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劝学限时练习题3时间:50分钟 班级:_ _组_号 姓名:_ 分数:_ 第部分第1部 分:写出劝学中的相关文学常识及本文的重点字词4 段。(4分)第二部分一、默写题1在文中强调学习应当专一,如果不专一,便会像螃蟹一样,一无所成的句子是:,。2以雕刻为喻,强调学习应当坚持,说明只有坚持不懈、持之以恒,才会有所成就的句子是:,。3在文中强调学习应当用心专一,并且从正面设喻,指出即使像蚯蚓那样弱小,如果用心专一也会有所成的句子:,。 二、选择题(选择题8分,共48分) 1下列句子中不含通假字的一项是()A君子生非异也 B木直中绳,以为轮C驽马十驾,功在不舍 D虽有槁暴,不复挺者2下列句子中,加点词的解释不正确的一项是()A君子生非异也。生:生来,出生B木直中绳 輮以为轮 輮:通“煣”,使弯曲C君子博学而日参省乎己。 参:检查D声非加疾也,而闻者彰。 彰:清楚,这里指听得清楚3下列各组句子中加点字的含义没有相同义项的一组是()A无可寄托者寄人篱下 或因寄所托 临崩寄臣以大事B风雨兴焉 忧劳可以兴国 兴利除弊 夙兴夜寐C不能十步 以五十步笑百步 步步高升 步余马兮山皋D善假于物也 乃悟前狼假寐 狐假虎威 假公济私4下列句子中加点词古今意义相同的一项是()A木直中绳,以为轮 B学不可以已C假舆马者 D而绝江河5下列各组句子中,加点的虚词用法完全相同的一项是()A冰,水为之,而寒于水因为长句,歌以赠之B非能水也,而绝江河 青,取之于蓝,而青于蓝C善假于物也 而寒于水D蚓无爪牙之利 项伯乃夜驰之沛公军6下列句子中加点词语的意思与现代汉语相同的一项是()A今齐地方千里,百二十城 B君子博学而日参省乎己C.輮以为轮 D君子曰:学不可以已7从词类活用角度看,下列各句中加点的词与其他三项不同的一项是()A上食埃土,下饮黄泉 B君子博学而日参省乎己 C假舆马者,非利足也 D有好事者船载以入8选出与“非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也”句式相同的一项()A蚓无爪牙之利,筋骨之强 B青,取之于蓝,而青于蓝C木直中绳,輮以为轮 D虽有槁暴,不复挺者,使之然也9下列叙述不符合文意的一项是()A劝学中的“劝”起统领全篇的作用。“劝”是“劝勉”的意思。课文着重论述了学习的重要意义和学习应持的态度。B人们掌握知识、培养品德的过程,也是一个逐步积累、逐步发展、由不知到知、由量变到质变的过程。C第4段朽木与金石对比,说明“不折”与“可镂”的关键在于“不舍”与“舍”。用蚯蚓的“用心一”和螃蟹的“用心躁”对比论证,意在说明学习必须专心致志,用心专一。D文章在语言运用上,长短句并用,对偶排比句兼行,匀称而又错落有致。读来朗朗上口,富于音乐节奏美。10下列各句中“而”字的意义和用法,分类正确的一项是()青,取之于蓝,而青于蓝君子博学而日参省乎己吾尝终日而思矣顺风而呼,声非加疾也假舟楫者,非能水也,而绝江河锲而不舍,金石可镂A/B/C/ D/11下列句子与例句句式不一致的一项是()例句:蚓无爪牙之利,筋骨之强A马之千里者,一食或尽粟一石B郑人有欲买履者C石之铿然有声者,所在皆是也D非蛇鳝之穴无可寄托者三、 阅读下面的文言文,完成(1)(5)题。劝学(节选)荀子学恶乎始?恶乎终?曰:其数则始乎诵经,终乎读礼。其义则始乎为士,终乎为圣人。真积力久则入,学至乎没而后止也。故学数有终,若其义则不可须臾舍也。为之,人也;舍之,禽兽也。故书者,政事之纪也;诗者,中声之所止也;礼者,法之大分,类之纲纪也。故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。礼之敬文也,乐之中和也,诗书之博也,春秋之微也,在天地之间者毕矣。君子之学也,入乎耳,箸乎心,布乎四体,形乎动静。端而言,蝡而动,一可以为法则。小人之学也,入乎耳,出乎口。口耳之间,则四寸耳,曷足以美七尺之躯哉!古之学者为己,今之学者为人。君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊。故不问而告谓之傲;问一而告二谓之。傲,非也;,非也;君子如向矣。学莫便乎近其人。礼乐法而不说,诗书故而不切,春秋约而不速。方其人之习君子之说,则尊以遍矣。周于世矣!故曰:学莫便乎近其人。注数:术,即方法、途径。没:同“殁”,死亡。大分:大的原则、界限。箸(zh):通“著”,明。蝡(r):微动。傲:浮躁。:形容言语繁碎。向:通“响”,回音。方:通“仿”,仿效。(1)下列加点的词解释不正确的一项是()A学恶乎始?恶乎终恶:哪里B为之,人也;舍之,禽兽也 舍:放弃C曷足以美七尺之躯哉 曷:怎么D诗书故而不切 切:恳切(2)下列语句中加点的词,意义和用法不相同的一项是()A其数则始乎诵经 君子博学而日参省乎己B为之,人也;舍之,禽兽也 假舆马者,非利足也C口耳之间,则四寸耳 则知明而行无过矣D故不问而告谓之傲 故不积跬步,无以至千里3下列六句话分别编成四组,全部是荀子告诉人们学习的方法的一项是()其数则始乎诵经,终乎读礼 诗者,中声之所止也入乎耳,箸乎心,布乎四体,形乎动静 古之学者为己,今之学者为人故不问而告谓之傲;问一而告二谓之学莫便乎近其人ABC D(4)下列有关文意的理解,不正确的一项是()A荀子认为,从学习的科目来说,是有尽头的,但如果从学习的意义来说,人应该终身学习。B学习不应该停留在表面,不是为了向别人炫耀,应该入耳入心,贯彻到行动中,表现在举止上。C在荀子看来礼是基础,诗书礼乐春秋涵盖了天地之间所有要学习的内容。D最好的学习方法是接近贤师,这样也就能养成崇高的品德并获得广博的知识,也能通晓世事了。(5)将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)故学数有终,若其义则不可须臾舍也。译文:(2)君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊。译文:(3)学莫便乎近其人。译文:第3部 分写出本次作业中的问题 资
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