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清代玉带钩鉴赏带钩,用于勾束腰带的器物,通常由钩首、钩身、钩钮三部分组成。钩首向上弯曲成钩状,用于勾连。钩身正面为钩面,多有纹饰。钩身底部有钮,起固定作用。带钩质地有金、银、铜、铁、玉等多个品种,其形制较多,形体较长,如长方形、琵琶型等。玉质带钩是其中较为珍贵的一种,造型优美,材质独特,凸显玲珑别致。玉质带钩的出现可以追溯到早期良渚文化时期,一直延续到清。宋代以后的玉带钩已不具备使用功能,特别是到了清代,已完全由实用器转变为玩赏器。此时的玉带钩大都选料精良,玉质上乘,数量繁多,采用浮雕、透雕等技法,雕琢技术高超。钩身的纹饰多种多样,构图精美,是清代玉带钩的总体特征。清代玉带钩,钩首以龙头形为多,龙眼凸出,龙首高昂,有威猛凶悍之感。钩面纹饰多样。带钩尤以龙、螭纹组合最为多见,称“苍龙教子”。钩首与钩面还有其他造型纹饰的组合,但是无论纹饰如何变化,都含有吉祥寓意。收藏玉带钩,首先要辨识玉质,这是基本功。若是老玉、好玉,则润、韧、细,精光内蕴且晶莹滋润,人手有分量,手感重。若是劣玉,则涩、粗、干,色泽轻浮而欠缺凝脂感,手感飘忽。青海料、俄料等料为新料,大都在二十世纪末才开采。古人宽袍大袖,行动间就需要轻巧方便的物件勾束衣物。不同时代,不同阶层的人所用带钩形制不一,以及材料、大小、长短均不同,这都为我们鉴定其年代和价值提供了依据。清代玉带钩大多选择上乘玉料,雕工精巧。最后再根据工艺造型,比较时代特征,来确定玉带钩的真伪。平时的学习过程中要多看标准器,不断提高眼力,相信这样一定能少走弯路,收到好的藏品。
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