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2019-2020年高中语文 第11课 师说2同步练习 新人教版必修3一、双基夯实1选出注音完全正确的一项()A贻(y)嗟乎(ji)针砭时弊(bin)B郯(tn) 严谨(jn) 不拘于时(j)C聃(dn) 阿谀() 六艺经传(zhun)D蟠(fn) 句读(du) 不屑一提(xi)【答案】B(A.砭:bin;C.阿:;D.蟠:pn。)2对下列加点词的解释,不正确的一项是()A是故圣益圣(前一个“圣”是名词,指圣人;后一个“圣”是形容词,指圣明)B六艺经传皆通习之(六艺:书、数、礼、乐、射、御)郯子之徒,其贤不及孔子(之:这些;贤:才干)C惑之不解(解:解决)爱其子,择师而教之(教:教育)D小学而大遗(小:小的方面,形容词用作名词)是故弟子不必不如师(是故:因此)【答案】B(六艺:诗书礼乐易春秋六种经书。)3找出“其”的用法和其他三项不同的一项()A其可怪也欤 B爱其子,择师而教之C吾未见其明也 D今其智乃反不能及【答案】A(A项的“其”为副词,表强调。B、C、D三项中的“其”为代词。)4对下面各句中的“于”,意义分类正确的一项是()夫庸知其年之先后生于吾乎而耻学于师其皆出于此乎于其身也,则耻师焉不拘于时学于余青,取之于蓝而青于蓝君子生非异也,善假于物也吾不能举全吴之地,十万之众受制于人A BC D【答案】A(都表被动)5下列各组加点词的意义和用法相同的一组是()A.B.C.D.【答案】D(两个“卑”字都当“地位低”讲。A业:学业,技艺;B惑:糊涂,疑难问题;C行:行走,践行。)6下面对“师”字义项归类正确的一项是()古之学者必有师吾从而师之道之所存,师之所存则耻师焉孔子师郯子吾师道也师道之不复,可知矣不耻相师或师焉,或不焉A/B/C/D/【答案】B(老师,名词;以为师;从师;学习)7与下列例句句式相同的一项是()例:句读之不知,惑之不解A忌不自信B道之所存,师之所存C不拘于时,学于余D渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨【答案】A(宾语前置)8在师说中,韩愈认为择师的标准是什么?请指出正确的一项()A师者,所以传道受业解惑也。B无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。C授之书而习其句读者。D弟子不必不如师,师不必贤于弟子。【答案】B二、文本精品阅读下面的语段,回答911题。从“古之学者必有师”到“其可怪也欤”原文见课本。9从句式特点看,与“师者,所以传道受业解惑也”一句相同的一项是()A道之所存,师之所存也B句读之不知,惑之不解C不拘于时,学于余D圣人无常师【答案】A(都是判断句)10对这段文字分析不当的一项是()A该段句式变化多,整句和散句相结合,奇偶互见;字里行间饱含感情,读来感心动耳。B作者连用三个对比,尖锐地批判了“今之众人”“士大夫”“君子”耻于从师的不良风气。C三个对比,结语语气一句比一句重,第一个对比的结语是疑问语气,第二个对比的结语是肯定、责备的语气,第三个对比的结语是带有讽刺意味的语气,表达的感情更强烈。D这一段批判反面现象的目的仅在阐明从师学习的重要性。【答案】D11下面对这两段文字分析不正确的一项是()A第一段所提出的无论贵贱长幼,有道者皆可为师的择师标准,打破了门第观念,很有积极意义。B作者认为那些童子之师不是真正意义上的老师,只是“小学而已”。C第二段作者接连用了三个对比,层层深入,从不同侧面批判当时士大夫耻于从师的不良风气。D作者对于士大夫看不起“巫医乐师百工之人”反而还比不上他们,给予了强烈的责备和讽刺。【答案】B三、课外延伸阅读下面的文段,完成1215题。夫人爪之利,不及虎豹;膂力之强,不及熊罴,奔走之疾,不及麋鹿;飞飏之高,不及燕雀。苟非群聚以御外患,则反为异类食矣。是故圣人教之以礼,使之知父子兄弟之亲。人知爱其父,则知爱其兄弟矣;爱其祖,则知爱其宗族矣。如枝叶之附于根干,手足之系于身首,不可离也。岂徒使其粲然条理以为荣观哉!乃实欲更相依庇,以捍外患也。吐谷浑阿豺有子二十人,病且死,谓曰:“汝等各奉吾一支箭,将玩之”。俄而命母弟慕利延曰:“汝取一支箭折之。”慕利延折之。又曰:“汝取十九支箭折之。”慕利延不能折。阿豺曰:“汝曹知否?单者易折,众者难摧。戮力一心,然后社稷可固。”言终而死。彼戎狄也,犹知宗族相保以为强,况华夏乎?圣人知一族不足以独立也,故又为之甥舅、婚媾、姻娅以辅之。犹惧其未也,故又爱养百姓以卫之。故爱亲者,所以爱其身也;爱民者,所以爱其亲也。如是则其身安若泰山,寿如箕翼,他人安得而侮之哉!故自古圣贤,未有不先亲其九族,然后能施及他人者也。彼愚者则不然,弃其九族,远其兄弟,欲以专利其身。殊不知身既孤,人斯戕之矣,于利何有哉?昔周厉王弃其九族,诗人刺之曰:“怀德惟宁,宗子惟城;毋俾城坏,毋独斯畏;苟为独居,斯可畏矣。”宋昭公将去群公子,乐豫曰:“不可。公族,公室之枝叶也。若去之则本根无所庇荫矣。葛藟犹能庇其根本,故君子以为比,况国君乎?此谚所谓庇焉而纵寻斧焉者也,必不可,君其图之。亲之以德,皆股肱也。谁敢携贰!若之何去之?”昭公不听,果及于乱。华亥欲代其兄合比为右师,谮于平公而逐之。左师曰:“汝亥也,必亡。汝丧而宗室,于人何有?人亦于汝何有?”既而,华亥果亡。(选自司马光家范)12下面加点字解释错误的一项是()A苟非群聚以御外患,则反为异类食矣苟:如果B是故圣人教之以礼,使之知父子兄弟之亲之:代词,这里指代“人们”C乃实欲更相依庇,以捍外患也捍:捍卫D犹惧其未也,故又爱养百姓以卫之未:不够【答案】C(捍:抵御)13下面不属于正面论述中心论点的一项是()A苟非群聚以御外患,则反为异类食矣。B彼戎狄也,犹知宗族相保以为强,况华夏乎?C圣人知一族不足以独立也,故又为之甥舅、婚媾、姻娅以辅之。D不可。公族,公室之枝叶也。【答案】A(这句话是假设,是从反面论述中心论点。)14下面对文章内容及方法的分析概括不正确的一项是()A文章开门见山说人若不抱成一团就会被异类吃掉,接着又用树木枝叶与根干的关系作比喻。B举吐谷浑阿豺的例子是要说明,连戎狄都知道保住自己祖业的重要性,何况我们是中原内地的人呢?C作者提到甥舅、婚媾、姻娅等关系,是说仅仅自己本宗族的人力量太单薄,所以又用这些关系来作为辅助。D本文说理清楚,论据充分,言辞恳切,正反阐述,具有很强的说服力和感染力。【答案】B(举吐谷浑阿豺的例子是要说明,阿豺是戎狄之人,尚且知道宗族互相保护才能够强大的道理,何况我们是中原内地的人呢?)15用规范的现代汉语翻译上文中画线的句子。(1)是故圣人教之以礼,使之知父子兄弟之亲。译文:_(2)故爱亲者,所以爱其身也;爱民者,所以爱其亲也。译文:_(3)彼愚者则不然,弃其九族,远其兄弟,欲以专利其身。译文:_【答案】(1)因此有贤德的人用礼法来教导人们,让人们知道父子兄弟应该相亲相爱。(关键词:“以礼”是状语后置,翻译时要调整到前面去;“之”指代“人们”;“亲”)(2)所以说,爱护自己的亲戚,是用来爱护自己的;爱护天下的民众,是用来爱护自己的亲戚的。(关键词:“故”;两个“所以”是表示“用来的”;“其身”)(3)那些愚蠢的人就不是这样,他们抛弃九族,疏远自己的兄弟,想用这种方法来使自己独占利益。(关键词:“然”;“远”;“以”和“专利其身”)参考译文:人的爪牙再锋利,也比不上虎豹;力量再强大,也比不上熊罴;跑得再快,也比不上麋鹿;飞得再高,也比不上燕雀。如果不是靠大家的力量来抵御外患,就会被其他动物吞食。因此有贤德的人用礼法来教导人们,告诉人们父子兄弟应该相亲相爱。一个人如果爱他的父亲,就同样会爱他的兄弟;爱他的祖宗,就同样会爱他的宗族。人与自己家庭的关系,就如同枝叶依附于根干,手脚长在身体上,不可分离。哪里只是为了清楚明白和秩序井然以达到表面上的繁荣景象呢?实在是希望互相保护,抵御外敌啊。吐谷浑阿豺有二十个儿子,他患病快死的时候对儿子们说:“你们各拿一支箭给我,我要演示个游戏。”一会儿对弟弟慕利延说:“你拿一支箭来折断它。”慕利延折断了,阿豺又说:“你去拿十九支箭来,将其折断。”慕利延却不能折断。这时阿豺对儿子们说:“你们知道吗?一支箭很容易折断,众多的箭在一起,就难以折断,只要你们戮力同心,国家就可以稳固。”说完就死了。阿豺是戎狄之人,尚且知道宗族互相保护才能够强大的道理,何况我们是中原内地的人呢?古代的贤德之人知道仅仅自己本宗族的人力量太单薄,不能够独立,所以又用甥舅关系、婚姻关系来作为辅助。即便如此,仍担心它不够,所以又爱护和抚育百姓,让百姓来做自己的护卫。所以说,爱护自己的亲戚,是用来爱护自己的;爱护天下的民众,是用来爱护自己的亲戚的。如果能这样,那么自己就会安如泰山,永无危殆。别人怎么能够侵犯、侮辱你呢!所以,自古以来的圣贤之人,没有不先亲近自己的本族远亲,然后能够施加到他人身上。那些愚蠢的人就不是这样,他们抛弃九族,疏远与自己的兄弟们的关系,想用这种方法来使自己独占利益。却不知道自己一旦孤立无援,别人就会来戕害你,最终能得到什么利益呢?从前,周厉王抛弃九族,当时的人们写诗来讽刺他:“君王广施仁德国家才会安宁啊,宗族子弟是王室的坚强护卫。不要损坏自己的护卫啊,不要独任其力。如是什么事都自己独断专行,这样实在是太可怕了!”宋昭公将要去掉群公子,乐豫说:“不能这样做,整个公族好比是公室的枝叶,如果去掉这些枝叶,那么公室这个树根就没有庇护了。连葛藟这种植物都懂得去庇护它的根,所以君子都用葛藟来比喻做人的道理,况且是国君呢?这就是谚语所说的受到它的保护却任由别人用斧子砍掉它,这肯定不行,希望您好好考虑这件事。对待本家公族,应当用仁德来亲近他们,这样他们就都会成为你的强有力的辅佐。天下有谁敢对你有贰心呢?为什么要去掉他们呢?”昭公不听乐豫的话,果然导致了国家的大乱。华亥想取代他的兄长合比成为右师,便到平公那里去说合比的坏话,让平公把合比赶走。左师说:“你这个华亥呀,早晚必定要灭亡!你削弱你的同宗本族,对别人会怎么样呢?别人又会对你怎么样呢?”过了不久,华亥果然灭亡了。四、高考热点16阅读下面一则寓言,写出寓意。螃蟹、猫头鹰和蝙蝠都去上“去恶习研修班”。数年过后,它们都顺利毕业,并获得博士学位。不过,螃蟹仍横行,猫头鹰仍白天睡觉晚上活动,蝙蝠仍倒悬。答:_
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