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说“木叶”练习题 1.下列各组词语中加点的字的读音,与所给注音全都相同的一组是( )A.说shu说服学说游说著书立说 B.省xng省亲省悟反省不省人事C.行xng行书行家品行各行各业 D.角ju 角色角力角逐角弓反张2.选出下列词语中没有错别字的一组( )A.中流砥柱开诚布公责无旁贷风驰电掣 B.刚正不阿殒身不恤虎据龙盘哗众取宠C.滔天罪行惩前毙后精益求精趋之若鹜 D.身体力行融汇贯通语无伦次如法泡制3.依次填入下列句子横线处的词语,恰当的一项是( )(1)“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”(九歌)自从屈原吟唱出这动人的诗句,它的鲜明的形象,影响了此后历代的诗人们,许多为人传诵的诗篇正是从这里得到了_。(2)一般的情况,大概遇见“树叶”的时候就都简称之为“叶”这当然还可以说是由于诗人们文字洗练的_。(3)可是这样的解释是并不解决问题的,因为一遇见“木叶”的时候,情况就_不同起来;诗人们似乎都不再考虑文字_的问题,而是尽量争取通过“木叶”来写出流传人口的名句。A.启发缘故显然洗练 B.启示原因显然洗练C.启发原因明显简练 D.启示缘故明显简练4.下列各句中,加点的成语使用恰当的一句是( )A.五十年来,我国取得了一批批举世瞩目的科研成果,这同几代科技工作者殚精竭虑、忘我工作是密不可分的。 B.博物馆里保存着大量有艺术价值的石刻作品,上面的各种花鸟虫兽、人物形象栩栩如生,美轮美奂。C.家用电器降价刺激了市民消费欲望的增长,原来趋于滞销的彩电,现在一下子成了炙手可热的商品。D.美国国务卿奥尔布赖特的中东之行,并未从根本上解决美伊之间的矛盾,海湾地区的局势也不会从此一劳永逸。阅读下文,回答下列问题。“木叶”是什么呢?按照字面的解释,“木”就是“树”,“木叶”也就是“树叶”,这似乎是不需要多加说明的;可是问题却在于我们在古代的诗歌中为什么很少看见用“树叶”呢?其实“树”倒是常见的,例如屈原在橘颂里就说:“后皇嘉树,橘徕服兮。”而淮南小山的招隐士里又说:“桂树丛生兮山之幽。”无名氏古诗里也说:“庭中有奇树,绿叶发华滋。”可是为什么单单“树叶”就不常见了呢?一般的情况,大概遇见“树叶”的时候就都简称之为“叶”,例如说:“叶密鸟飞得,风轻花落迟。”(萧纲折杨柳)“皎皎云间月,灼灼叶中华。”(陶渊明拟古)这当然还可以说是由于诗人们文字洗练的缘故,可是这样的解释是并不解决问题的,因为一遇见“木叶”的时候,情况就显然不同起来;诗人们似乎都不再考虑文字洗练的问题,而是尽量争取通过“木叶”来写出流传人口的名句,例如:“亭皋木叶下,陇首秋云飞。”(柳恽捣衣诗)“九月寒砧催木叶,十年征戍忆辽阳。”(沈佺期古意)可见洗练并不能作为“叶”字独用的理由,那么“树叶”为什么从来就无人过问呢?至少从来就没有产生过精彩的诗句。而事实又正是这样的,自从屈原以惊人的天才发现了“木叶”的奥妙,此后的诗人们也就再不肯轻易把它放过;于是一用再用,熟能生巧;而在诗歌的语言中,乃又不仅限于“木叶”一词而已。例如杜甫有名的登高诗中说:“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。”这是大家熟悉的名句,而这里的“落木”无疑正是从屈原九歌中的“木叶”发展来的。按“落木萧萧下”的意思当然是说树叶萧萧而下,照我们平常的想法,那么“叶”字似乎就不应该省掉,例如我们无妨这么说:“无边落叶萧萧下”,岂不更为明白吗?然而天才的杜甫却宁愿省掉“木叶”之“叶”而不肯放弃“木叶”之“木”,这道理究竟是为什么呢?事实上,杜甫之前,庾信在哀江南赋里已经说过:“辞洞庭兮落木,去涔阳兮极浦。”这里我们乃可以看到“落木”一词确乎并非偶然了。古代诗人们在前人的创造中学习,又在自己的学习中创造,使得中国诗歌语言如此丰富多彩,这不过是其中的小小一例而已。5.指出下列句子中加点词的指代对象。(1)而事实又正是这样的,自从屈原以惊人的天才发现了“木叶”的奥妙,此后的诗人们也就再不肯轻易把它放过._(2)这不过是其中的小小一例而已。_6.作者引用橘颂招隐士、无名氏的诗句,表达了什么意思? _7.作者在文中说“洗练并不能作为叶字独用的理由”,原因是什么? _8.“而在诗歌的语言中,乃又不仅限于木叶一词而已。”这句话在文中起什么作用? _阅读下文,回答问题。艺术接触者掌握艺术语言的内涵,并不容易。主体的感受与判断虽是由客体的特定形态所引起的,但客体自身的特殊内容既未直接说出,它对观赏主体来说就带有模糊性。四川民谣里的“扯倒叶叶藤藤动”和成语“一叶知秋”相似,当作局部与全局的关系的一种生动概括来理解,当作对于复杂得多的社会现象的一种比喻来理解,不能否认这些用语有模糊性。那么为什么它能普遍流行,为人们所乐于应用而富于概括作用?这是因为社会经验有个性的主体,拥有特殊的主观条件,在接触这些带一般性的语言时,结合自己的特殊感受,经过或迟或速的思索,领悟其中的深刻意蕴。因为它的意蕴可能普遍作用于广大的语言接触者的领悟,所以说它的意蕴有广泛的社会作用。习惯语中的“不假思索”,其实有片面性。不论接受者多么聪明,当他掌握对象的内在意义时,也不能没有即使短暂得不曾自觉的思索。所谓审美的敏感,也是以有所思索引起来的。大家都承认,白居易的语言形式通俗,通俗得不识字的老妪都能听懂。但是老妪所能听懂的诗意,对诗意的深度的掌握,是否可能和更有理解能力的读者的理解深度相等同? 当然不能。即使同样熟悉诗词的知识分子,对白居易的名作草的意蕴的理解也有矛盾。例如其中诗句“野火烧不尽,春风吹又生”。有人把这些原上的草当作卑鄙小人的象征来理解,有人却认为这是对战斗者的顽强意志的比喻。为什么同一客体可能引起这种对立的理解?这种理解的审美个性的差别,主要是以不同主体在社会生活中形成的感受个性为条件的。(选自王朝闻月与指月)9.以下不能作为“它(艺术客体)对观赏主体来说就带有模糊性”的依据的一项是( )A.观赏主体是有个性的、有社会经验的,且拥有特殊的主观条件。B.观赏主体在社会生活中所形成的感受个性常常是千差万别的。C.观赏主体掌握艺术客体的内在意义时,会有哪怕是短暂的思考。D.观赏主体在接触艺术客体的时候,结合自己的特殊的感受。10.第、段中引用白居易诗句的例子想要说明的一项是( )A.熟悉诗词的知识分子,比不识字的老妪对诗歌的理解要深刻得多。B.不同主体在社会生活中形成的感受个性,决定了审美个性的差别。 C.白居易诗歌语言通俗,内容贴近生活,就连不识字的老妪都能听懂。 D.对同一艺术客体的理解可能是完成对立的,而这正是其魅力之所在。11.下列说法不符合原文意思的一项是( )A.全文是讲审美主体对同一客体理解的模糊性及消除模糊性的方法。B.“扯倒叶叶藤藤动”这类艺术语言生动,富有概括性,能够普遍流行。C. 造成艺术语言的模糊性的根本原因在于它未能直接说出客体自身的特殊内容。D.有所思索才能引起审美的敏感,“不假思索”的说法有片面性。12.根据原文所给的信息,以下推断不正确的一项是( )A.古人说的“以我之眼观世界,则世界著我之色彩”,正体现了艺术鉴赏中的感受个性。B.“主观条件”,“特殊感受”,“有所思索”是领悟所有艺术客体意蕴的先决条件。C.凡是具有广泛社会作用的艺术意蕴,都是因为它能使广大语言接触者有所领悟。D.如果观赏主体具备了审美的敏感性,那么就有可能改变由观赏客体带来的模糊性。参考答案1.B点拨:A 项中“游说”的“说”应读“shu”;C 项中“行家”、“各行各业”中“行”都读“hn”;D 项中“角弓反张”的“角”读“jio”。2.A点拨:B 项中据踞;C 项中毙毖;D 项中汇会、泡炮。3.A点拨:“缘故”多用于书面语,“原因”多用于口语;“显然”一般作副词,“明显”一般作形容词;“洗练”指文字、技艺等简练利落,“简练”一般只用于文字,范围较窄。“启示”一般指在“启发”的基础上,有所领悟。两者词义大体相同。4.A点拨:B 项“美轮美奂”只能用于建筑物;C 项“炙手可热”用来形容权势大,气焰盛;D 项“一劳永逸”形容辛苦一次,可以免去以后许多麻烦。5.(1)“树叶”从来就无人过问,至少从来就没有产生过精彩的诗句。(2)从屈原创造出“木叶”,“木叶”广泛应用,到杜甫等创造“落木”等文学现象。6.古代诗歌中虽少见“树叶”,但“树”倒是常见的。 7.因为一遇到“木叶”,诗人们就想写出意境深远的名句。8.在内容上引出“落木”,在结构上承上启下。9.C 10.B 11.A 12.D
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