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江西省宜春市宜春中学高中语文 梦游天姥吟留别教案 新人教版选修中国古代诗歌散文欣赏教学目标1.正确认识诗中所体现出来的不与权贵妥协的反抗精神和伤感情绪。2.领会想象奇特和比喻、对比、夸张等修辞手法,体味李白积极浪漫主义风格。3. 了解七言古诗的一般特点,体会李白作品的艺术风格。一、复习检测按要求默写:描写天姥山巍峨、挺拔的四句诗是:天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈,对此欲倒东南倾。 诗人登山时的见闻(6句)半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。描绘仙人盛会异彩缤纷的场面(四句)霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下,虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。 表现本诗主题的两句诗是安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。 二、整体感知诗词:梦,总有个入梦前梦中梦醒。我们可以再详尽些,试用四字纲要来表述其游程(要求每句纲要中都含一“梦”字):提示:入梦缘由( ) ( )( )( )这是行文的思路,也就是情节线索,我们将其用一条线连缀起来成(山形).我们把第一段概括为“入梦缘由”其余的是:梦游历程梦中仙境梦醒时分醒梦留别三、自主互动探究,诵读并分析诗文:(一 )诵读并分析段 1.齐读段并思考:既然题为“梦游天姥”(在“梦游天姥” 四字下标示双横线),为何开篇要“谈瀛洲”? 1.明确:“烟涛微茫”的瀛洲与“云霞明灭”的天姥同样神秘而又美妙。然而瀛洲的“信难求”让人怯步,而天姥的“或可睹”则成了一种强烈的诱惑。如此以瀛洲陪衬天姥,以虚衬实,不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱,而且勾起了作者神游天姥的念头。2.除了瀛洲外,此段中还提到了哪些山?有何作用? 还提到了五岳、赤城和天台,从而衬托了天姥的雄峻巍峨,进一 步勾起了作者神游天姥的强烈愿望。(二)诵读并分析段 1.如此神秘美妙、雄峻巍峨的天姥山如何不让作者魂牵梦绕呢,于是便有了“ 我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月”的奇妙梦境。请同学们诵读段,并思考:或以 时间为序,或以地点为序,指出本段共描绘了几幅图景,并用12个词归纳每一幅图景的特色。月夜剡溪清幽 白昼山中壮美 傍晚洞外恐怖 夜晚洞中仙乐 品味重点字词:飞、送、殷、栗、惊等。 明确:“飞”“送”两字先后运用了夸张和拟人的手法,生动地表现了 诗人梦游路上那种急切、兴奋、轻快、神往的心情。 “殷”“栗”“惊”分别活用为动词、使动、使动。2.朗读“洞中仙乐”部分,然后请用散文化的语言进行描绘。 参考:电闪雷鸣,山峰崩塌。仙洞的石门,訇地一声从中间打开了。仙 府的天空浩瀚无边,看不到尽头,日月的光辉照耀着金银砌成的宫阙,以彩虹作衣裳啊以轻 风 为骏马,云里的神仙啊接二连三地下来。老虎弹着琴瑟啊鸾鸟驾着车,仙人多得像麻一样数 也数不清,多么其乐融融的场面啊。(三)诵读并分析段 1.此段中反映了李白怎样的思想性格?明确:“别君”二字照应题目“留别”,段中主要流露出的是不满现实,不趋炎附势,蔑视权贵,傲岸不屈的反 抗精神。同时也流露出人生如梦的虚无感伤 的情绪和逃避现实的消极避世的思想。2.作者为什么要花如此多的笔墨来描写梦境呢?对表现主题有什么作用 ? 明确:梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境的美妙是为了反衬现 实的丑恶。写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。也就是说,诗歌的前后是一致的,都是在写诗人对自由生活的向往,只是诗歌的前半部分用梦的形式曲折地表达 出来,而后半部分诗人则是直抒胸臆,直接唱出:“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。安 能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”四、归纳梦游天姥吟留别中心思想: 全诗通过梦游的描绘 , 写出了作者憎恶黑暗的封建现实 , 追求自由乐土的理想,表达了 蔑视权贵的反抗 精神。五、分析梦游天姥吟留别艺术特点:1、奇特丰富的想象。通过梦境的描绘,借助仙界的出现,展开了丰富的想象。诗中所写的,是梦游而不是真游,却又以现实为基础。以神奇的梦境与丑恶的现实比,以光明与黑暗比对比。2、构思新奇 。歌颂洞天之美丽,以鞭挞唐王朝的丑恶;为惜别而赋诗,却写游访名山,以明自己目前和今后的生活意志,别开生面。 六、课内自我检测1、“一夜飞度”表现了什么?急切兴奋之情。2、“照”、“送”写出什么? 明月与人如影随形,人与自然和谐一体,体现了诗人对自然的热爱和眷恋。3、“见海日”、“闻天鸡”写出天姥山什么特点?特点是壮丽高峻。4、“千岩万转”、“迷花倚石”又表现了诗人什么情态?诗人忘情山水之态可掬。5、“列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开”四个短句的形式与内容有何联系? 节奏鲜明,铿锵有力,充分表现了打开天门的雄伟气势。6、说说天门打开后的景象特点?光辉灿烂、壮丽非凡。7、思考讨论:诗人为何花如此多的笔墨来描绘梦境呢?对表现主题有什么作用? 梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境之美妙是为了反衬现实的丑恶,写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。8、正当梦入高潮时,诗人却“忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。”梦境突然消失了。这几句写了什么? 梦幻破灭后的失意。9、洞天之游的神奇对这一部分起什么作用?反衬梦幻破灭后的失望,作者与读者的情绪随之沉静,在全文形成了起伏的波澜。10、面对现实,作者禁不住长嗟短叹。“世间”两句,作者是在感叹什么?世事虚幻无常,流露了人生如梦的感伤情绪。11、“安能”两句表现出诗人什么性格和精神?追求个性自由、蔑视权贵的性格和强烈的反抗精神。12、课后小结:李白是浪漫主义风格的集大成者。那么,浪漫主义在本诗中是如何体现的?(1)大胆的夸张。 (2)奇特的想象。七、课外能力检测 阅读李白古风(其十九首),完成后面的题。古风(其十九首) 李白西上莲花山,迢迢见明星。素手把芙蓉,虚步蹑太清。霓裳曳广带,飘拂升天行。邀我登云台,高揖卫叔卿。 恍恍与之去,驾鸿凌紫冥。俯视洛阳川,茫茫走胡兵。流血涂野草,豺狼尽冠缨。 1依次写出这首诗押韵的字。 2给下列字注音释义。 蹑 揖 曳 凌 3与课文比较,这两首诗写的仙境有什么区别。 4体会这首诗的意境,说说末四句写了什么,表达了诗人怎样的思想感情。 参考答案:1星 清 行 卿 冥 兵 缨 2ni 踩 y 拱手礼 y 拉 lng 升,高出 3(1)课文内中的“仙境”虽然热闹、欢乐,但诗人却不在其中;而古风中的诗人则应邀与仙同游。 (2)课文中的“仙境”表现了诗人对自由生活的向往,而古风则表现了诗人出世的思想。 4末四句描写了现实生活景象,此处由幻想到现实,抒发对苦难人民的深切同情和对残暴叛军的切齿痛恨,表明了诗人忧国忧民的思想感情。诗歌赏析这是一首用游仙体写的古诗,大约作于安禄山攻破洛阳以后。诗中表现了诗人独善兼济的思想矛盾和忧国忧民的沉痛感情。诗人在想象中登上西岳华山的最高峰莲花峰,远远看见了明星仙女。“明星”本是华山玉女名,但字面上又给人造成天上明星的错觉。首二句展现了一个莲峰插天、明星闪烁的神话世界。玉女的纤纤素手拈着粉红的芙蓉,凌空而行,游于高高的太清,雪白的霓裳曳着宽广的长带,迎风飘举,升向天际。诗人用神奇的彩笔,绘出了一幅优雅缥缈的神女飞天图。 美丽的玉女邀请李白来到华山云台峰,与仙人卫叔卿长揖见礼。据神仙传载,卫叔卿曾乘云车、驾白鹿去见汉武帝,以为皇帝好道,见之必加优礼。但皇帝只以臣下相待,于是大失所望,飘然离去。这里用卫叔卿的故事暗暗关合着李白自己的遭遇。天宝初年,诗人不是也曾怀着匡世济民的宏图进入帝阙吗?而终未为玄宗所重用,三年后遭谗离京。所以没奈何,只好把卫叔卿引为同调,而与之驾鸿雁游紫冥了。 正当诗人恍惚间与卫叔卿一同飞翔在太空之上的时候,他低头看到了被胡兵占据的洛阳一带,人民惨遭屠戮,血流遍野,而逆臣安禄山及其部属却衣冠簪缨,坐了朝廷。社会的动乱惊破了诗人幻想超脱现实的美梦,使他猛然从神仙幻境折回,转而面对战乱的惨象。诗至此戛然而止,没有交代自己的去留,但诗中李白正视和关切现实,忧国忧民的心情,是十分明显的。 在这首古风里,诗人出世和用世的思想矛盾是通过美妙洁净的仙境和血腥污秽的人间这样两种世界的
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