江苏省普通高中生活与哲学学习要求诠释-依据江苏省普通高中课程标准教学要求（2009修订本）编制第一单元 生活智慧与时代精神第一课 美好生活的向导1.了解哲学的含义哲学就是关于世界观的学问。是系统化理论化的世界观。是对自然、社会和思维知识的概括与总结。是世界观和方法论的统一。是指导人们生活得更好的艺术。哲学的智慧产生于人类的实践活动，哲学来源于人们对实践的追问和对世界的思考。是一门给人智慧、使人聪明的学问。是现世的智慧，是“文化的活的灵魂”。哲学的任务，就是寻找光明，在人类生活的路途上点起前行的明灯，指导人们正确地认识世界和改造世界。2.理解哲学是世界观和方法论的统一世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。世界观人人都有，但一般人自发形成的世界观还不等于哲学，哲学是哲学家依据一定的自然知识、社会知识和思维知识，把不自觉的、不系统的世界观加以理论化、系统化而形成的思想体系，哲学是关于世界观的学问，是系统化理论化的世界观。方法论是人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法。世界观和方法论是同一个问题的两个方面，人们关于世界是什么、怎么样的根本观点是属于世界观，用这种观点作指导去认识世界和改造世界，就成了方法论。一般说来，世界观决定方法论，方法论体现着世界观，有什么样的世界观就有什么样的方法论。哲学是世界观和方法论的统一。3.了解哲学与具体科学的关系具体科学揭示的是自然、社会和思维某一具体领域的规律和奥秘，哲学是人类对自然、社会和思维的各种知识进行概括、总结和反思的一门学问，是对具体领域的规律和奥秘进行新的概括和升华，从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律。具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展；哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。第二课 百舸争流的思想1.理解哲学的基本问题及其两方面的内容哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，即意识和物质的关系问题。它包括两个方面的内容，一是思维和存在何者为第一性的问题，对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准；二是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题，对这个问题的不同回答，是划分可知论与不可知论的标准。2.理解唯物主义、唯心主义的基本观点唯物主义与唯心主义的分歧，是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的。凡认为物质是世界的本原，意识是派生的，先的物质后有意识，物质决定，就是唯物主义，反之就是唯心主义。3.了解唯物主义的三种历史形态和唯心主义的两种基本形态唯物主义在其历史发展中形成了三种基本形态，即古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义（即马克思主义哲学）。古代朴素唯物主义。否认世界是神创造的，认为世界是物质的，这在本质上是正确的。但这些观点只是一种可贵的猜测，没有科学依据，它把物质归结为具体的物质形态，这就把复杂的问题简单化了。近代形而上学唯物主义。在总结自然科学成就的基础上，丰富和发展了唯物主义。但它把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性，因而具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。辩证唯物主义和历史唯物主义。正确揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了最广大人民群众的根本利益。它是现时代的思想智慧，是无产阶级的科学的世界观和方法论，是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。唯心主义把意识视为世界的本原，认为意识决定物质。但由于对意识有不同的理解，形成了两种基本形态：主观唯心主义和客观唯心主义。主观唯心主义认为物质世界依赖于人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)，认为客观事物以整个世界，都依赖于人的主观精神。客观唯心主义把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。第三课 时代精神的精华1.理解马克思主义哲学的基本特征一是马克思主义哲学第一次实现了唯物主义与辩证法的统一，唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的统一。由于马克思主义哲学确立了科学的实践观，坚持从实际出发认识周围的世界，克服了唯物主义和辩证法的分离，第一次在秋海棠的基础上实现了唯物主义和辩证法的有机结合；它还从实践出发认识人和社会，把社会生活的本质归结为实践，提出了社会存在决定社会意识的原理，从而把唯物辩证的观点贯穿到社会历史领域，实现了唯物辩证的自然观和历史观的统一。二是马克思主义哲学实现了实践基础上的科学性与革命性的统一。马克思主义哲学之所以是科学的，就在于它坚持科学的实践观点，就在于它的全部理论都来自实践，又经过实践的反复检验；马克思主义哲学之所以是苦命的，就在于它是“改造世界”的科学、指导人类解放的科学，是无产阶级的科学世界观和方法论。2.了解马克思主义中国化的重大理论成果马克思主义在中国的传播和发展的过程就是马克思主义中国化的过程，在这一过程中产生了毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想这三个重大理论成果。毛泽东思想是马克思列宁主义和中国具体实际相结合过程中产生的伟大理论成果，是以毛泽东为主要代表的中国共产党人运用马克思主义的基本原理研究和概括中国革命和建设经验的结果，是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。实事求是是毛泽东思想的精髓，实事求是、群众路线、独立自主是贯穿毛泽东思想各个组成部分的基本立场、观点和方法，是毛泽东思想的活的灵魂。邓小平理论继承和发展了马列主义、毛泽东思想，第一次比较系统地初步回答了中国这样经济文化比较落后的国家如何建设社会主义、如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题。这一理论的主题是“什么是社会主义、怎样建设社会主义”。“三个代表”重要思想是在邓小平理论的基础上，进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题，创造性地回答了建设什么样的党、怎样建设党的问题，深化了我们党对中国特色社会主义的认识。“三个代表”重要思想的本质是立党为公、执政为民。科学发展观，是对党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继承和发展，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论，是我国经济社会发展的重要指导方针，是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。第二单元 探索世界与追求真理第四课 探究世界的本质1.理解辩证唯物主义的物质概念物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。客观实在性是物质的唯一特性。辩证唯物主义的物质概念，概括了宇宙间一切客观存在着的事物和现象的共同本质，而不是指某一种具体的物质形态。2.理解世界的物质性原理自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，它们都是统一的物质世界的组成部分。人类社会是物质世界长期发展的产物。在本质上是一个客观的物质体系，构成社会物质生活条件的基本要素是地理环境、人口因素和生产方式。这三者都是客观的物质的要素。这些要素的客观性，集中体现了人类社会的物质性。人的意识一开始就是社会的产物，它是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的。因此，世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。3.理解物质和运动的关系运动是宇宙间一切事物、现象的变化和过程，是物质的根本属性和存在方式。物质和运动的关系是：运动是物质的运动，物质是运动的主体和承担者，离开物质谈运动是唯心主义的观点；运动作为物质的存在方式和根本属性，是物质一刻也离不开的，离开了运动，物质就失去了根本属性和存在方式，离开运动谈物质，是形而上学的观点。物质和运动是不可分的。4.理解物质世界是绝对运动和相对静止的统一世界上的一切事物都处在运动变化中，没有不运动的物质，因而运动是绝对的、无条件的和永恒的。但就物质的具体存在方式来说，它有静止的一面。辩证唯物主义所讲的静止，是运动的一种特殊状态。其含义有二，一是说事物在它发展的一定阶段和一定时期，其根本性质没有发生变化；二是说物体相对于某一参照系来说没有发生某种运动，因此静止是相对的、有条件的和暂时的。辩证唯物主义在确认运动绝对性的同时，也肯定相对静止的存在。物质世界是是绝对运动和相对静止的统一。只承认静止而否认运动是形而上学的不变论，只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论。5.理解规律的含义、规律的客观性与普遍性规律是事物运动过程中固有的本质的必然的稳定的联系。规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。规律又是普遍的，自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。规律的客观性和普遍性要求我们，必须遵循规律，而不能违背规律。按照客观规律办事，我们就能够体会到规律对于我们的意义。一旦违背客观规律，人们就会受到规律的惩罚，这时人们往往能更深刻地感觉到规律存在和它的作用。第五课 把握思维的奥妙1.理解意识的本质意识是物质世界长期发展的产物。意识不仅是自然界长期发展的产物，更重要的还是社会发展的产物。意识的本质，就是客观存在的主观映象。离开了客观存在，意识既不能产生，也不能发展。2.理解物质是本原的，物质决定意识从意识的起源看，是物质世界长期发展的产物；从意识的生理基础看，是高度发达的物质系统人脑的机能；从意识的内容看，是客观存在的主观映象。因此，物质世界是先于人的意识而存在的，物质第一性，意识第二性，物质决定意识。3.理解意识的作用意识的能动作用主要再现在两个方面：一是人能够能动地认识世界。意识活动具有目的性和计划性（即人们在反映客观世界时，总是抱有一定的目的和动机；人们在实施行动之前要预先制定蓝图、目标、行动方式和行动步骤等）。意识活动具有主动创造性和自觉选择性（即不仅能反映事物的外部现象，而且能够把握事物的本质和规律；不仅能“复制”当前，且能追溯过去、推测未来）。意识活动具有主动性和创造性，是人能够认识世界的重要条件。二是人能够能动地改造世界。意识对改造客观世界具有指导作用（即人们在意识的指导下，通过实践把意识中的东西变成现实的东西）。意识对人体生理活动具有调节和控制作用（即高昂的精神，可以催人向上，使人奋进；萎靡的精神，则会使人悲观、消沉，丧失斗志）。4.坚持一切从实际出发，实事求是坚持一切从实际出发，实事求是的依据：我们做事情只有尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的规律性，以此作为我们行动的依据，才能达到预期的目的。坚持一切从实际出发、实事求是要求：一是坚持一切从实际出发，实事求是，并不要否定发挥主观能动性。它要求我们不断解放思想，与时依依不俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，在实践中检验和发展真理。（这是我们做好各种事物的西藏要求，也是无产阶级政党制定和执行正确的路线、方针、政策的前提和依据）。二是坚持一切从实际出发，实事求是，要把发挥主观能动性和尊重规律结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状、无所作为的思想。5.理解发挥主观能动性和尊重客观规律的关系主观能动性是指人所特有的认识世界和改造世界的能力。发挥主观能动性必须以尊重客观规律为前提，尊重客观规律必须发挥主观能动性。既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状、无所作为的思想。第六课 求索真理的历程1.理解实践的含义和特点实践是人们改造客观世界的一切物质性活动。基本含义有二：第一，凡是实践，都是以人为主体、以客观事物为对象的物质性活动；第二，实践是一种直接现实性活动，它可以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在。人类基本的实践活动有三种，