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1文言古今异义(上)古今异义是文言文实词中的一个很重要的现象,由于现代汉语的思维定势,我们常常在阅读文言文时以现代汉语中的语义来判断文言文中某个词语的意思,忽略了古今异义的现象,以至于在阅读时常常理解偏差甚至有很大错误。在这篇文章中,我们将介绍古今异义中的词义扩大和词义缩小的情况,并且我们还给大家整理了重要的古今异义常见实词,不容错过哦!古代汉语和现代汉语之间是有传承关系的,古代汉语中的一些基本词汇在现代汉语中还是一样的意思,词义没有发生变化,比如天、地、人、水、火等;有一些词,现代汉语中已经基本不用,比如社稷、崩等;还有一些词,以成语的方式继续存在于汉语中,如守株待兔、日薄西山等。词义没有发生变化和词义已经不存在的词语,通常不会有什么问题,我们同学常常会发生望文生义错误的是古今异义词。这类词形式上虽然是一样,但是意义产生了变化。有一部分古今异义词,它们的古义和今义还是存在着比较密切的联系的,只是使用范围发生了变化,有的词义扩大了,有的词义则缩小了。一、词义扩大。 如古代汉语中的“河”特指黄河,现在可以指任何的河,古代的“江”特指长江,现在泛指一些的江河。二、词义缩小。如古代汉语中的“丈夫”指的是成年男子,现代汉语指的是“妻”的配偶,古代的“子”泛指孩子,现代汉语中的子专指男孩。古今异义这部分的知识,可以说技巧性不高,唯一可以帮助我们的就是,古代汉语中以单音词为主,就是一个字即一个词,现代汉语则是以双音词为主。我们怎样才可以掌握古今异义呢?除了明白要区分单音词和双音词以外,我们要求同学们识记和掌握下列常见的古今异义,这些都是我们从课文中整理出来的,在这里作一个列表,以便同学们识记。原句/出处 古义 今义默而识之(论语十则)动词记诵,识记动词认识居十日,扁鹊复见(扁鹊见蔡桓公 )动词停留、过了名词/动词居住、处所不治将益深(扁鹊见蔡桓公 )副词更加名词益处臣是以无请也(扁鹊见蔡桓公 )动词问动词邀请、聘请、请求望桓侯而还走 动词 动词2(扁鹊见蔡桓公 ) 跑 行走故使人问之(扁鹊见蔡桓公 )副词特地名词/连词事故、所以及其日中如探汤(两小儿辩日 )名词热水名词汤我以日始出去人近(两小儿辩日 )动词距离动词从此地到彼地蜀之鄙有二僧(为学 )名词边境形容词(品质)低劣顾不如蜀鄙之僧哉(为学 )副词反而、难道动词看;照管、注意卷卷有爷名(木兰辞 )名词父亲名词爷爷但闻黄河流水鸣溅溅(木兰辞 )副词只,仅仅连词表转折尔安敢轻吾射(卖油翁 )疑问代词怎么形容词安静、安全如是再三(宋定伯促鬼 )数量词第二次数量词又一次阡陌交通(桃花源记 )动词交错相通名词交通运输率妻子邑人来此绝境(桃花源记 )词组妻子和儿女名词男子的配偶率妻子邑人来此绝境(桃花源记 )名词与世隔绝的地方名词没有出路的境地无论魏晋(桃花源记 )连词更不必说关联词表示条件关系诣太守,说如此(桃花源记 )副词像这样代词这样芳草鲜美(桃花源记 )形容词鲜艳美丽形容词食物味道好虽人有百手(口技 )连词即使,表示假设关系。连词虽然,表示转折关系。两股战战(口技 )名词大腿名词屁股其文理皆有可观者 词组 名词3(伤仲永 ) 文采和道理。 文章内容词句的条理何苦而不平(愚公移山 )动词“苦何” ,愁什么副词不值得,犯不着。谈笑有鸿儒(陋室铭 )形容词大名词鸿雁,书信无丝竹之乱耳(陋室铭 )名词乐器,这里是奏乐声词组丝绸和竹子。听妇前致词(石壕吏 )动词对.说话。名词感谢、祝贺、悼念等的话。出入无完裙(石壕吏 )名词泛指衣裳名词指裙子年已蹉跎(周处 )动词过时。动词光阴白白地过去。令名不彰(周处 )形容词好的名词/动词命令何坐(晏子故事两篇 )名词罪名动词坐下其实味不同(晏子故事两篇 )名词它的果实连词强调某一事实隶而从者,崔氏二小生(小石潭记 )名词小青年,后生。名词指戏曲艺术中的一种角色死者十九(塞翁失马 )数词十分之九。数词19文言古今异义(下)在上篇中,我们介绍了词义扩大和缩小的情况,在这篇我们将给大家讲到古今异义的另外两种情况;而且我们将继续呈现常见的古今异义词。一、词义转移。如诸葛亮出师表里:“先帝不以臣卑鄙” , “卑鄙”在古代汉语中指的是地位低,见识浅;现代汉语指的是恶劣,不道德,词义完全发生变化。再如促织里的“儿涕而去” ,“涕”在古代汉语指眼泪,现在专指鼻涕。4二、感情色彩变化。如现代汉语中“爪牙”常常指的是帮凶,是个贬义词,古代汉语中却是个褒义词,指武臣。如曹刿论战的“忠之属也” , “忠”在现代汉语中是忠诚的意思,是褒义词,在这句话里却是“认真做好本份的事情” ,是中性词。在上篇中,我们给大家归纳了一部分常见的古今异义词,在本篇中,我们将继续呈现更多的古今异义的例子和词语。句子/出处 古义 今义高可二黍许(核舟记 )大约 可以、可能盖简桃核修狭者为之(核舟记 )通“拣” ,选择 简单休寝降于天(唐雎不辱使命 )吉祥 休息卒中往往语(陈涉世家 )到处、处处 常常夜篝火(陈涉世家 )用笼罩着火 在空旷的地方架起的火堆借第令毋斩(陈涉世家 )即使,假使 借出或借入号令召三老豪杰与皆来会计事(陈涉世家 )两个动词,聚会商议 指从事财务工作的人员鸢飞戾天者(与朱元思书 )至,到达 罪过,乖张经纶事务者(与朱无思书 )治理,筹画 政治规律,如“满腹经纶。 ”山河表里潼关路(山坡羊.潼关怀古 )特指华山、黄河 泛指一切山和河流寡助之至,亲戚畔之(孟子二章)指父母兄弟姐妹在内的至亲。 族外有婚姻关系的亲戚城非不高也,池非不深也。(孟子二章)护城河 池水,池塘贫者语于富者曰(为学 )告诉;说 话语;说话子何恃而往(为学 )对对方的敬称 儿子5微闻有鼠作作索索(口技 )听 用鼻子嗅。自是指物作诗立就(伤仲永 )此、这样 判断词方七百里(愚公移山 )方圆 角度都是 90 度的四边形曾不能魁父之丘(愚公移山 )并,尚且, 曾经傅说举于版筑之间(孟子二章)被起用 举起入则无法家拂(孟子二章)国内 进入万钟于我何加焉(鱼我所欲也 )一种容器 钟表诚宜开张圣听(出师表扩大 (店铺)开始营业未尝不叹息痛恨于桓、灵也(出师表 )痛心,遗憾 极为仇恨不宜异同(出师表 )差异,偏义复词 不同与相同先帝不以臣卑鄙(出师表 )身份低微,出身鄙野 道德品质十分恶劣。由是感激(出师表 )感动,激动。 感谢当奖率三军(出师表 )勉励,鼓励 奖励,嘉奖此所以报先帝而忠陛下之职分也。(出师表 )用来的原因 表示因果关系的关联词临表涕零(出师表 )眼泪 鼻涕又何间焉(曹刿论战 )参与 隔开,不连接;中间、时间、空间肉食者鄙(曹刿论战 )鄙陋,这里指目光短浅 轻视,看不起牺牲玉帛 指祭祀用的猪、牛、羊等 为正义事业舍弃生命或舍弃6(曹刿论战 ) 某种利益忠之属也(曹刿论战 )尽力做好本分的事 忠诚小大之狱(曹刿论战 )诉讼案件 监禁罪犯的地方可以一战(曹刿论战 )可以凭借 许可,可能虽不能察,必以情。(曹刿论战 )实情 感情一鼓作气,再而衰(曹刿论战 )第二次 又一次。
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