初中学业水平考试语文试题 第I卷 一、基础知识积累与运用（每小题2分，共14分） 1.下列词语中，加点字的注音有误的一项是（ ）A.顷刻（qng）庇护（b）戛然而止（ji）B.癖好（p）亢奋（kng）叱咤风云（ch）C.藩篱（fn）呜咽（y）锋芒毕露（l）D.蓦然（m）缄默（jin）褒贬分明（bo）2. 下列词语字形有误的一项是（ ）A.矫健 绮丽 脍炙人口 出其不意B.睥睨 羁绊 鸦雀无声 不可名状C.芳馨 沉缅 迥乎不同 剑拔驽张D.轩榭 恪守 锐不可当 与日俱增3. 下列句子中，加点成语使用不恰当的一项是（ ）A.古巴芭蕾舞大师阿隆索编排的经典舞剧天鹅湖，以独树一帜的风格谱写了一曲“足尖上的传奇”。B.中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。C.在第23届山东省运会跆拳道比赛中，淄博小将张金龙过五关斩六将，勇夺金牌。D.“低头族”的注意力都集中在手中的方寸屏幕上，往往对身边的世界不以为然。殊不知，无论移动终端中的虚拟世界多么精彩，却无法替代现实世界的真实美好。4. 下列句子表达不恰当的一项是（ ）A.在新中国文学的天幕上，路遥犹如一粒种子，在短暂的写作生涯中，给中国文坛留下了一道难以磨灭的辉煌。B.纪录片记住乡愁，用故事的形式，把活在乡村里的传统文化和长在老百姓心里的价值观展示出来。C.有了“互联网”，“一路一带”不再是一个普通的地理概念，而是一个又一个用新技术、新理念组建而成的新生态系统。D.纪念世界反法西斯战争胜利70周年，就是不断教育世人，尤其是年青一代牢记历史，珍惜和平，避免重蹈历史覆辙。5. 下列句子中，加点文言词语解释有误的一项是（ ）A.是以先帝简拔以遗（给予）陛下。（出师表）B.惟危（危险）楼一座，直接霄汉。（山市）C.戴珠缨宝饰之帽，腰（动词，腰佩）白玉之环。（送东阳马生序）D.圣人非所与熙（同“嬉”，开玩笑）也，寡人反取病焉。（晏子使楚）6.下列说法有误的一项是（ ）A. 朱自清，散文家，诗人。他曾以清新诗意的文字引领我们投入“春”的怀抱，也曾以朴素真挚的语言为我们描绘父亲感人至深的“背影”。B.许多旅游景点声称是陶渊明的“桃花源”，其实“桃花源”只是作者虚构出来的理想社会，在现实世界中并不存在。C.“思乡”是文学作品的永恒主题。唐代温庭筠的“望江南（梳洗罢）”和元代马致远的天净沙.秋思，都是表达思乡之情的名作。D.名人传是法国著名人道主义作家罗马.罗兰的作品。它真实地记录了贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰苦难与坎坷的一生，赞美了他们与命运抗争的崇高勇气和担负全人类苦难的伟大情怀。 7.依次填入下面这段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是 阅读是人类社会一种重要的活动。_ 由于有了文字，就可以把语言的声音信息转换为视觉信息，并把它长期地保持下来。 人类社会也因此发展并创造出光辉灿烂的文化。 这种活动是随文字的产生而产生的。 这样就突破了语言在时间和空间上的限制，使人类社会所积累起来的经验能够系统地保留和传播。 A. B. C. D.第卷 二、古诗文积累与阅读（共20分） 8.默写填空。（7分）（1）有约不来过夜半，_。（赵师秀约客）（2）谁道人生无再少？门前流水尚能西！_。（苏轼浣溪沙）（3）_，非宁静无以致远。（诸葛亮诫子书）（4）登高眺远是古人抒怀酬志的精神仪式。李白的登金陵凤凰台即是其中的佳作，请写出这首诗的颈联：_，_。（5）“燕”是人类的朋友，也是古诗词中的常见意象。请写出含有“燕”字的连续的两句：_，_。 9.阅读诗经中的蒹葭一诗，完成后面的问题。（3分） 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 这首诗运用了什么表现手法？有怎样的表达效果？ 10.阅读张九成的竹轩记，完成后面的问题。（10分）子张子谪居大庾，借僧居数椽，阅七年，即东窓种竹数竿，为读书之所。因榜之曰：“竹轩。”客有见而问焉，曰：“耻之于人，大矣！今子不审出处，罔择交游，致清议之靡容，纷弹射而痛诋，朋友摈绝，亲戚包羞，远窜荒陬瘴疠之所侵，蛇虺之与邻。”子张子哑然笑曰：“物各有趣，人各有适。子方以窜逐为耻，我独以适心为贵。今吾将叙吾之适，以浣子之适，其可乎？”客曰：“唯唯。”子张子曰：“今夫竹之为物也，其节劲，其气清，其韵髙。冐霜雪而坚贞，延风月而清淑。吾诵书而有味，考古而有得，仰首而见，俯首而听，如笙箫之在云表。如圣哲之居一堂，爽气在前，清阴满几。陶陶然不知孰为我，孰为竹，孰为耻，孰为不耻，盎盎如春。醺醺如醉，子亦知此乐乎？”客闻吾言，神丧志沮，面无人色。吾因以是言而刻诸石。（选自宋文选，有删节）【注释】子张子，作者自称，因得罪秦桧而谪居大庾。数椽（yun）数间。阅：过了。榜：匾额，用作动词，题匾。 出处：处事。致清议之靡容：以致为舆论所不容。弹射：弹劾。远窜荒陬（zu）瘴疠之所侵：被远远发配到瘴疠流行的荒远之地。蛇虺：毒蛇。适：满足。云表：云端。 (1)解释下面加点的词。（2分） 子张子谪居大庚 谪：_ 亲戚包羞 亲戚：_ (2)下列句子加点的“以”与“吾因以是言而刻诸石”中的“以”意义和用法相同的一项是（2分） A.而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。（唐雎不辱使命） B.忠之属也，可以一战。（曹刿论战） C.然得而腊之以为饵。（捕蛇者说） D.稍稍宾客其父，或以钱币乞之。（伤仲永） (3)用现代汉语翻译下面的句子。（2分） 子方以窜逐为耻，我独以游心为贵。 (4)作者说“物各有趣，人各有适”，与竹为伴，作者体会到了怎样的快乐？从中可以看出作者是个怎样的人？(4分) 三、现代文阅读（共30分） 一、阅读下面的文章，完成1114题。（12分）留住那个心智觉醒的时刻周国平一个5岁的男孩看见指南针不停转动，最后总是指向同一个方向。他心中顿时充满惊奇：没有一只手去拨动，怎么会发生这样的事呢？从这个时刻起，他相信事物中一定藏着某种秘密，等待着他去发现。爱因斯坦之所以成为伟大的科学家，就是从这个时刻开始的。在所有孩子的成长过程中，都会出现这样的时刻：好奇心觉醒了，面对成年人已经习以为常的世界，他们提出了绝大部分成年人没有想到也回答不了的问题。和好奇心一起，还有想像力和理解力，荣誉感和自尊心，心灵的快乐和痛苦，总之，人类精神的一切高贵禀赋也先后觉醒了。假如每个孩子生命中的这个时刻在日后都能延续下去，成为真正的起点，人类会拥有多少托尔斯泰、爱因斯坦、海德格尔啊！当然，这是不可能的，由于心智的惰性、教育的愚昧、功利的驱迫、生活的磨难等原因，对于大多数人来说，儿童时代的这个时刻仿佛注定只是昙花一现，然后不留痕迹地消失了。但是，趁现在的孩子们正拥有着这个时刻，我们能否帮助他们尽可能多地留住它呢？诺贝尔奖获得者与儿童对话所做的也许就是这样一件有意义的工作。不妨说，获奖者们正是一些幸运地留住了那个心智觉醒时刻的人。在那个时刻之后，他们没有停止提问和思考，终于找出了隐藏在事物中的某个或某些重大秘密。比如1986年物理学奖得主宾尼希，在他小时候，由于父母不让他随便打电话，他就自己想办法，用两个罐头盒和一根紧绷的长绳子制作了一部土电话机。当孩子们能够用它在相邻房间清楚地通话时，他品尝到了成功的巨大快乐。后来他因研制可以拍摄到原子结构的光栅隧道显微镜而得奖，我相信这一成果与那部土电话机之间一定存在着某种联系。为什么天空是蓝的？为什么树叶是绿的？为什么我们忘记一些事情而不忘记另一些事情？为什么有男孩和女孩？为什么112？为什么有贫穷和富裕？为什么会有战争这些诺贝尔奖获得者所回答的问题似乎都属于十万个为什么的水平，可是，请仔细想一想，不必说孩子，有多少大人能够说清楚这些貌似简单的问题？他们的讲述还表明，他们每个人的特殊贡献往往就是建立在解决某一简单问题的基础之上的，是那个简单问题的延伸和深化。关于科学家工作的性质，1986年化学奖得主波拉尼有一个生动的说法：和小说家一样，科学家也是讲故事的人，他们用自己讲的故事来为看似杂乱的事物寻找一种联系，为原因不明的现象提供一种解释。的确，在一定意义上，一切创造活动都是针对问题讲故事，是把故事讲得令人信服的努力。譬如说，自然科学是针对自然界的问题讲故事，社会科学是针对社会的问题讲故事，文学艺术是针对人生的问题讲故事，宗教和哲学是针对终极问题讲故事。我由此想到，我们不但要鼓励孩子提问题，而且要鼓励他们针对自己提的问题讲故事，通过故事给问题一个解答。是对是错无所谓，只要是在动脑筋，就能使他们的思考力和想像力得到有效的锻炼。请诺贝尔奖获得者与儿童对话，这是一个有趣的构想。对诺贝尔奖获得者自己来说，这是童年的回归，不管这些大师们所发现的秘密在理论上多么复杂，现在都必须还原成儿童所能提出的原初的、看似简单的问题，仿佛要向那个儿童时代的自己做一个明白的交代。对读这本书的孩子们来说，这是很及时的鼓励，他们也许会发现，那些在成年人世界里备受敬仰的大师离他们非常近，其实都是一些喜欢想入非非的大孩子。这本书当然未必能指导哪一个孩子在将来获得诺贝尔奖，但它可能会帮助许多孩子获得比诺贝尔奖更加宝贵的东西，那就是对提问权利的坚持、对真理的热爱和永不枯竭的求知欲，有了这些东西，他们就能够成长为拥有内在的富有和尊严的真正的人。（选自周国平论教育，有删改） 11.文章的第段用爱因斯坦的事例开头，有什么作用？（2分） 12.阅读第段，说说加点词语“昙花一现”的含义。（3分） 13.文章第段中，作者说“我相信这一成果与那部土电话机之间