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单元质量检测(三)一、基础知识训练(15分)1依次填入下面语段横线处的词语,最恰当的一组是(3分)()散文能够真正地见出一位作家的个性和情趣。阅读散文,我们能体会到鲁迅的_,冰心的_,梁实秋的幽默机智,丰子恺的清雅淡泊。“情”是散文的命脉和灵魂,对于散文的“情”来说,真挚_。A冷峻深沉温和娴雅至关重要B冷峻深沉冲淡平和至关重要C冷峭阴沉温和娴雅举足轻重D冷峭阴沉冲淡平和举足轻重解析:选A“冷峻深沉”的意思是“冷酷严峻,沉着而严肃”;“冷峭阴沉”形容寒气逼人或态度严峻,话语尖刻。“阴沉”带有贬义色彩,此处应选“冷峻深沉”。“温和娴雅”指态度温和,文雅(多形容女子);“冲淡平和”的意思是谦虚、淡泊,心态平和。再根据冰心的人品和文品,选择“温和娴雅”。“至关重要”指相当重要,是解决问题时的关键点;“举足轻重”指处于重要地位,一举一动都足以关系到全局。前者的语义比后者重,与题干中“命脉和灵魂”地位相符的只能是“至关重要”。2下列各句中,没有语病的一项是(3分)()A世界卫生组织认为,青蒿素联合疗法是目前治疗疟疾最有效的手段,也是抵抗疟疾耐药性效果最好的药物。B美国长时间不能就这一行动做出决定,原因是美国需要确保尽量减少同中国发生海上军事冲突所导致的。C两岸领导人会面得以实现,得益于两岸同胞的共同努力,也得益于两岸关系和平发展累积的丰硕成果。D我国目前已推行的涉农专业学生中职免费,意图让一些愿上中职的经济困难的学生能够上得起学。解析:选CA项,搭配不当。“青蒿素联合疗法”和后面的“最好的药物”搭配不当。B项,句式杂糅。可删掉“所导致的”。D项,成分残缺。应在“中职免费”后加“政策”。3下列有关常识的表述,不正确的一项是(3分)()A古人著书写作在竹简上,为了便于书写和防止虫蛀,就先把青竹简放到火上炙烤。人们把这个工序叫作“杀青”,也叫“汗青”“汗简”。后来泛指写作几近尾声。B锱铢,古代很小的重量单位,旧制锱为一两的四分之一,铢为一两的二十四分之一。现比喻极其微小的数量。C古代妇女把织好的布帛,铺在平滑的砧板上,用木棒敲平,以求柔软熨帖,好裁制衣服,称为“捣衣”。多于秋夜进行,往往表现妇女对远方亲人的思念之情。D钱钟书,字默存,江苏无锡人。学者、作家。他的代表作有诗论谈艺录、学术论著管锥编、长篇小说围城、散文集写在人生边上等。解析:选A“汗青”泛指写定著作。4把下列句子组成语意连贯的语段,排序最恰当的一项是(3分)()中国诗只是诗,它该是诗,比它是“中国的”更重要。所以,你们讲,中国诗并没有特别“中国”的地方。这只在西洋就充中国而在中国又算西洋的小畜生,该磨快牙齿,咬那些谈中西本位文化的人。有种卷毛凹鼻子的哈巴狗儿,你们叫它“北京狗”,我们叫它“西洋狗”,红楼梦的“西洋花点子哈巴狗儿”。好比一个人,不管他是中国人,美国人,英国人,总是人。ABC D解析:选A找好突破口是解此类题目的关键。是对的解说,所以应放在后。中“这只”指的是中的“西洋花点子哈巴狗儿”,所以应在后。5下列各句中,所引诗句最符合语境的一项是(3分)()A“山随平野尽,江入大荒流。”乘舟远望,眼前是一望无际的低平的原野和寥廓的天空,远山和江水,仿佛欢迎着我这远归的游子。B“举杯邀明月,对影成三人。”每当夜晚来临,夫子庙热闹非凡,天空中明月高照,酒楼里灯红酒绿,高朋满座,觥筹交错。C“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。”在海外读书追梦的孩子,又怎能体会到远隔万里的母亲在故乡的牵挂和思念呢?D“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”面对人生中的风风雨雨,我们要具有顶风冒雨、从容前行、不畏坎坷的旷达超逸情怀。解析:选DA项,诗句写离别中看到长江两岸的景象,“远山和江水,仿佛欢迎着我这远归的游子”与诗句语境不符。B项,诗句表达的是孤独寂寞之情,而非“热闹非凡”。C项,诗句写诗人思念朋友,不能形容母亲对在外的孩子的思念。二、阅读能力训练(40分)(一)阅读下面的文字,完成68题。(9分)中国新诗为何处境“尴尬”中国是诗歌的王国,从商周的四言,到宋词元曲,可谓蔚然大观。千百年前的黄钟大吕,至今犹萦绕在苍穹。然而中国新诗在诞生近百年后的今天,却遭遇了前所未有的尴尬:它既没能与国际接轨,又与中华古典诗词曲赋的优良传统脱节、断裂,割断了传承关系,令广大读者望其兴叹,最后只好弃之而去。中国新诗为何会处境“尴尬”呢?首先,是由白话新诗至今未能构建审美规范更无法达成审美共识造成的。无论是诗经中的“风雅颂”,还是楚辞、乐府、律诗、宋词、元曲不论其诗体形式怎么演变,但都是讲究韵律的,作品都具有节奏美、旋律美和韵式美,白话“新诗”“不拘格律,不拘平仄,不拘长短”(胡适谈新诗)的随意性和不确定性,自其诞生以来,便成为其发展的一大障碍。其次,是由某些诗人一味地强调诗体形式而忽略主题思想造成的。诗歌是文学形式美的一种体现,但形式美只是诗歌的美丽外衣而已。过分地强调诗体形式,使得形式脱离了主题思想,如近年来所谓的技术主义、玄学派、立体主义、构成主义、达达主义、超现实主义、未来主义等,就像失去了土壤的禾苗一样,必将枯萎。最后,是由当代诗人在商品经济时代的退缩和自闭造成的。同古典诗词曲赋相比,当代诗歌在题材内容方面发生了较明显的变化。其一,迫于现实社会主义生产的巨大综合压力和人类因物质文明进步而带来的精神困惑,当代诗歌的内容越来越局限于私人性的东西,对社会性问题的思考越来越少,这使它日愈减少获得公众关注的机会,而只有在少数未被现代社会物质化的心灵当中获得知音。其二,随着诗人们从社会文化中心退却,科技英雄、商业英雄和娱乐英雄取代了艺术家的中心地位,诗歌越来越被推挤到社会的边缘,诗人们成了一个不被社会关注的自我封闭、自我肯定、自我满足、自我安慰、自我陶醉的奇怪群体,这更加剧了他们的自闭倾向。其三,当诗人们精神的价值已经从崇高、纯洁、美好、自然过渡到了喧嚣、乐趣、庸俗、时尚的方向,于是平庸困扰着诗歌界,诗歌的阵地越来越小。面对这样的时代背景,中国新诗只有志存高远,发扬其应有的精神文化提升作用,既在主题内容方面深度切入自己的时代,又在诗艺表现方面继承并发扬光大中华传统诗词曲赋艺术,随时代、社会、语言的变化而不断创新改进,让中国新诗界尽快构建审美规范并早日达成审美共识。这样,中国新诗才能够既有技艺的美感又有时代的气息还有历史文化的内涵,并因此而融入中华诗歌的历史长河之中,从而有机会成为新时期的经典诗歌作品而流传于世。(选自长空诗话,有删改)6下列不属于中国新诗在题材内容方面的变化的一项是(3分)()A中国新诗越来越局限于私人性的东西,很少关注社会问题。B中国新诗越来越狭隘,不能反映社会的主流。C近年来出现了技术主义、玄学派、立体主义、构成主义等。D质量上乘的诗歌越来越少,多数诗歌内容平庸。解析:选C由第段可知C项不是新诗内容方面的变化,而是说新诗形式多样,反映新诗注重形式。7下列不属于中国新诗处境“尴尬”的原因的一项是(3分)()A白话新诗至今未能构建审美规范更无法达成审美共识。B科技英雄、商业英雄和娱乐英雄取代了艺术家的中心地位。C某些诗人一味地强调诗体形式而忽略主题思想。D当代诗人在商品经济时代的退缩和自闭。解析:选B由第段可知B项描述的只是一个客观背景,“中国新诗处境尴尬”的主要原因是在这个客观背景下诗人们的自闭。8下列表述不符合原文意思的一项是(3分)()A中国是诗歌的王国,中华古典诗词曲赋曾经有过许多令人骄傲的绚烂与辉煌。B白话新诗具有极大的随意性和不确定性,作者想写什么就写什么,想怎么写就怎么写。C在当今商品经济时代,能忠实地坚守诗歌阵地的人越来越少,诗歌的发展江河日下。D中国新诗只要注重与时代结合,并继承发扬传统诗词曲赋的艺术,就一定能够改变其“尴尬”处境。解析:选D该项中“就一定能够改变”的说法太绝对。(二)阅读下面的文字,完成911题。(9分)唐人古体古体诗,亦名古诗、古风或往体诗,指的是产生于唐以前并和唐代新出现的近体诗(又名今体诗)相对的一种诗体。它的特点是格律限制不太严格,篇幅可长可短,押韵比较自由灵活,不必拘守对偶、声律,有四言、五言、七言、杂言等多种形式。不过唐人的古体以五言、七言为主,杂言也多以七言为主体。五七言古诗自汉魏以来已经有了悠久的传统,至唐代又发生新变。唐代社会生活领域的扩展和人的思想感情的复杂化,要求诗歌作品在表现范围上有较大的开拓,加上篇幅短小、格律严整的近体诗走向定型化,更促使这种少受时空限制的古诗朝着发挥自己特长的道路迈进。一般说来,较之汉魏六朝诗歌大多局限于比较单纯的抒情写景,唐人的古诗则趋向笔力驰骋、气象峥嵘、边幅开阔、语言明畅,不仅抒写波澜起伏的情感心理活动,还直接叙述事件,刻画人物,铺排场景,生发议论,使诗歌表情达意的功能得到空前的发挥。唐代诗人中也有接近于汉魏古诗含蓄淳厚作风的,如王、孟、韦、柳,但较为少见,不构成唐人古诗的主流。另外,在音节上,唐代古诗受今体诗的影响,或则吸取声律的和谐与对仗的工整,或则有意走上反律化的途径,皆不同于晋、宋以前诗歌韵调的纯任自然。所以明代格调论者以唐人古诗为汉魏以来古诗的“变体”,并不算错。只是他们从伸正黜变、荣古虐今的传统观念出发,贬抑唐人古诗的成就,甚至宣言“唐无五言古诗”(李攀龙唐诗选序),那就太过分了。清王士禛古诗选在五言古诗部分选了一百多位汉魏六朝作家的作品,于唐人只取陈子昂、张九龄、李白、韦应物、柳宗元五家,还说是“四唐古诗之变,可以略睹焉”(古诗选五言诗凡例),显示出同一偏见。倒是明末许学夷在诗源辩体中强调指出“唐人五古自有唐体”,它以敷陈充畅为特色,不能拿汉魏古诗委婉含蓄的作风来硬加绳尺,可谓通达之见。至于同属唐人古体,五言和七言又有所差别,这个问题比较微妙,须细心体察。我们看五七言的区分,虽只在每句相差两个字上,但造成的节奏感和韵调感却很不一样。五言字少,念起来有一种安详舒缓的气度,近乎平时说话的语调;七言音促,上口时会给人以发扬蹈厉的感觉,类似于朗诵或歌唱表演的声腔。试读“杜陵有布衣,老大意转拙,许身一何愚,窃比稷与契”(杜甫自京赴奉先县咏怀五百字),或者像“暮投石壕村,有吏夜捉人,老翁逾墙走,老妇出门看”(杜甫石壕吏)这样的句子,无论叙事还是抒情,口气何等自然平实,不带任何拖腔。但如“少陵野老吞声哭,春日潜行曲江曲,江头宫殿锁千门,细柳新蒲为谁绿”(杜甫哀江头),以至于“中兴诸将收山东,捷书夜报清昼同,河广传闻一苇过,胡危命在破竹中”(杜甫洗兵马),则不管是悲慨还是喜颂,是仄脚还是平收,念起来都有一种异乎寻常说话的调门,抑扬抗坠,铿锵成韵。我国古代传统上有诵诗与歌诗的区分,西洋歌剧音乐亦有宣叙调与咏叹调的歧异,五言和七言在调式上的分别大抵类此。这就是为什么五七言古诗尽管都起源于民歌,而五言诗在东汉中叶以后即日渐脱离音乐,取得独立的发展,七言诗却长时期停留在乐府歌行体的范围内,直到唐代还常以七言短章合乐歌唱的缘故。(节选自陈伯海唐诗学引论,有删改)9关于古体诗,下列表述符合原文意思的一项是(3分)()A古体诗产生于唐代以前,在唐出现篇幅短小、格律严整、生命力更强的近体诗后,逐渐走向衰微。B古体诗的格律限制并不严格,因而形成了篇幅可长可短,押韵自由灵活,不必拘守对偶与声律的特点。C古体诗在形式上有四言、五言、七言、杂言等多种;唐人
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