中国近代史专题总结一、以唯物史观引领考查中外社会剧变历程1“公”是祭祀神灵时做出的保证，“誓”是一种约束性语言。春秋盟誓参与者由周天子而诸侯而大夫，甚至国人也有参与，某些诸侯国为了自己的利益与夷狄结盟。这实质上表明，春秋时期()A诚信观念部分丧失B周朝分封制趋于衰落C夷夏之防不复存在 D中央集权制开始出现解析：材料未反映诸侯违背盟誓，因而无法反映诚信观念的丧失，故A项错误；“誓”本应是各级贵族之间的约束，但春秋盟誓天子、诸侯、大夫乃至国人均能参加，打破了贵族的等级性，说明分封制趋于衰落，故B项正确；中国古代一直注重夷夏之防，C项不符合史实，故C项错误；战国时期才开始出现中央集权制，故D项错误。答案：B2(2018河南省六市高三联考)清朝建都北京后，清廷在东北地区实施军事化管辖，长期禁止关内人口迁入，东北地区出现“沃野千里，有土无人”的状况。而19世纪五六十年代清政府开放了哈尔滨以北的呼兰河平原和吉林西北平原：1911年，清政府制定了东北三省移民章程。这说明()A政策逐步调整有利于增加政府收入B向东北移民完全由政府主导C移民政策的变化受外来侵略的影响D政府加强对东北地区的管辖解析：据题干信息可知，清政府的移民政策的变化：由禁止到鼓励、政府主导、移民政策受外来侵略影响，特别是19世纪五六十年代第二次鸦片战争期间外来侵略的影响，政策逐步调整有利于增加政府收入不合题意，故A项错误；向东北移民完全由政府主导过于绝对化，故B项错误；移民政策的变化受外来侵略的影响符合题意，故C项正确；政府加强对东北地区的管辖不合题意，故D项错误。答案：C3对于如何建设社会主义，列宁曾说：“增加财富、建设社会主义社会的真正和唯一的基础只有一个，这就是大工业。如果没有资本主义的大工厂，没有高度发达的大工业，那就根本谈不上社会主义，而对于一个农民国家来说更谈不上社会主义了。”这一思想()A与“战时共产主义”政策一致B是列宁对新经济政策的理论阐释C说明列宁对资本主义完全认同D推动了苏联经济模式的形成解析：题干中的“如果没有资本主义的大工厂，没有高度发达的大工业，那就根本谈不上社会主义，而对于一个农民国家来说更谈不上社会主义了”表明列宁主张利用资本主义来发展经济，以实现向社会主义的过渡，这符合新经济政策的理论，故B项正确。答案：B二、以唯物史观考查思想文化与社会现实的关系4(2018赣州市高三检测)在敦煌艺术中，北魏时代的壁画充分反映了“流血”“杀戒”等内容，蕴含着撼人心魄的超越时代的“悲壮之美”；唐代壁画则规模宏大、色彩绚丽、气魄雄浑。这种变化说明()A艺术创作风格不同 B北魏时期社会状况C艺术与现实的关系 D唐朝国家统一强大解析：材料中不同时期的艺术风格体现了不同的时代背景，艺术风格不同是表象，故A项错误；材料中变化还能体现唐朝的社会状况，故B项错误；北魏与唐的不同艺术风格分别反映了两朝动乱和稳定统一的社会状况，故C项正确；材料中除了反映唐朝的社会状况还反映了北魏的社会状况，故D项错误。答案：C5(2018南京市模拟)梁启超说，“黄宗羲在过去二百年间，大家熟视无睹”，但近代以后，却被誉为“中国的卢梭”，是“过去民主思想的伟大代表”。导致黄宗羲思想不同境遇的最主要原因是 ()A他的思想主张脱离时代要求B近代兴起向西方学习的潮流C反君主政体成为国人的共识D救亡图存成为近代思想主题解析：黄宗羲反对封建君主专制，具有民主启蒙色彩，符合时代要求，故A项错误；黄宗羲的思想在当时不受重视是当时社会环境的限制(封建专制制度阻碍)，近代却被誉为“中国的卢梭”，是“过去民主思想的伟大代表”，这是国人向西方学习民主制度的需要，近代中国人向西方学习的目的在于救亡图存，挽救民族危亡，近代兴起向西方学习的潮流不是最主要的原因，故B项错误；近代资产阶级维新派主张实现君主立宪制，故C项错误；近代之所以兴起向西方学习的潮流是由于救亡图存成为近代思想主题，故D项正确。答案：D三、以唯物史观考查人类社会生活的变迁6婚姻、家庭观念变革与社会发展密切相关。阅读材料，完成下列要求。材料一上图为山东省安丘市庵上镇马王氏节孝坊。建于清道光九年(1829年)，据马氏家谱记载：王氏应父母之命结婚，未入洞房，夫染病身亡。王氏“奉亲守志，节孝两全”，终郁郁而死，马家“奉旨建坊，桂表节孝”。材料二妇女解放、倡导女权的思想和活动在中国早就有了，但那些大都是男人们的声音。中国从来只有“天下兴亡，匹夫有责”之说，但1912年1月11日的民立报却传出了发自女界的另一种声音：“天下兴亡，匹夫有责”。一字之差却使人顿生换了人间之慨。这是此前所不可能有的变化了。摘编自陈旭麓近代中国社会的新陈代谢材料三妇女由家庭进入社会，对她们传统家庭观念基础的动摇正如马克思、恩格斯指出的“当机器成了一种使用没有肌力或身体发育不成熟而四肢比较灵活的工人的手段后，资本主义使用机器的第一个口号便是妇女劳动和儿童劳动。”黄雪蓉工业革命时期英国妇女家庭观念在工业社会转型中的变化材料四为着新社会在政治上、经济上和文化上建设力量的增长，特别是为着解开一切束缚生产力的枷锁，随着全部社会制度的根本变革，必须把妇女从婚姻制度的枷锁中也解放出来，并建立一个崭新的合乎新社会发展的婚姻制度，以促进一切意义的社会生产力的发展。关于中华人民共和国婚姻法起草经过和起草理由的报告(1950年)(1)材料一中“奉亲守志，节孝两全”观念的经济和思想基础是什么？(2)根据材料一、二，说明当时人们思想观念的变化。结合时代背景分析变化的原因。(3)根据材料三、四，概括指出推动婚姻、家庭观念变化的因素。说明婚姻、家庭观念变化与社会发展的关系。解析：本题以社会史观考查婚姻家庭观念变革与社会发展的密切关系。第(1)问应结合材料一分析中国古代的小农经济、儒学伦理道德是“奉亲守志，节孝两全”观念的经济和思想基础。第(2)问应根据材料一和材料二分析人们思想观念从媒妁之言到倡导女权变化的原因。第(3)问应根据材料三和材料四围绕婚姻、家庭观念变化与社会发展的关系方面作答。答案：(1)基础：以家庭为单位的小农经济(或自然经济)；儒家的伦理道德(或儒家思想、宋明理学)。(2)变化：从父母之命媒妁之言、从一而终到妇女解放、倡导女权。原因：民国的建立；西学东渐；近代工商业发展等。(3)因素：工业革命；法律保障；新社会发展的需要。关系：社会发展促进家庭、婚姻的变化，家庭婚姻的变化促进社会进一步发展。5