西方古典哲学的代表柏拉图课标要求：简述古希腊哲学家柏拉图的主要生平事迹，了解其追求真理的不懈探索精神，认识其对世界思想文化的贡献。教学目标： 1、知识与能力识记柏拉图所处时代特征，苏格拉底的思想，波拉图哲学思想的形成。柏拉图的哲学观、理论观、理想国的设想（内容、实践及评价）。阿卡德米学院教学内容，学生来源，教学理念，教学手段，柏拉图的历史地位。理解柏拉图的哲学思想与西方古典哲学，希腊的城邦政体与柏拉图理想国的天才设想。运用比较雅典民主政体与中国民主改革。比较柏拉图的哲学思想与马克思主义哲学观。结合柏拉图的教学目的、方法，总结自己学习历史的方法。2、过程与方法分析文字材料归纳和谈话法；分析图表比较归纳法；问题探究法3、情感态度价值观时代造就思想家，其思想又影响后代。理想主义和现实主义，实践是检验真理的唯一标准。柏拉图哲学思想的历史地位，世界文化是世界各国人民共同创造的。教学重点：柏拉图的哲学思想-理念论与理想国教学重点： 古代雅典民主政体 如何看待唯物和唯心的哲学观点教学过程：（导入新课） 由本课引言部分导入新课。 同学们进入高中学习都是为了以后能够京入更高一级的学校-大学接受学习，接受更多的知识。那么同学们知道最早的大学是什么大学？她是怎么发展而来的吗？（学生自由回答。教师最后告知正确答案。） 西方最早的教育机构-阿卡德米学院。（同时展现该学院的历史遗迹的图片）它是西方中世纪时发展起来的大学的前身，学院课程设置包括算术、几何、天文学。直到公元529年被查士丁尼大帝关闭为止，存在九百多年。那么这所著名的学院，具有近代大学性质的大学又是谁创立的呢？（学生回答：柏拉图。）对，就是伟大的古希腊德哲学家-柏拉图。那么柏拉图为什么要创立这所学院？柏拉图在历史上还有那些贡献？带着这些问题，我们一起进入今天的课程学习。(讲授新课)：一、柏拉图的政治活动1、出身名门：公元前427年 出生雅典贵族家庭2、柏拉图所处时代：伯罗奔尼撒战争，雅典同盟战败，暴露雅典民主政治的弊端 柏拉图希望建立类似斯巴达政体。3、追随名师：崇拜苏格拉底，苏格拉底之死促使柏拉图对雅典民主政体的成见。4、游历四方：游历12年，到达小西亚、埃及、北非、意大利南部。终成明哲。5、创办学校：387BC，阿卡德米学院 Academy二、柏拉图的思想理念论和理想国1、思想产生的背景 A、 伯罗奔尼撒战争中，雅典同盟战败； 注：伯罗奔尼撒战争中，雅典同盟战败实质是：奴隶制寡头政治的斯巴达打败了实行奴隶制民主政治的雅典。 苏格拉底被处死刑以上两者暴露民主政体弊端。柏拉图对雅典民主政治不满。 B、受苏格拉底的影响，游历四方，考察各地，产生新思想 2、理念论（哲学思想）理性世界：由理念构成；事物的概念或实质真实、永恒感性世界：由具体事物构成；物质或现象虚假、变幻 A、观点： 世界：理念先于物质而存在对立 理性世界感性世界 知识先天固有，学习即是回忆。 B、评价： 唯心论：理念为先，知识先天； 理念论触及现象及本质，感性与理性的矛盾，第一次阐述了人的理性对于事物有触动作用，强调发挥人的主观能动性，有积极作用。 3、理想国（政治思想）护国者执政 “智慧之德”卫国者军队 “勇敢之德”生产者生产 “节制之德” A、代表作：国家篇（理想国） B、观点： 理想国家： 国家统治者“哲学王” （最富有智慧，最具有正义感和理性） C、评价： 为了改变当时希腊民主政治体制的弊端，建立和谐稳定的社会； 理想国终成乌托邦。三、柏拉图学园阿卡德米学园1、目的：为了培养理想国的统治者哲学王2、情况：欧洲历史上第一所综合性学校 教育宗旨：知识传授；学术研究；政治咨询；培养人才 学生来源：具有初级数理知识；上层社会；男女平等 开设课程：算、几、天 教学方法：对话形式，自由讨论 教学理念：全面、和谐、发展3、影响： 生命中的转折点，传播政治理想，培养众多人才；欧洲文化史上大事件，为后来欧洲文教、科技、哲学等发展奠定基础。人类历史是第一个乌托邦的幻想，其中有关财产公有、普及教育等主张，被后世空想社会主义思想家广泛接受，是人类文化的宝贵遗产，其提倡社会分工,正义和幸福,和谐与效率等主张具有合理性,但超出当时社会政治需要。四、评价柏拉图 1、受到人们尊敬，在思想史、哲学史、政治学、社会学、自然科学史上是奠基者，世界影响巨大。 2、思想存在争议，其理念论、知识论、理想国存在局限；但其一生追求真理、崇尚美德的境界令人佩服。（探究问题）：简述柏拉图的主要思想主张，并评述柏拉图思想的历史影响。 西方的思想，或者是柏拉图的，或者是反柏拉图的，在任何时候都不是非柏拉图的。 柏拉图对西方乃至整个人类文明的影响都是不可估量的。他对真理孜孜以求的精神永远值得我们学习，他的思想是值得人类永久珍惜的宝贵遗产。（课堂反馈练习）：1古希腊哲学家柏拉图的“理念论”是一种 （ B ） A主观唯心主义观点 B客观唯心主义观点 C形而上学观点 D旧唯物主义观点2他设计了理想国是后来一系列理想国中的第一个。这种政治学说中理想国家与现实国家的对立，开创了西方政治思想史中乌托邦主义的传统。这个人是指（ B ） A亚里士多德 B柏拉图 C 莫尔 D圣西门3柏拉图最终的培养目标是（ C ） A武士 B士农工商 C哲学家 D公民4 柏拉图“理想国”是奴隶主的理想，资产阶级把永保资本主义制度作为他们的理想；无产阶级则把实现共产主义作为自己的奋斗目标。这说明（ A ） A 在阶级社会，理想具有阶级性 B 他们的理想都是幻想 C 每一时代的人们都有美好的愿望 D 理想是虚无飘渺的东西5下列有关柏拉图的叙述中正确的是（ C ） A 曾师从亚里士多德，学习哲学 。 B 曾三次到北非文化中心居勒尼，希望把那里的 统治者变成哲学家。 C 他创办的阿卡德米学院，成为培养哲学家和自然科学家的重要基地。 D 他的理想国是叙事体著作，给后人智慧的启发6理想国讨论的中心议题是（ A ） A 什么是正义 B法治优于人治 C 统治者成为哲学家才能治国 D理想国中的居民分成三部分，各自恪守职责6、孔子与柏拉图的比较： 相同：时代：都处于奴隶制时代，其思想主张均处于文化源源的地位。个人活动：从政;游历;从教 政治思想：孔子主张“仁”和“”仁政，反对暴政；柏拉图主张哲人统治的理想国，对民主政体不满；都体现“人治”的特点，都偏于理想化。教育：都创办学校，重视教育，均主张因材施教，进行启发式教学。二者的著作都属于对话集，是集体智慧的结晶。影响：影响东西方文化的走赂，在东西方文化的发生发展中起举足轻重的地位。 不同： 柏拉图的研究主要在哲学领域，侧重于理性，主张建立理想国，追求真。孔子主要侧重于伦理道德，偏重于感性，追求善。 柏拉图相信灵魂不死，孔子对殷周以来的鬼神观念持怀疑态度。4