二篇:旁观者 “旁观者”的独白 作者:吉姆?柯林斯发布时间:2014-12-25 14:46:16 吉姆?柯林斯谈他对“现代管理学之父”的德鲁克的纪念,以及寻找普适“长青”的商业思想的重要性 彼得?德鲁克(peter drucker)被尊为“现代管理学之父”已经是上个世纪的事,但人们对他的推崇丝毫没有因为时间的增加而减少。从宝洁前ceo雷富礼(a.g. lafley)到海尔创始人、董事长兼ceo张瑞敏,众多优秀企业家受益于他的思想。 德鲁克将自己定义为“社会生态学家”(social ecologist),其思想涵盖商业与管理、社会与政治及对未来的推演分析等诸多方面。他对人类社会的贡献不仅在于具体的思想,形成这些思想的活跃的思考方式同样有着极高价值。观察德鲁克如何使用材料、推理、引证、演绎、归纳最后形成一个观点,是任何人都可以学习借鉴的方法论。 吉姆?柯林斯(jim collins)就是德鲁克最著名的学生之一。不同于他的导师通过抽象思考从宏大社会层面提出深刻问题,柯林斯的专长在于以实证和系统的方法分析公司和组织的成败。基业长期和从优秀到卓越让柯林斯跻身一线管理学者,在系统研究过企业的成功后,新书强者的没落(how the mighty fall: and why some companies never give in,详情请于gemag.com.cn查询强者的没落和寻找柯林斯)从反面提出失败的教训。 在德鲁克诞辰100周年的这个11月,让柯林斯来谈论这位伟大的思想家和他自己对企业的理解,没有比这更适合的时候: 我第一次意识到德鲁克的力量,是在斯坦福大学与杰瑞?波勒斯为基业长青一书做研究时。在那些长青公司的建立和成长过程中,比如强生、通用电气和宝洁,我很明显地感觉到德鲁克的思想痕迹。所以我开始想,这是一个对现代公司有着巨大影响的人物。在写基业长青时,我跟一位记者聊天,他问我最景仰谁,那当然是德鲁克,于是他问我是否想见德鲁克,我说好,却从未想过真能见到他。但有一天,我接到德鲁克的电话,让我去拜访他,于是1994年12月,德鲁克在加州克莱蒙特非常和蔼可亲地迎接了我。 我对德鲁克的第一印象是温暖,以及他真正对我这个人及跟我(请收藏好 范 文,请便下次访问wWw.HaoWoRD.Com)谈话感兴趣。他就像一个喜欢在壁炉边接待学生的和善大方的老教授,只是他恰好是个天才。我特别被他的为人所吸引,他给我的感觉是一个学识丰富的非常和善的老人,就像拜访你最喜欢的老师。 让我感到有趣的是,他一开始就问了我很多问题。要知道他是伟大的德鲁克,已经86岁了,而我才36岁,还没真正做出什么成绩。他询问我对什么东西好奇、感兴趣,对设计自己的道路怎么想。我们谈到具体的想法,但更多是对独立道路的抉择。要当企业家有很多种方法,你可以建立自己的公司,但那不是我的道路;除了传统学术路线,你也可以成为一个企业思想家,走自己的路。他真正帮我树立了做一个企业知识分子和思想家的信心。 当我有机会提问时,我很好奇他怎么写作。我描述了自己在写作上的沮丧和困难,我说到有时我写出一些东西但过后一点也不满意,最后全部扔到废纸篓重新开始。他看着我说:“啊,那就是主要进展。”他认为写完然后扔掉重写真的是很好的进展。他86岁时已经写了30多 本书,但还在继续写作,之后又写了10本左右,总想做得更好。我记得我问他对那些书中的哪本最感骄傲,他说:“下一本。我对还没有写出来的书更感兴趣。” 有些事情我一直没有忘记。德鲁克给过两三个对我非常关键的建议,第一个就是我必须努力思考不做什么。他曾问我:“你是想打造出不朽的思想,还是不朽的组织?”我说是思想。他说:“那你就不能建立组织。”这是我真正的转折点。当时我正在放弃传统学术道路,建立一个咨询公司、一个组织是很自然的选择,但德鲁克说:“你应该专注于打造思想而不是组织,让其他人去建立组织。如果你去建立组织,就会(把精力和注意力)从建立思想上转移开。”这是我的决定性的关键时刻,从此我放弃建立组织,因为我的任务是建立思想。这是我从他那里学到的,也一直在努力保持的。 德鲁克给我的另一个重要建议,直到多年后我才意识到其价值,并以此指引人生。这就是应该少关注生存和成就,而是更专注于如何成为有用的人。他的关键思想之一就是,如何让你对世界有用。 我们经常在一起,反复讨论很多问题,我也不知道我教给了他什么,很难想象有人能教导德鲁克。也许我让他知道了严谨的研究方法并不一定要像少数学术模型那样限定在狭窄的问题中。我认为一个大型实证和结构性研究项目也允许你提出很宏大的问题。德鲁克总是对宏大问题感兴趣,但他思考这些问题的方法更有机,比如大量阅读、和很多人谈话。我的方法论更结构性,比如回溯、对比、分析和数量分析等,我想宏大问题也能那样解决给他留下了印象。 不变与万变 我相信彼得德鲁克,也相信迈克尔波特,他们的学说都是不受时间影响的基本原理。我们这群人总是试图找到某种最好的方法,形成一些不是只适于一时一地,而是经久不衰的思想。 有些非常根本的思想经得起时间考验,就像金字塔一样。回顾公司发展的历史就会发现,真正伟大的人类系统社会、公司、组织都必然有其根基和价值,提供让其长青的理由,尤其是当外界条件变得困难时,能在一个混乱而难以驾驭的世界中提供指引。拥有这样的价值观就意味着你可以围绕它做出很多变化,但有些东西是始终坚持的。愿景和现实间必然有差别,但重要的是必须有价值观,长青的组织都有价值观。 其次,没有人就没有伟大的事业。是人建造了国家、公司、科技和各种事物。管理和建筑人类系统的基石及本质都是人,而非组织本身。德鲁克谈得很多的一点是,让人们持续一致地发展,让他们根据自己天然的长处发展成于己、于人、于社会都有用的人,而不是试图让人变成不是他本来应该的样子。这也是不随时间改变的原则。当然,建筑任何一项可持续的人类事业,都必须使用权力,但领导者应该知道什么是权力又该如何使用它。行使权力必须是为了比自我更大更重要的目标。 在保持价值观的同时,系统中围绕于它的东西必须能自动改变和进化。我曾问德鲁克认为21世纪的管理实践会发生怎样的改变,他说:“大多数根本层面的东西还是那样,但依附其上的东西将会变得截然不同。”我们不能预见科技如何改变人们的沟通、不同类型的信息如何改变人们做事的方法和节奏,我们沟通、组织和决策等许多方面的事情都将完全不同,但 一切始终从人开始。无论时代怎样变迁,要坚持的原则都是:将组织建立在不同人的不同专长上,围绕于一定价值观,根据能够得到的资源进行部署,聚焦于真正擅长的领域,警惕不要轻易涉及不能真正做出成就和贡献的领域。除了这些,其它一切都要保持开放、随时进化。 我
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