寒假作业（十一）一、阅读下面的文言文，完成14题。乞者赵生传 苏辙高安丐者赵生，敝衣蓬发，未尝沐洗，好饮酒，醉辄殴詈其市人。虽有好事时召与语，生亦慢骂，斥其过恶。故高安之人皆谓之狂人，不敢近也。然其与人遇，虽未尝识，皆能道其宿疾与其平生善恶。以此，或曰：“此非有道者耶？”元丰三年，予谪居高安，时见之于途，亦畏其狂，不敢问。是岁岁莫，生来见予。予诘之曰：“生未尝求人，今谒我，何也？”生曰：“吾意欲见君耳。”生尝告予：“吾将与君夜宿于此。”予许之。既而不至，问其故，曰：“吾将与君游于他所，度君不能无惊，惊或伤神，故不敢。”予曰：“生游何至？”曰：“吾常至太山下，所见与世说地狱同，君若见此，归当不愿仕矣。”予曰：“何故？”生曰：“彼多僧与官吏。僧逾分，吏暴物故耳。”予曰：“生能至彼，彼人亦知相敬耶？”生曰：“不然，吾则见彼，彼不吾见也。”因叹曰：“此亦邪术，非正道也。君能自养使气与性俱全，则出入之际，将不学而能，然后为正也。”予曰：“养气请从生说为之，至于养性奈何？”生不答。一日，生笑曰：“尝问我养性，今有梦觉之异，则性不全矣。”予矍然异其言。自此知生非特挟术，亦知道者也。生两目皆翳，视物不明。然时能脱翳见瞳子，碧色。尝自言生于甲寅，今一百二十七年矣。家本代州，名吉。事五台僧，不能终，弃之，游四方。少年无行，所为多不法，与扬州蒋君俱学。蒋恶之，以药毒其目，遂翳。生喜禽鸟六畜，常以一物自随，寝食与之同。居兴国，畜骏骡，为骡所伤而死。予闻有道者恶人知之，多以恶言秽行自晦，然亦不能尽掩，故德顺时见于外。今余观赵生，鄙拙忿隘，非专自晦者也。而其言时有合于道。 (选自栾城集，有删改)【注】临川王：陈蒨，武帝侄子，武帝死后继承大统，史称文帝。希旨：符合尊长的旨意。1对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()A是岁岁莫，生来见予莫：通“暮”，年末。 B僧逾分，吏暴物故耳暴：糟蹋。C自此知生非特挟术特：特别。 D居兴国，畜骏骡畜：饲养。2下列句子中，全部表现赵生是率性之人的一组是()虽有好事时召与语，生亦慢骂，斥其过恶 吾意欲见君耳此亦邪术，非正道也 今有梦觉之异，则性不全矣尝自言生于甲寅，今一百二十七年矣 常以一物自随，寝食与之同A B C D3下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是()A乞丐赵生本名吉，两眼有白膜，年少时品行不端，不太守法，经常蓬头垢面，好饮酒，酒醉就打骂人，让人不敢亲近，因而被人毒伤了眼睛。B赵生夜游太山，见到许多生活在地狱中的僧人和官吏，认为作者见到一定会停止为官之心，怕他心惊神伤，便没有带他一起去游玩。C作者被贬居住在高安，起初不敢接近赵生；赵生主动上门拜访，与之探讨夜游太山、出入阴阳两界的“邪术”与“正道”，使作者接受了他的“养气”之说。D文章描写了赵生各种异于常人的鄙俗、拙劣、愤恨、困窘的言行，指出他虽不善于掩饰自我，但仍然是个持有“术”且懂得“道”的人。4把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(1)虽未尝识，皆能道其宿疾与其平生善恶。译文：(2)予闻有道者恶人知之，多以恶言秽行自晦，然亦不能尽掩。译文：二、 阅读下面这首宋词，然后回答问题。归朝欢和苏坚伯固苏轼我梦扁舟浮震泽，雪浪摇空千顷白。觉来满眼是庐山，倚天无数开青壁。此生长接淅，与君同是江南客。梦中游、觉来清赏，同作飞梭掷。明日西风还挂席，唱我新词泪沾臆。灵均去后楚山空，澧阳兰芷无颜色。君才如梦得，武陵更在西南极。竹枝词、莫徭新唱，谁谓古今隔。【注】 接淅：行色匆忙。挂席：挂起帆席，准备启程。莫徭：楚地瑶族地区，苏坚(字伯固，苏轼老友)即将任职地。5.概括这首词上片的行文思路。6.“梦中游、觉来清赏，同作飞梭掷”一句中用了哪种修辞手法？请作简要说明。7下列各句中，加点的词语使用不恰当的一项是()A.瑞士国土面积不大，但民族众多，语言也多，法语、德语、意大利语等都是日常生活通行的语言，不少人都能随心所欲地使用几种语言。B.牡丹居社区餐厅明天将开始营业，消息传出。社区居民口耳相传。以前他们到最近的餐厅都要步行半个多小时，现在出门走几步就能吃上饭了。C.岭南的书法艺术历史悠久，但由于气候潮湿等原因，唐代以前的书法作平鲜有传世，即使是宋元墨迹，今天能见到的也是寥落晨星。D.灾情就是命令，地震救援人员们冒着大雨，跋山涉水，克服重重困难，终于按规定时间抵达四川震中灾区，并立即投入了救援工作。8下列各句中，没有语病的一句是()A.中国皮影戏的艺术魅力曾经倾倒和政府了无数热爱它的人民，它的传播对中国近代电影艺术也有着不可忽视的启示作用。B.这篇文章其中分析了形式，辨证地回答了在大开放、大交往、大融合大世界里，我们迫切需要一种全心的观念来协调各种关系。C.交通台日前播报说，有的人在小轿车内开着空调过夜，由此发生窒息死亡时间每年都有发生，应该引起司机朋友们的高度重视。D.大学毕业后去农村应聘村官的人当中，多数人希望能在建设新农村这一大环境中找到施展才华、创立事业、实现理想的有效途径。 2