语文试题注意事项： 1答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上。 2选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 4考试结束后，请将本试卷和答题卡一并上交。一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成13题。 中华文化历来提倡“和实生物，同则不继”，意思是指不同因素和谐融合才能产生、发展万物。如和六律才有悦耳动听的音乐、和五味才有香甜可口的佳肴；如果都是同一个音符便不成曲调，都是同一个味道饭菜就不好吃。因此，把一样的东西简单加在一起，就不是真正的发展，更不是创新。和而不同是中华文化的重要基因。 意大利理论家恩贝托埃科1993年在北京大学发表演说时提出：“了解别人并非意味着去证明他们和我们相似，而是要去理解并尊重他们与我们的不同。”他强调他的北京之行，不是像马可波罗那样，要在中国寻找西方的“独角兽”，而是要来了解中国的龙。这与中国传统文化所强调的“和实生物，同则不继”正好相通。 今天，文化互通共存已成为21世纪的主旋律。这首先是因为经济全球化促进了殖民体系的瓦解，造就了全新的国际社会环境。原殖民地国家取得了独立地位后，面临着从各方面确认自己独立身份的任务，而本民族的独特文化正是确认身份的重要因素。例如二战以来，马来西亚为强调其民族统一性，坚持以马来语为国语等等。这说明当今文化并未因世界经济和科技全球化而趋同，恰恰相反，经济全球化和反殖民主义大大促进了各种“统一中心论”的解体。 其次，20世纪以来，人类正经历着认识论和方法论的重大转型，即从逻辑学范式过渡到现象学范式。逻辑学范式用浓缩的方法将具体内容抽空，概括为简约的共同形式，最后归结为形而上的某种绝对原则。现象学范式研究的对象则不是抽象形式，而首先是具体的本体。世界上存在的是一个个活生生、感受着痛苦和愉悦的个体，这些个体周围的一切都不是固定的，而是随着心情和视角的变化而变化。因此，现象学研究的是一个不断因个体激情、欲望、意志的变动而变动的开放空间。过去，认知的开始是公式、定义、区分和推论，它叙述的是一个可信赖的主体如何去认识一个相对确定的客体，从而将它定义、划分、归类到我们认识论的框架之中。现象学范式强调主体和他者在认知过程中都有所改变并带来新的进展。这种研究方法应用到文化上，就是强调从他者视角观察，而他者首先是不同于自我的、以差别为基础的对象。 当然，文化上的差别共存并不是静态的、被动的、互不相干的。能使物“丰长”的“和”，首先是一种能产生新的理解和认识从而带来新发展的“生成性对话”。这种对话不是各说各话，也不是统一思想，它要求对话者各有其主体性。所谓主体性，就是文化自觉，即生活在一定文化中的人对文化要有自知之明，明白它的来历、形成过程、特色和发展趋向。先要认识自己的文化，了解所接触到的多种文化，然后和其他文化一起，取长补短。可见，对话的目的不是融为一体，而是进一步发挥各自特长，也就是协调各种不同，达到新的和谐统一。 在人类寻求差别共存、互相尊重的过程中，中华文化的重要核心价值“和实生物，同则不继”必然大放异彩。中华文化面对世界的根本态度，应是对自己文化的自觉热爱，对他人文化的同情了解。经济和科技全球化大潮中，我们有能力对世界文明作出原创性贡献，也有能力汲取其他文明的长处并弘扬自我。 （摘编自文明因交流互鉴而多彩，人民日报）1下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分） ( ) A.原殖民地国家对本民族文化的彰显和“统一中心论”的解体，标志着文化互通共存遇到了阻碍。 B在现象学视野下，每种文化都是具体的、变动的、开放的，不能用抽象形式和绝对原则加以概括。 C逻辑学范式认为主体去认识的客体是相对确定的，而现象学范式强调主客体双方会随认知而变化。 D“生成性对话”的目的不是无差别相融，而是对话者们一起用扬长避短的方式达到新的和谐统一。2下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分） ( ) A.文章引用恩贝托埃科演讲中的话，表明了他的观点与我国的“和实生物，同则不继”不谋而合。 B文章第段运用对比论证，论述现象学范式具有合理性并对文化互通共存起到理论支撑作用。 C文章从社会发展与认识论方法论的角度，剖析了文化互通共存成为当今世界主旋律的原因。 D文章第段阐述的“生成性对话”的特点，是进一步论述“主体性”的内涵及其成因的前提。3根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分） ( ) A.将无差别事物简单叠加，不是真正的发展和创新，可见“和六律”“和五味”才是和谐融合之道。 B马可波罗到中国寻找西方的“独角兽”，意味着他想要在中国寻找到跟西方文化相似的东西。 C在文化互通共存和“生成性对话”的过程中，“和而不同”的思想必然历久弥新，影响深远。 D了知自身文化的“特点”，以他者视角观察并尊重其他文化的“不同”，才可能实现多元文化的和谐共存。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成4-6题。 材料一： 按照标准排名城市研究院的理解，所谓新文创其实是一种更加系统的发展思维，即通过广泛的主体连接，利用VR、AR、大数据等科技手段，推动文化价值和产业价值的互相赋能，从而实现高效的数字文化生产与IP（即知识产权，是包括著作权、专利权和商标权在内的一种无形的文化资产）构建。 中国城市文创产业最早的产业增加值绝对数排在第一位的是上海，而后才被北京在2014年一步步超越，如今，随着互联网时代的到来，“文化+科技”的融合使得其他城市在文创产业的发展上获得了便利条件，抛却基数，很大程度上各城市重新站在了起跑线上。于是，我们可以看到，因为阿里，杭州的文创产业发展迅猛；因为腾讯游戏，成都的文创产业也暴得大名。 单以过去一年抖音上的城市为例，在这一波的短视频热潮中，我们看到成都、西安、重庆、杭州等新一线城市，其活跃程度超出想象，反而是北、上、广、深等一线城市在这方面的声音被削弱。这其实正是新文创时代城市竞争的缩影。 （摘编自2018中国城市新文创活力指数报告） 图1： 近5年中国文化及相关产业增加值情况（数据来源国家统计局）图2: 2018中国城市新文创产业活力前十名次城市产业活力1杭州30.00002成都29.83453北京24.86914上海24.47655深圳22.84316广州18.40177苏州14.32218天津12.75089重庆10.274510西安10.0634材料二：新文创的崛起，需要产业的支撑，更需要文化本身的价值和力量。文化始终是IP的灵魂所在，产业则是文化发展的重要驱动力。灵魂与动力，缺一不可。腾讯动漫的漫画一人之下有道家文化的影子，腾讯影业重点打造庆余年藏地密码等影视作品，也是看到了其深厚的文化价值。文化从来都不是速成品，在新文创的时代，产业融合有了更大的空间，资本运作有了更广的天地。然而，要打造一部好的作品，也许更需要沉下心来，需要很多年的精心雕琢。这既考验着产业的定力，更考验着创作者的耐力。 （摘编自新文创呼唤更多匠心，光明日报）材料三：随着我国温饱问题的全面解决，生理需求得到基本满足，国民整体越来越富裕，已迈入了更高层次的心理需求，而这种更丰富、更多元化、更个性化的需求，反映到消费面上，亦需要相对应的丰富多彩的精神产品和服务。 如今处于互联网时代，受众日益年轻化，视野更为开阔、国际化，对文创产业有着更高的要求，传统文化亦受到了很大影响，开始通过创新来适应新生代的需求。最典型就是故宫，近年来不断推出新文创产品，举办各种创新活动，今年春节期间的“在故宫过大年”“上元之夜赏灯”“故宫火锅店”等吸粉无数，600年历史的故宫，呈现出一个年轻态的新面貌，亦激活了相关新文创产品。 同时，以天猫、淘宝、盒马等为代表的平台经济，也成为文创的新载体，传统文化依靠互联网力量开始复苏。例如，博物院物质文化遗产通过互联网平台得到传承；中华老字号触网焕发新的生命力诸如此类的例子不胜枚举，传统文化与网络全面融合取得巨大成功，标志新文创力量强势崛起，文化赋能商业的“新文创”时代已经到来。 优质文创产品满足了人们对美好生活的向往，引发“刷屏”式的全民关注，充分证明了精品文创对释放消费动力的关键作用。依托互联网的平台效应，新文创消费将成为新消费增长点，助力“促进形成强大国内市场，持续释放内需潜力”，带动经济稳健强劲增长。 （摘编自“新文创”时代已经到来，青岛日报）材料四：“工匠精神”的缺失，造成了“中国制造”的粗制滥造；“传统文化”的缺失，造成了“中式设计”的审美断层；“品牌意识”的缺失，造成了“民族企业”的昙花一现。若要做好中国文创，首先是对供给侧（生产者）进行“工匠精神”“创意设计”“品牌建设”的赋能。 而对于需求侧（消费者），则更要加强市场的培育。在中国人的消费思维里，“物美价廉”的消费思维几乎贯穿着每一个消费阶层。中国文创若要取得质的飞跃，就必然会走向“好品质、好设计、好品牌”的“物美价高”之路。这显然与中国消费群体普遍追求“物美价廉”的思维背道而驰。因此，当下“中国文创”所缺的不仅是供给侧（生产者）对“物美”的创造，更是需求侧（消费者）对“价廉”的改变。一旦市场形成了“物美价高”的普遍认知，就是给文创产业注入了源头活水。 （摘编自中国式文创到底缺了“啥”？，工艺中国）4下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（3分） ( ) A.2017年我国文化及相关产业增加值达35462亿元，占GDP比重较上年增加0.15个百分点，2013到2017年，文化及相关产业增加值增幅明显。 B杭州、成都高居中国城市新文创产业活力排行榜一、二位，其文创产业发展迅速，原因之一是国内影响力极大的企业集团或网络平台的助力。 C新文创通过广泛的主体连接，利用各种科技手段，促进文化和产业价值互相赋予能力，以实现高效的数字文化生产与文化资产构建。 D互联网时代文化与科技融合，新一线城市获得了文创产业发展的便利条件，这使它们与一线城市站在了同一起跑线上，文创竞争原有格局被打破。5下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分） ( ) A.材料三侧重于消费需求，较高层次的国民精神需求呼唤更丰富多彩的文创产品，而互联网时代的受众年轻化又刺激了文创产品的创新。 B材料二和材料三举例的作用不同，材料二强调文化的主导和决定作用，材料三强调互联网背景下传统文化的创造性以及生命力。 C.依靠天猫、淘宝等互联网平台经济，文创产业成为了推动居民消费升级和带动GDP增长的新亮点，并成为国民经济支柱型产业。 D要打造优质的文创产品，需有对中国传统文化的坚守和创新，亦需要沉静坚韧、精雕细琢的工匠精神，创作者不能急功近利。6“新文创”时代已经到来，我国的文创产业该如何走好发展之路？请根据材料概括。（6分）（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）