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江西省赣州市高一(下)期中语文试卷 题号一二三四五六七总分得分一、选择题(本大题共3小题,共9.0分)1. 下列各句中加点成语的他用,全都不正确的一项是()讨论会上,作家们围绕“网络文学的深耕与广拓”的主题,畅谈新时代的网络文学如何为文艺繁荣添砖加瓦。群山逶迤,竹海莽莽,茶树连片、油菜花开走进这座古村落,各种美丽的景观摩肩接踵,让你目不暇接。柴米油盐酱酷茶,就业求学购房医疗,这些群众魂牵梦绕的问题,看似鸡毛蒜皮的小事,却是关乎民生的大事。在那烽火连天、动荡不安的岁月里,人们流离失所,骨内分离,亲人们动如参商,一辈子也可能再难得一见。为逃过检查,一名毒贩子竟殚精竭虑地把毒品藏入香烟盒内,但最终还是未能逃过高度警惕的列车乘警的火眼金睛。张辽属于并州集团高级军事统帅,有着并州军兵善战的特点,但又与并州军官有所区别,这是曾操对张辽刮目相看的原因之一。A. B. C. D. 2. 下列各句中,没有语病的一句是()A. 新型城镇化的发展离不开“美丽乡村”建设,应充分发挥“美丽乡村”建设与城镇化建设,形成优势互补的发展态势B. 近年来,音量大、宇体大、使用方便的老人手机大受人们欢迎,但质监部门抽查表明,老人手机合格率低,其质量让人堪忧C. 目前,我国公众对食品安全的满意度和我国食品安全“总体稳定、趋势向好”的基本现状并不相符,这是多种原因导致的D. 他在中国现代小说史中发据并论证了张爱玲、张天翼等作家的文学史地位,成为西方研究中国现代文学史的经典之作。3. 下面这则邀请函中加横线词语的使用,表达全都得体的一项是()邀请函尊敬的家长:您好! 学校定于2018年4月30日举办第17届校园艺术节文艺汇演,特诚挚邀请您来贵校观赏。点赞精彩、分享快乐!希望您能拨冗参加,我们恭候您的惠顾!感谢您在我们成长、发展历程中的真诚陪伴、鼎力支持!让我们携手同行,惠赠精彩!中学2018年1月10日A. B. C. D. 二、默写(本大题共1小题,共5.0分)4. 补写出下列句子中的空缺部分。(1)刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠中运用典故来表现了世态的变迁,以及回归之后生疏而怅惘心情的诗句是:_,_。(2)屈原离骚中“_,_”两句,借助比喻,抒写了自己才能优秀却遭到嫉妒和造谣中伤的深沉苦闷。(3)荀子劝学中与当代人终身学习的理念相似的一句是:“_”。三、语言表达(本大题共2小题,共11.0分)5. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。 传统的道德教育以知识灌输的方式进行,这种教育方式没有将道德教育与现实生活联系起来,_。回归现实生活才是道德教育的理想路径。_,人们才能感受到道德教育的丰富多彩。当然,道德教育回归现实生活,并不是一味地服从于现实生活,_,这种引导是积极向上的引导,是对幸福生活的追寻。6. 阅读下面这幅漫画,然后说明画面内容并概括其寓意。(1)画面内容:_(不超过80字)(2)寓意:_(不超过20字)四、诗歌鉴赏(本大题共1小题,共11.0分)7. 阅读下面这首宋诗,完成小题。暮步至江上吕本中客事久输鹦鹉杯,春愁如接凤凰台。树阴不碍帆影过,雨气却随潮信来。山似敌人堪对饮,花如遗恨不重开。雪篱风榭年年事,辜负风光取次回。【注】本诗是诗人早年的作品。北宋“崇宁党争”兴起,诗人在弱冠之年受累于党争。凤凰台:源自登金陵凤凰台“凤凰台上凤凰游,凤大台空江自流”。(1)下列对这首诗的赏析,不恰当的两项是_A诗的首联“客事”与“春愁“点出人生经历坎坷、前途暗淡无光的悲情。B第二句“凤凰台”化用李白诗句,抒发繁华依然、人事已非的强烈感慨。C第三句,“树阴”是静景,“帆影过”是动态,动静结合使江景圆活流动。D第四句写潮湿的水气随江面潮水而来,作者寓乐情于哀景之中,含蓄蕴藉。E全诗包含有一种无法排遣的愁绪,诗人只能在无可奈何中“辜负风光”。(2)本诗颈联“山似故人堪对饮,花如遗恨不重开“非常精妙,请作简要赏析。五、文言文阅读(本大题共1小题,共19.0分)8. 阅读下面的文言文,完成小题。 何胤,字子季。年八岁,居忧哀毁若成人。既长好学。师事沛国刘献,受易及礼记毛诗,又入钟山定林寺听内典,其业皆通。而纵情诞节,时人未之知也,唯献与汝南周颙深器异之。起家齐秘书郎,迁太子舍人。出为建安太守,为政有恩信,民不忍欺。每伏腊放囚还家,依期而返。入为尚书三公郎不拜迁司徒主簿注易又解礼记于卷背书之谓为隐义永明十年迁侍中领步兵校尉转为国子祭酒。郁林嗣位,胤为后族,甚见亲待。累迁左民尚书。胤虽贵显,常怀止足。建武初,已筑室郊外,号曰小山,恒与学徒游处其内。至是,遂卖园宅,欲入东山,未及发,闻谢朏罢吴兴郡不还,胤恐后之,乃拜表辞职,不待报辄去。明帝大怒,使御史中丞袁昂奏收胤,寻有诏许之。胤以会稽山多灵异,往游焉,居若邪山云门寺。永元中,征太常、太子詹事,并不就。高祖霸府建,引胤为军谋祭酒,胤不至。高祖践阼,诏为特进、右光禄大夫,亦不就。有敕给白衣尚书禄、胤固辞。有敕山阴库钱月给五万,胤又不受。于是遣何子朗、孔寿等六人于东山受学。太守衡阳王元简深加礼敬,月中常命驾式闾,谈论终日。胤以若邪处势迫隘,不容生徒,乃迁秦望山。胤家世年皆不永,唯祖尚之至七十二。胤年登祖寿,乃移还吴,作别山诗一首,言甚凄怆。至吴,居虎丘西寺讲经论,学徒复随之,东境守宰经途者,莫不毕至。中大通三年,卒,年八十六。(节选自梁书何胤传)(1)下列对文中画波浪线部分的谢句,正确的一项是_A入为尚书三公郎/不拜/江司徒主簿/注易/又解礼记于卷背书之/谓为隐义/永明十年/迁侍中/领步兵校尉/B入为尚书三公郎/不拜/迁司徒主簿/注易/又解礼记/于卷背书之/谓为隐义/永明十年/迁侍中/领步兵校尉/C入为尚书三公郎/不拜迁司徒主簿/注易/又解礼记/于卷背书之/谓为隐义/永明十年/迁侍中/领步兵校尉/D入为尚书三公郎/不拜/迁司徒主簿/注易/又解礼记/于卷背书之/谓为隐义/永明十年/迁侍中领步兵校尉/(2)下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是_A毛诗,指毛亨和毛苌所辑和注的古文诗,即现流行于世的诗经。B伏腊,指伏祭和腊祭之日,伏祭在夏季伏日举行,腊祭在农历十月举行。C霸府,是指晋、南北朝和五代时势力强大,终成王业的藩王或藩臣的府署。D践阼,意为走上作阶主位,常表示即位、登基之意,文中就是指高祖登基。(3)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是_A何胤谨守孝道,而且好学不倦。年少时为父母守丧,极为悲伤;他曾拜刘献为师,学习易经礼记及毛诗,又到钟山定林寺听讲佛经。B何胤治政仁德,对民恩义有加。他担任建安太守时,每年让囚犯短期回家两次与亲属相聚,到了规定期限,囚犯们都没有私自逃跑而准时回到牢房。C何胤淡泊名利,常怀归隐之心。他卖掉了自己的宅院,只在郊外建造的房子和朋友游玩;他担心谢朏先他步隐居东山,未等朝廷同意就离京归隐。D何胤才德兼备,受到时人敬重。萧元简对他以礼相待,经常到他家中与他整天谈论;他在虎丘西寺讲论经学,东部地方长官路过时都要到寺中听讲。(4)把文中面横线的句子翻译成现代汉语。而纵情诞节,时人未之知也,唯献与汝南周颙深器异之。有敕给白衣尚书禄,胤固辞。有敕山阴库钱月给五万,胤又不受。六、现代文阅读(本大题共3小题,共35.0分)9. 阅读下面的文字,完成小题。 在早期儒家思想中,诚、信确实是两个既有联系又有区别的概念。联系在于,作为伦理道德范畴,两者内容基本相同,可以通用;区别在于,诚是一个形而上的本体范畴,信仅仅是形而下的实践概念。自孟子始,把信与诚结合在一起,这对信概念的发展完善起到了重要作用。诚是信的灵魂,信的行为因诚而立。诚与信,是天道与人性的关系。诚反映客观世界的本真状态,是自然法则;信反映社会交往的基本要求,是做人的准则。 信是平等主体之间处理相互关系的道德原则。尽管人伦之中不平等关系居多,但在人们的社会生活实践中,无论是熟人社会还是陌生人社会,都是平等交往的关系居多数,因而信对于人生更重要,具有广泛而现实的意义。儒家之信所蕴含的平等价值,对于现代社会而言,仍然有着借鉴指导意义。现代社会是民主政治,强调权利平等;现代社会是市场经济,强调交易平等;现代社会是法治社会,强调在法律面前人人平等。无怪乎,近代革命先驱谭嗣同虽然主张整体废除三纲五伦,却强调要保留朋友一伦。在他看来,“五轮中于人生最无弊而有益,无纤毫之苦,有淡水之乐,其为朋友乎!”保留朋友一伦的意义在于“一曰平等,二曰自由,三曰节宣惟意总括其意,曰不失自主之权而已矣”。 每个人的人生都会经常遇到如何立身处世的问题,信是人生立身处世之基,人而无信,则寸步难行,孔子说:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无辄,其何以行之哉?”儒家运用信的概念于政治领域,主要是为统治者获得民心提供警示。我国传统政治伦理一直强调“得民心者得天下,失民心者失天下”。诚信是治国安邦的基本要求,诚信与礼义合治国家,不仅可以赢得本国百姓的民心,而且可以使其他国家的老百姓慕名而归。 先秦诸子百家都关心和认同信的观念,儒家关切尤甚。信是儒家重要的思想范畴,构成传统伦理道德的重要组成部分,对于中国人道德品质和人格塑造产生了重大而深远的影响。传统社会能够基本做到和谐相处、交易有序、守望互助、团结友爱,都受赐于儒家之之信的观照和浸润。信不仅是传统社会坚守的伦理准则,更是现代社会不可或缺的行为規范,是全世界都能够接受和必须遵守的最低限度的伦理道德原则。(摘编自夏海儒家之信所蕴含的现代意义)(1)下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是_A诚是自然法则,信是做人的准则,所以诚与信,是天道与人性的关系。B儒家之信所蕴含的平等价值,实质上就是强调民主法治,权利人人平等。C儒家把信运用于政治领域,是为统治阶级的服务,并没有考虑百姓的利益。D信作为一种道德规范,受到了普遍的认同,对现代社会产生了深远的影响。(2)下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是_A文章开篇把“诚”和“信“两个概念做了比较,阐明了两者辩证统一的关系。B文章用谭嗣同的例子是为了论证五伦之中以不平等关系居多,但朋友一伦是平等的。C文章第三段分别从信是立身处世之基和信是治国安邦之道两个角度阐述了信的意义。D文章使用了比较论证、引用论证、举例论证等多种方法,增强了论证的说服力。(3)根据原文内容,下列说法不正确的一项是_A在早期儒家思想中,“诚”和“信”是两个意义高度重叠又有一定区别的概念。B信是任何一种社会都必需的道德原则,人如果没有信,则难以立足于世。C诚信治国,统治者首先要做到讲信用、守信诺,这样就可以赢得百姓的心。D儒家之信是传统社会基本能够和谐相处、交易有序、守望互助、团结友爱的前提。10. 阅读下面的文字,完成小题。在一条消失的河流的源头阎豫昌 我站在一条消失了的河流的源头上。 河流虽然消失了,源头仍有清泉从地心喷出。
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