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时间引我们走向哲理思考2011年高考安徽卷作文题评析【金题回放】以“时间在流逝”为题,写一篇作文。题材不限,不少于800字。注意:1、立意自定。2、题目自拟,诗歌除外。3、不得抄袭,不得套作。4、不得透露个人相关信息。5、书写规范,正确使用标点符号。【题目点评】2011年安徽卷高考作文题是道命题作文题。很明显,命题者是想引导青年思考时间、人生、成长、生命、理想等等。考生可以反思过;可以进行科学哲理的思考;可以珍惜时间,珍爱生命;可以叙述某件人命关天的事,强调“时间”的重要性,生命的价值等。时间在流逝,请让记忆的洪流为那些伟大的心灵作证,让真正的伟大永远放射着夺目的光辉!依旧记着邰丽华那无双的舞姿,于胳膊间勾勒出生命的华美,那一刻她的倔强与坚定写满了脸颊,她的意志与不屈,被写进了关于人坚强意志与不屈信心的记忆中去;依旧记得越战时美国士兵汤普森面对战友对无辜平民即将进行的屠杀所做出的感人壮举他将自己的枪口指向战友,大声宣读他会让后人铭记的一句:“谁敢杀死他们,我就杀死谁!”记忆在那一刻被放进所有人的心灵深处,因为他们知道,这是真正的伟大。记忆不会因时间流逝而老去。秋风萧瑟,卷起枫林的片片生灵,每一片枫叶“都会有其最终之归宿”,正如乔伊斯所说。每拣起一片叶子,细细观察它的脉络,你都会发现它与其他叶子的不同之处,因为他们各有各记忆深处的故事,每一个故事都蕴含着它的伟大,每一片叶子都有其撩人心弦的地方,也许这便是“一枝一叶总关情”的最本质所在呢。时间像远方暴虐的风,吹倒树木,吹散尘沙,但却永远吹不断人心与记忆之间那根永恒的线。正如一个孩童身上的胎记,一旦印上,便将随你永生。“人会老,心不老”,徜徉在人世久了,总会感到一丝空虚,这时,请翻开你的记忆,品尝往事艰辛,给心灵放个假,也是对即将前往的地方作一番展望,将自己的人生用记忆串连起来,会让人生更有目标,充满真诚的喜悦。守住你的记忆,让人生在记忆的海洋中体味伟大,体味永恒的精神。守住你的记忆,让生命在记忆的道路上总结经验,吸取教训,攀上更高的山峰!经常翻翻你的记忆,为自己的生命护航。时间在流逝。燕子去了,可以再回来;花儿谢了,可以再开。时光匆匆,正朱自清先生所言:“掬一捧清水洗脸的时候,日子如流水般从指缝间悄悄溜走;吃饭的时候,日子饶过筷子,跑到你后面去了;站在桥上欣赏风景,日子如桥下潺潺的流水逝去了;坐在湖畔诵读诗书,日子被淡淡的风悄悄带走了。”古人也感叹:“逝者如斯,而未尝往也。”日子是时间老人匆匆的步伐,走过了便再也回不来,那些逝去的日子,在哪里飘荡?如山间的野草,在盛夏疯长,在萧瑟的秋风中摇曳,在漫天的雪花中凋敝。日子,在我们匆匆的步伐中匆匆的流走着,像后院的土墙,被日子剥蚀得伤痕累累,像奶奶的脸,被日子划过一道道的痕,又像木然的树墩,被日子刻上一道道年轮。在日子的流转中,鸡仔啄破蛋壳,探出毛绒绒的头;燕子衔来一团团泥,垒一个温暖的家;门前栽种的小树,摇头晃脑地生长。在日子的流逝中,剪了的头发依旧在长,但逝去的情怀却不在。在匆匆流逝的日子里,年轻的容颜变得苍老,青色的面庞变得成熟;在匆匆流逝的日子里,感情在一点点积攒,经验在一点点增加,阅历在一点点丰富。“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风”,逝去的日子,给了我们平淡的回味,像一壶酒,在流逝的日子里变得日益香醇,就像那些牵手走过的日子,无论时光怎样碾压,在记忆里依旧清晰,友情变得日益深厚。“剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头”,流逝的日子,给了我们淡淡的愁绪,似乎就在眨眼间,那些至亲至爱的人一个个离你远去,留你一个人在世间踽踽独行,那些生命中不能承受的痛,就这样在人生扉页上留下了一抹白,留下了淡淡的伤、淡淡的愁。“乡愁,是一座小小的坟墓,我在外头,母亲在里头”,这乡愁,不正是日子的追随者吗?“少壮不努力,老大徒伤悲”,逝去的日子,让我们学会了珍惜:珍惜每一个瞬间,珍惜每一个机会,珍惜每一份幸福,珍惜每一份感动。逝去的日子,让我们浮躁的心变得日益平静;逝去的日子,留给了我们久久回味的余香;逝去的日子,让我们更能看清远方。时间在流逝。是孔圣的“不舍昼夜”,是庄生的“白驹过隙”,是曹孟德的“譬如朝露”,是陈子昂的“怆然泣下”。还有那句拨动无数少年心弦,触落无数老者清泪的“你聪明的,告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?”面对时间的流逝,旷达如一代枭雄,依然会感叹于“神龟虽寿,犹有尽时”;洒脱如千古诗仙,依然会伤怀于“朝如青丝暮成雪”。在时光的河里,人是悲剧性的,无法将时间定格在你喜爱的某个时段,只能服从于它的指使和安排。衰老不可避免,幸福无法永存,未来不可提前支用。这是人的无奈,是人的宿命。但时间又是一种有规律的意识流动,并且依附于物质的移变。因此时间没有绝对的稳定性,在不同的事物和感受里,时间的长短、质地、光色、轻重又相对各异。人不能改变时间的结果,但完全可以改变时间的质量,在流逝的悲哀中诗意地行走。历代诗人对时间的残酷都有所领略,在他们的作品里,逝者如斯、人生苦短、白驹过隙的感叹让人仰天长叹。人这一辈子太不容易了,儿童时期懵懂无知,青年时期不懂得珍惜,中年又忙于工作和家庭,退休了,该歇歇了,但夕阳无限好,只是近黄昏。这样一想,人就是时间的奴隶,一辈子活来活去,就是凑够年龄,两眼一闭,两腿一蹬,吹灯了事,算是完成了一次匆忙遗憾的旅行吧。经过了,看过了,哭过了,笑过了,最后化为灰烬彻底永诀。我们都有这样的感受,当人们处于某种陶醉状态时,感觉时间过得很快,这就是时间的相对性,这说明人快乐的速度要低于时间流动的速度;当人们处于孤独无聊的状态时,感觉时间无限漫长,这说明心的跋涉速度远远高于时间流动的速度。因此快乐可以让人拥有更多的时间,也就相对延长了人的寿命。因此,世上没有绝对的永恒,却有相对的永恒,相对的永恒是人类摆脱自身悲剧命运的唯一出路。正像西西弗的无休止的劳役,如果他在搬运石头的过程中,能用心感受太阳的美好,感受花草鸟虫的美丽,那么也算不上一件太苦的差事,也就会改变对时间的认识,拥有相对的永恒。苏轼曾说:哀吾生之须臾,羡长江之无穷。那是因为他处在痛苦之中,所以才会感叹人生的短暂,羡慕自然万物的无穷无尽。但苏轼很快悟到了一点,那就是:“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不绝,是造物者之无尽藏也。”他是把自己的生命寄托于山水,主动延缓心的前进速度,所以他才会用相对的眼光看待时间,也就能超脱尘俗,快然自足。他说:“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。而又何羡乎?”苏轼看到了时间的脆弱之处,感觉到了万物的沉静稳重的生命速度,即使人不能像生物一样对周围的变化几乎无动于衷,但也可以通过意识的变化来改变时间的流动,这也是一种相对性。以人的认识,自以为蜉蝣朝生暮死生命短暂,是一种悲哀,殊不知,在蜉蝣看来,也许它的一生就相当于人类的百年。越是有生命的事物越是有时间概念,石头就不会感觉时光之痛,这就是人类的脆弱,人类应该向自然万物取经,以达到相对永恒的目的。在时光的河里,我们并不是悲哀的浪朵,我们跟着时间行走,靠改变自身来改变命运,实现相对的永恒。这样,我们无论用什么样的方式来创造快乐,都会无怨无悔,时间也就无所谓长短,也就可以超越时间的藩篱,自由天地间。【精彩例文】 时间在流逝生命,其实就是过程,是从诞生到消亡的生存过程。生命的意义,在于过程的质量,在于生存的价值,在于生活的品位。对于生命的意义,很难用几个确切的词语来圈定,不同的人,会有不同的理解、认识和看法。热爱生命的人,视生命如金银,不热爱生命的人,视生命如粪士,会热爱生命的人,其生命重如泰山,不会热爱生命的人,其生命轻如鸿毛。不同的理解,定然有不同的结果。有的人把义务,把奉献,把创造,当做生命的真正意义;有的人把索取,把占有,把享乐,当做生命的全部。不同的认识,断然有不同的结局。有的人热爱生命,但能舍生忘死,关键时刻挺身而出,成仁取义,宁可玉碎,以实观其生命的价值;有的人贪恋生命,但其贪生怕死,关键时刻缩手缩脚,屈膝投降,苟且偷生,选择瓦全,以保全其生命的延续。不同的看法,必然有不同的结场。有的人珍视生命,认识到人生在世仅只一次,生命是无法再生的资源,生命无法重新开始,生命无法废弃重来,生命不像泥人毁了和泥再捏,过一天就会少一天,过一年就会长一岁,过一世就像史书翻一页,于是珍视生命的人分秒必争,朝夕必重,年年月月都是生命,浪费半分半秒都是浪费生命,流失半时半刻都等于缩短生命;珍视生命的人,把工作视作神圣,把成就视作终生的追求,他将流芳百世,永垂不朽。认为人生在世不容易,对酒当歌,人生几何?该享受时刻就享受,该行乐时刻且行乐,今朝有酒今朝醉,管他明朝啥年月,今儿不管明儿,花天酒地,浑浑噩噩,不学无术,不思进取,生命如同虚设,他生存于世,如同行尸走肉,他的最终只有一把粪土,也算是对其所浪费食粮的一点回报。生命的确是有价的,有的生命还可明码标价。在大革命时期,革命志士被反动派分了等级,标出价格,以收买其生命,当时就有不少的人发了这生命买卖的大财,用别人的生命换取高官厚禄,换来荣华富贵,当然最终还是换来自己的身败名裂,不得善终。而那些用生命换取价值和意义的革命志士更会身价百倍,最终成为无价的精神财富。而那些自卖自身,卖国求荣,甘当汉奸走狗的人,更是遗臭万年,永世不得翻身。生命的意义和价值,是不言自明的。人人心目中都有一本生命的帐,自己的帐自己清理,自己结算,自己统计,最终还是须交于世人评说,世人评判,世人定论。时间在流逝站在阳台上,感受忽而飘进来的细雨轻昵的抚摸,如痴如醉。跟着长歌高放,自我的包围着。一声低鸣,如怨似诉,把所有的细绪飘向夜空。夜、是如此的静。又是一个凌晨一点,上帝在低声哭泣,身为上帝的女儿,自然而然也跟着低声哭泣。潮湿的雨,潮湿的心。雨,有时候很浪漫,有时候却是伤感的,风雨在空中交叉着,下不完的雨,正如心中有说不完的话,却又不知从何道起。记得有一首诗,名为(渔家教),宋代词人朱服所写的:“小雨纤纤风细细,万家杨柳青烟里。恋树漫花飞不起,秋无际,和春付与东流水。九十光阴能有几?金龟解尽留无计。寄语东阳沽酒市,拼一醉,而今乐事他年泪。”用在此时最恰当不过了。难以压制的思哀,将自己的情绪,寄托于纤纤风雨之间。早上起来,天还继续下雨,伞却找不到了,不知何时把它遗弃在哪个角落里,无用时把它丢弃在一边,需要的时候连个影都找不到了,正如很多事情都一样,包括人也一样,开心的时候忽略了很多人,失落的时候却想起了很多人,电话卡上名字空无一人,每次来信息或者电话,都是凭着记忆去寻找某人的脸孔,甚至有时候很不确定是不是谁的号码。有人很不明白为什么我电话上没有存过号码,或许只是一种习惯吧。假装的坚强,受伤的是自己,看不见的悲伤,是隐藏起来的痛,我知道,要坚强,可以哭泣,却不可以悲伤。因为要笑着流泪,也不能哭着说后悔。不知道有什么力量一直支撑着我,还坚强着,生活太累了,却丝毫不敢松懈。怕一松手,连自己也给放弃了。所有的一切太陌生了,却一直让自己去适应。有时候感觉自己像个傻瓜、木偶一样,什么都不懂、什么都不知。不知道是不是跟不上你们的脚步,是我动作太慢了还是经历得太少了?有些话,说多了就没有任何意义,一而再、再而三的忍让着、迁就着。人的忍耐性也有限度,要懂得适可而止,好怕哪天会承受不了。我累了,没人心疼。我痛了,没人抚摸。我哭了,没人拭擦。我笑了,没人分享。玻璃碎了,再怎么粘也无法让它还原到原来的样子。有些事过错了可以改,但错过了却是无法回头。有时候生活真的很无奈,当你做对的时候,没有人
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