倡立共家学派的背景已完成1共家学派的追求目标中要培养的人才不包括窗体顶端 A、学术大师 B、治国大才 C、天才儿童 D、艺术大师我的答案：C窗体底端2秦始皇时期尊崇并推行的哪一家的学说？窗体顶端 A、法家 B、儒家 C、道家 D、墨家我的答案：A窗体底端3共家学派是由谁倡导的？窗体顶端 A、毛泽东 B、韦正翔 C、马克思 D、葛兰西我的答案：B窗体底端4汉初之后为什么采用了儒家的思想作为统治的思想窗体顶端 A、它有利于经济发展 B、它有利于安抚劳动人民 C、它有利于构建等级社会 D、它当中倡导着一种很高尚的精神追求我的答案：D窗体底端5秦始皇时代使用那家的学说作为统治思想？窗体顶端 A、道家 B、法家 C、儒家 D、墨家我的答案：B窗体底端6汉初“文景之治”的出现主要采用了哪一家的学说？窗体顶端 A、法家 B、儒家 C、道家 D、墨家我的答案：C窗体底端7共家学派的研究对象是窗体顶端 A、共产主义是什么以及如何逐步实现共产主义 B、共产主义是什么以及如何快速实现共产主义 C、共产主义是什么 D、如何实现共产主义我的答案：A窗体底端8物质上的富足定能够带来精神上的满足。我的答案：9儒家思想自秦始皇起就在中国社会占据统治地位。我的答案：10毛泽东思想属于中国化的马克思主义。我的答案：11汉初的统治者采用了道家学说治理国家。我的答案：12对于一个国家而言，小才大用没有问题我的答案：13共家学派的追求目标是如何获得利益的最大化我的答案：14我国当前仍然是严重的缺乏人才我的答案：创立共家学派所需的知识结构已完成1大道只存在在那个学科里？窗体顶端 A、数学 B、物理 C、哲学 D、文学我的答案：C窗体底端2下列哪些不属于共家学派的知识结构？窗体顶端 A、颜真卿楷体书法 B、篆刻 C、格律诗 D、网络语言我的答案：D窗体底端3以下不属于练习颜体书法所具备的特性是？窗体顶端 A、正 B、大气 C、长寿 D、坚忍我的答案：D窗体底端4练习颜真卿的楷体书法需要的特性不包括窗体顶端 A、正 B、圆 C、大气 D、长寿我的答案：B窗体底端5以下不属于古代文人四艺的是？窗体顶端 A、书 B、画 C、琴 D、猎我的答案：D窗体底端6共家学派的知识结构不包括窗体顶端 A、马克思作和中外主要哲学经典著作的阅读 B、马克思主要经典著作的原版阅读 C、中外主要哲学经典著作的原版阅读 D、古汉语、颜真卿楷体书法、格律诗、篆刻我的答案：A窗体底端7共家学派创始者需要掌握的10门语言包括哪些？窗体顶端 A、中、英、德、法、俄、希（希伯来）、希（古希腊）、拉、阿、梵 B、中、英、德、意、俄、希（希伯来）、希（古希腊）、拉、阿、梵 C、中、英、德、法、俄、希（希伯来）、希腊、拉、阿、梵 D、中、英、德、法、俄、希（希伯来）、希（古希腊）、拉、阿、意我的答案：A窗体底端8我们练书法是在练我们的窗体顶端 A、字 B、为人 C、品行 D、意志力我的答案：D窗体底端9一般人在进入共家学派时最好掌握哪门语言？窗体顶端 A、中文 B、英文 C、德文 D、以上都是我的答案：D窗体底端10共家学派的鼻祖是？窗体顶端 A、马克思、恩格斯 B、斯大林 C、列宁 D、孙中山我的答案：A窗体底端11下列关于共家学派的知识结构说法错误的是？窗体顶端 A、它包括对中外哲学经典的阅读 B、它包括对马恩原典著作的阅读 C、它不要求掌握古代汉语知识 D、它要求对格律诗、书法的掌握我的答案：C窗体底端12古汉语是共家学派知识结构的内容之一。我的答案：13哲学能够为我们生活提供大“道”。我的答案：14共家学派的知识结构必须包括对马恩原典著作的研读。我的答案：15马克思主义思想体系的创立借鉴了很多中华传统文明。我的答案：16学习一门语言就是在学习一种文化。我的答案：17要用马克思主义的一些框架来整合中国的资源，在马克思主义的体系中，让中国的传统重新复活。我的答案：18马克思是共产主义的奠基人，共家学派只需要研究马克思。我的答案：创立共家学派的意义已完成1下列对于马克思主义中国化和共家学派说法正确的是？窗体顶端 A、马克思主义中国化具有一种学术的视角 B、马克思主义中国化更具有长远性和前瞻性 C、共家学派是马克思主义在学术领域的一种体现 D、共家学派与马克思主义中国化的内涵一致我的答案：C窗体底端2学术和政治的关系是窗体顶端 A、互相矛盾 B、一鹰两翼 C、完全对立 D、最终目的一致我的答案：B窗体底端3学术和政治中，那个更具有前瞻性和长远性。窗体顶端 A、两者都有 B、两者都无 C、政治 D、学术我的答案：D窗体底端4修道的方法是？窗体顶端 A、掌握很多的术 B、掌握很多的道 C、培养毅力和要耐烦 D、掌握很多的道和术我的答案：C窗体底端5下列对修道的说法正确的是？窗体顶端 A、修道的“道”指的是道家 B、修道要求人们有毅力，耐烦 C、修道无法在小事上体现 D、修道的见效快我的答案：B窗体底端6下面哪些不属于中国传统哲学？窗体顶端 A、儒家 B、伊斯兰教 C、道家 D、墨家我的答案：B窗体底端7目前我们所做的一切，好多没有为了我们的人生未来的幸福奠定基础。我的答案：8共家学派就是中国化的马克思主义。我的答案：9对中国的传统哲学需要审视，加以整合。我的答案：课程内容简介已完成1以下不属于儒家的三种形态的是？窗体顶端 A、政治形态 B、学术形态 C、民间形态 D、经济形态我的答案：D窗体底端2德国古典哲学的创始人是？窗体顶端 A、尼采 B、卢梭 C、康德 D、黑格尔我的答案：C窗体底端3故宫的建筑思想里面体现了谁的思想？窗体顶端 A、董仲舒 B、庄子 C、孟子 D、朱熹我的答案：A窗体底端4下面哪一位人物作为新道家出现的窗体顶端 A、董仲舒 B、朱熹 C、向秀 D、孟子我的答案：C窗体底端5世称禅宗六祖的是？窗体顶端 A、达摩 B、慧可 C、惠能 D、道信我的答案：C窗体底端6人在什么时候最容易干坏事？窗体顶端 A、非常幸福的时候 B、不幸福的时候 C、人际关系紧张的时候 D、生活质量低的时候我的答案：B窗体底端7幸福有很多的研究视角，下面哪一个不是我们常说的三个研究视角窗体顶端 A、生理学 B、伦理学 C、心理学 D、精神病学我的答案：A窗体底端8一个好的领导应该使员工体验到幸福感。我的答案：9人际关系紧张会导致人们的不幸福我的答案：10人际关系的好坏程度影响着一个人的生活质量。我的答案：11独尊儒术是在东汉末年提出的。我的答案：12当前我国对于儒家学派的争论大多是由于对儒家形态分的太清楚。我的答案：13生活不幸福的人人际关系很容易变糟糕。我的答案：课程的研究方式已完成1“人生来是坐在马车上的”讲过这句话的人是谁？窗体顶端 A、柏拉图 B、基尔凯格尔 C、尼采 D、董仲舒我的答案：B窗体底端2比照与透析这本著作的作者是？窗体顶端 A、冯友兰 B、罗素 C、桑缪尔斯坦普 D、万俊人我的答案：D窗体底端3“生命中不可承受之轻”是以下哪位作家的名言？窗体顶端 A、普鲁斯特 B、米兰昆德拉 C、乔伊斯 D、萨特我的答案：B窗体底端4用什么办法可以把两句完全不搭杠的话合理地联系起来。窗体顶端 A、想象力 B、幸福力 C、对比力 D、分析力我的答案：A窗体底端5下列对“学而不思则罔，思而不学则殆”的说法错误的是？窗体顶端 A、它是孔子说的。 B、它强调了思考的重要性。 C、它割裂了学习和思考的关系。 D、它出自论语。我的答案：C窗体底端6“人类一思考，上帝就发笑”是哪一个民族的谚语？窗体顶端 A、希腊 B、犹太 C、阿拉伯 D、罗马我的答案：B窗体底端7世界上的万物都是有联系的。我的答案：8在小学阶段，教学主要以培养学生的抽象思维能力为主。我的答案：9大学教育主要培养学生的形象思维能力,因此课堂应该生动有趣。我的答案：10“人生在世，吃穿二字”并不是一种幸福的人生。我的答案：是11当父母把自己不能实现的理想转嫁到孩子身上，是因为醒来太晚。我的答案：12世界上万物皆有联系，它之所以缺乏联系，是因为缺乏了中间环节。我的答案：13对于课堂的好坏，以有趣是否来评价。我的答案：幸福、痛苦与欲望的关系已完成1下列对幸福的理解正确的是？窗体顶端 A、幸福就是欲望的满足 B、幸福就是感官的快乐 C、幸福是无法追寻的 D、幸福是偶然性的我的答案：A窗体底端2社会欲望是在哪里才会产生的？窗体顶端 A、教育过程中 B、思考过程中 C、社会当中 D、学校阶段我的答案：C窗体底端3以下关于欲望的说法错误的是？窗体顶端 A、欲望可以分为自然欲望和社会欲望。 B、欲望的种类是有限的。 C、自然欲望是我们与生俱来的欲望。 D、人们的社会欲望是相同的。我的答案：D窗体底端4人的感觉和什么联系在一起的。窗体顶端 A、嗅觉 B、味觉 C、触觉 D、欲望我的答案：D窗体底端5幸福是对什么的满足？窗体顶端 A、生存 B、欲望 C、心理 D、人生我的答案：B窗体底端6以下对痛苦的说法正确的是？窗体顶端 A、痛苦是无法解脱的 B、痛苦是幸福的一个前提 C、痛苦只属于肉体 D、痛苦的种类是有限的我的答案：B窗体底端7欲望可以分成两种，一种是自然欲望，另一种是（）。窗体顶端 A、物质欲望 B、精神欲望 C、社会欲望 D、生理欲