2016年首都师范大学比较文学之外国文学史复试笔试仿真模拟题一、名词解释1 巴别塔神话【答案】巴别塔神话是圣经旧约中的一个神话。传说人们为了避免洪水灾难的再次发生而修建通往天国的巴别塔。此事触怒了上帝，上帝不允许人类怀疑自己的誓言，于是上帝决定通过给每一个人创造不同的语言而将人们分隔开，于是巴别塔被迫中途停工。巴别塔神话在宗教艺术中有一定的象征意义，表明人类狂妄自大最终只会落得混乱的结局。 2 迷惘的一代【答案】迷惘的一代是第一次世界大战后美国的一个文学流派。语出美国女作家格斯泰因对海明威的评价。后来成为以海明威为中心的文学流派的名称。迷惘的一代由一些美国作家在第一次世界大战后组成，后来影响扩展到欧洲其它国家，以海明威和菲茨杰拉德为代表。这些作家大多是在第一次世界大战中应征入伍的年轻人，在战争期问饱受身心创伤，在战争结束后失去了人生理想和生活目标，找不到出路，在孤独、迷惘、仿徨中以一种玩世不恭的态度进行消极反抗。“迷惘的一代”的创作，真实地反映了战后年轻人迷惘苦闷的精神状况。海明威的作品太阳照样升起为“迷惘的一代”的代表作。“迷惘的一代”在创作形式上勇于创新，语言具有简约主义和口语化倾向，在美国文学史上的影响深远。 3 威塞克斯小说【答案】威塞克斯小说是指19世纪英国小说家哈代创作的以家乡为背景的小说。威塞克斯是作家的故乡英国西南部多塞特郡的占称。哈代用威塞克斯作为同一背景，将不同小说联系在一起. 所以这些小说因而得名。这些小说描绘了资本主义的入侵对宗法制农村社会和农民生活的毁灭性影响，展现了威塞克斯农村社会的悲剧性历史。其中，小说对宗法制农村社会的怀念之情，对家乡自然风光、人情风俗的描写，使得威塞克斯在小说中具有了生命。这些作品包括绿荫下、远离尘嚣、还乡、卡斯特桥市长、林地居民、德伯家的苔丝和无名的裘德等。4 东亚战后派【答案】东亚战后派是第二次世界大战结束后出现的以战争为背景、为题材进行创作的文学流派。东亚战后派文学的产生，是以1946年1月由七位评论家创办现代文学杂志为发端，以确立“现代的自我”的文学批评为先导，强调尊重个性自由，追求文学的主体性，反对文学的功利主义，迈开了战后派文学的第一步。属于这个流派的作家在创作思想、艺术风格上不尽相同，但他们的主导倾向都是现代主义的。他们都以第二次世界大战为舞台或背景，深入地剖析了战时和战后的日本人和日本社会。野间宏在日本战后派中很有代表性。 5 古典主义【答案】古典主义是17世纪流行在西欧、特别是法国的一种文学思潮。这一潮流是特定历史时期产物，因它在文艺理论和创作实践上以古希腊、罗马文学为典范和样板而被称为“古典主义”。作为一种文艺思潮，古典主义在欧洲流行了两个世纪，直到19世纪初浪漫主义文艺兴起才结束。它在17世纪的法国最为盛行，发展也最为完备。法国古典主义的政治基础是中央集权的君主专制，哲学基础是笛卡儿的唯理主义理论。古典主义在创作理论上强调模仿古代，主张用民族规范语言，按照规定的创作原则进行创作，追求艺术完美。 6 云使【答案】云使是印度古典梵剧诗人迹梨陀婆写的一首抒情长诗。共125节，每节4行，分“前云”和“后云”两部分。诗作中心形象是“云”。它是爱的使者和爱的象征。诗人依靠神奇美妙的想象，在雨云的自然属性的基础上，又赋予它以人性和人情，借雨石的缓缓推进，歌颂印度中北部美丽的自然风光，抒发了爱的思念、焦灼与渴望。这部诗作感情缠绵，想象丰富，比喻优美，韵律和谐，代表了古典梵剧抒情诗的最高成就。自从它问世后，不断出现模仿之作，形成了文学史家统称的“信使诗”的诗体。 7 “教育剧”【答案】“教育剧”是叙事剧的一种形式。20世纪二三十年代德国工人运动中宣传、鼓动的直接产物，是布莱希特在尝试创立叙事剧初期经常采用的一种体裁。“教育剧”的主题大多表现个人与集体、自由与纪律的关系，它将戏剧方法与戏剧元素应用在教学或社会文化活动中，让学习对象在戏剧实践中达到学习目标和目的; 教育戏剧的重点在于学员参与，从感受中领略知识的意蕴，从相互交流中发现可能性、创造新意义。 8 贵族沙龙文学【答案】贵族沙龙文学是17世纪出现于西欧上流社会的贵族文学流派。“沙龙”为“会客室”、“客厅”的意思，后来专指在客厅举行的社交活动和文艺座谈，沙龙文学就是在文艺座谈中朗诵或演出的文艺作品。贵族为打发无聊时光而创作的贵族文学。他们精神空虚，耽于虚无缥缈的想象中，作品多以田园小说、历史小说、心理小说以及诗歌为主，主要写失去往日地位的封建贵族对中世纪的缅怀; 描写男女悲欢离合的艳情故事; 掐绘田园牧歌式的生活。矫揉造作，晦涩难懂，充满了没落贵族庸俗无聊的趣味。 二、简答题9 请结合莫泊桑的创作，概述其中、短篇小说的题材与思想内容。【答案】（1）莫泊桑的中短篇小说的题材反映普法战争在这类题材的作品里，莫泊桑揭露了普鲁士侵略者的残暴与野蛮; 法国军队的无能，歌颂了法国人民不畏强暴反抗侵略者的爱国精神。如羊脂球、米隆老爹两个朋友等。羊脂球是写被敌军占领的里昂城里十几位居民同乘一辆马车出逃的故事。一辆马车就是一个社会的缩影。作者通过乘客们出逃的不同原因，一路上的表现，特别是对羊脂球前后不同态度的变化，表现了他们不同的社会身份和性格特征。资本主义社会的小人物的生活莫泊桑的小说描写资产阶级市俗生活，揭露资产阶级道德堕落如项链、戴家楼，表现世人贪图钱财而不注重亲情的我的叔叔于勒，描写小市民吝音的雨伞等。漂亮朋友通过对冒险家杜洛阿利用女人为进身之阶，发迹过程的描写，反映出法兰西第三共和国时期政治生活的黑暗与腐败，资产阶级的淫荡，特别是报界的污秽。反映劳动人民生活的贫困痛苦以及优秀品质莫泊桑的小说也不尽然是悲观失望的内容，也有表现人道主义关怀和人本主义意识的作品。如西蒙的爸爸、一个女长工的故事等。怪诞故事莫泊桑最早发表的两篇小说剥皮的手、划船写的是怪诞题材。病痛和药物使莫泊桑常常产生一些幻觉和特殊的感受，他把它们化为小说。奥尔拉描写主人公受到一个看不见的人的纠缠，他的日记夹杂了一些科学预测。一个疯子的信同样叙述一个看不见的人偷走他在镜中的映像，从此他感到鬼怪来到脑子里。恐惧描写神秘的恐惧感。他? 描写孤独和幻觉。谁知道呢? 叙述由幻觉产生的恐惧。剥皮的手叙述一只剥了皮的手复仇，杀死把它砍下来的那个人。有的小说描写疯狂状态。还有的小说描写催眠术催眠梦、动物磁气磁感作用的“超自然”现象。能列入怪诞小说的至少有30多篇。爱情、婚姻和家庭生活修软垫椅的女人中的老妇一生痴情地迷恋一个人; 珍珠小姐中的私生女得不到爱情和幸福; 伊薇特的同名女主人公厌恶母亲的淫荡而想自杀，是个出污泥而不染的女性; 这些小说都写得真切感人。遗产描写一对夫妻为了获得一百万法郎的遗产，演出了一幕幕丑剧; 伙计，来一杯啤酒揭示为了金钱夫妻之间的温情荡然无存; 保尔的情妇描写巴黎中产阶级寻欢作乐的生活; 隆多里姐妹中的母亲以女儿的色相去勾引男人; 死去的女人是对爱情和人生的凄凉回顾，指责世人的虚伪和卑劣; 泰利埃公馆将教堂与妓院相比，体现了莫泊桑反教会的思想:月光中的长老抵御不住月夜里情侣拥抱的温馨景象，从反对爱情到承认爱情是天主所允许的，对教士的禁欲心理作了批判。（2）莫泊桑的中短篇小说的思想内容坚持现实主义的真实论，反对只有唯一的一种真实和反映所谓全部的真实莫泊桑认为现实呈现在我们面前的是芜杂的事实，大部分是毫无趣味的。而“艺术是有选择的和有表现力的真实”，作家应该排除一切跟他的主题无关的东西，阐明本质的和有特点的东西作家必须客观书写保持无动于衷作家要保持无动于衷，要“小着痕迹，看上去十分简单，使人看小出也指小出作品的构思，一、名词解释