2020届高考语文模拟（全国卷）黄金卷（五）1、阅读下面的文字,完成1-3题。周易是中华文化在轴心期的一部光辉杰作,其中蕴含着深刻的生态伦理智慧,在当今依然有着十分重要的现实意义。周易认为,天地万物是以太极为本原的、秩序谨严的有机整体。此即周易“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦”所蕴含的太极整体观。易传序卦则在此基础上为我们展示了一幅更加详尽、气势恢宏的宇宙图景。易经六十四卦便是对这个宇宙图景模拟所得的一套严整的象数符号系统。这些是对中华文化之天人合一主流思想的独特表达。由于宇宙万物是一个井然有序的有机整体,人作为宇宙万物中的一个成员,当然是宇宙整体不可分割的一部分。因此,人在与自然相处时,应摈弃那种让人类走了很长弯路,只顾局部、短期利益的鼠目寸光式的行为方式,进而建立起一种从整体出发、顾全大局、高瞻远瞩的现代行为方式。而这也是现代生态伦理学的核心理念。在太极整体观的基础上,周易进一步指出,天地万物不是一成不变的,而是生生不息、变化日新的。此之谓周易的生生不息观,即易传的“富有之谓大业,日新之谓盛德,生生之谓易”和“物不可穷也,故受之以未济终焉”所显示的发展观。这告诉我们,由于宇宙是一个富有日新、无限发展的动态开放系统,因此,当今人类面临的一系列全球问题也是宇宙发展过程中的、前进中的问题,我们不必惊慌失措,悲观绝望。当然,我们反对对人类前途的一切悲观论调,绝不意味着人类可以盲目乐观、麻痹大意;恰恰相反,人类应该迅速警醒,从容应战,精诚合作,以顺利渡过难关。易传曰:“天地交,而万物通也”,“天地不交,而万物不兴”。其中的“天地”不应只狭隘地理解为蓝天、大地,而应看作代表宇宙间所有对立统一的两个事物,如天人、男女、上下、泰否、身心、内外等,易传以“阴阳”统称之。这就是说,如果阴阳两方面处于相互交感融洽的状态,则彼此都能亨通兴盛;反之,如果阴阳双方处于相互封闭隔绝的状态,则彼此都将走向衰败。此为阴阳交泰观。当今人类所面临的一系列严峻的全球问题,实质上便是天人之间长期紧张对立的后果,是人把大自然当作可以任意宰割的沉默羔羊而一味征服索取、大自然对人的无知妄为“忍无可忍”而进行“报复”的必然结局,是传统发展观以物为中心、追求单纯的经济增长所造成的严重恶果。诚如美国环境伦理学家巴里康芒纳所说:“新技术是一个经济上的胜利但它也是一个生态学上的失败。”易经曰:“节,亨;苦节,不可贞。”意思是说,保有节度则会万事亨通,若以节制为苦,则诸事不利,不必占问。易传进一步阐发说,以谈笑自若的大将风度履险蹈危,以随时使自己居于恰当位置的自觉意识保持节度,以居中守正的刚健气魄创造亨通;大自然正是因为保有节度才使四季得以形成并各有成就;人类也应随时使自己保持节度并形成严格制度,这样才不会伤财害民。此之谓周易的节以制度观。大自然的负荷是有限的,而人的欲望是无穷的,因此,中华文化一贯主张,知足者富,知足常乐。为了使人类达到更高的生存质量,为了使人类能有更理想的生存环境,人类的每一个成员都必须时刻告诫自己注意节制。(摘编自赵建功周易的生态伦理智慧)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()A.周易认为人对待自然不应只顾及局部、短期利益,而应顾全大局和长远。B.宇宙是一个无限发展的动态开放系统,从而使天地万物生生不息、变化日新。C.易传将所有对立统一的两个事物统称为天地,也叫阴阳。阴阳合万事通。D.每人时刻告诫自己节制,人类才能达到更高生存质量,有更理想的生存环境。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.文章开篇谈周易的价值,接着从四方面具体分析,先总后分,层次清晰。B.文章在论证过程中,将易理和现实进行了结合,深入浅出,具有针对性。C.文章引用巴里康芒纳的话,论证了追求经济增长的传统发展观使阴阳失衡。D.文章阐释周易中的生态伦理智慧,为当今某些问题开具中华文化的药方。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.周易是中华文化轴心期经典著作,因为其书在今天尚有重要的现实意义。B.模拟宇宙图景的易经六十四卦是中华文化天人合一思想的一种独特表达。C.老子认为阴阳二气相交,万物产生。该思想与周易“阴阳交泰观”相通。D.在面对宇宙的发展、前进中出现的问题时,人类应当从容以对,而不必悲观。2、阅读下面的文字,完成问题。材料一:2017年5月10日14时52分,由中国地质调查局组织实施的我国海域天然气水合物试采,在南海神狐海域的第一口试采井点火成功,从水深1266米海底以下203277米的天然气水合物矿藏中开采出天然气。截至2017年6月10日,我国南海神狐海域天然气水合物试采“满月”,连续产气达31天,总产气量达到21万立方米,平均日产6800立方米,产气过程平稳,井底状况良好,获得各项测试数据264万组,为开展下一步工作奠定了坚实基础。我国成为全球首个在海域可燃冰试开采中连续稳定产气的国家,这实现了我国天然气水合物开发的历史性突破。(摘编自“搜狐网”)材料二:可燃冰,是由甲烷与水分子组成的一种冰状的固体物质,学名为“天然气水合物”,因其外观多呈白色或浅灰色晶体,外貌似冰雪,可直接点燃,故被称为“可燃冰”。它是一种燃烧力强、清洁无污染的新型能源。中国地质调查局“李四光学者”卢海龙说,每立方米的可燃冰天然气燃烧产生的能量是等量常规天然气的1.43倍,明显高于煤炭、石油,燃烧污染却又比煤、石油小,更加清洁环保。可燃冰资源储量丰富,大多分布在大洋海域,甲烷含量是天然气资源量的60倍,据估算,其资源量相当于全球已探明传统化石燃料碳总量的两倍。我国可燃冰资源储存量相当于1000亿吨石油,其中有800亿吨在南海。粗略估算,可燃冰可供我国使用一百年以上。我国石油的对外依存度超过60%,可燃冰对我国能源安全及经济发展有着重要意义。(摘编自“人民政协网”)材料三:鉴于可燃冰的前景广阔,多个国家都在积极开展可燃冰研究,但目前开发可燃冰仍面临多个难题。首先,因绝大部分可燃冰埋藏于海底,所以可燃冰开采难度巨大。目前,日本、加拿大等国都在加紧试开采这种未来能源的步伐,但都因种种原因未能实现或达到连续产气的预设目标。其次,可燃冰开采的过程风险较大。据估算,全球海底可燃冰的甲烷总量大约是地球大气中甲烷总量的3000倍,如果开采时不慎导致甲烷气体大量泄漏,将可能引发强烈的温室效应。如何安全经济地开采可燃冰,并且从中分离出甲烷气体,目前依然是各国研究和利用可燃冰的核心难题。此外,可燃冰开采面临高昂成本的问题。长江证券报告分析,当前中国南海可燃冰开采费用达200美元/立方米,折合成天然气达6元/立方米,而常规天然气开采所需费用不到1元/立方米,前者约是后者的6倍。(摘编自可燃冰开发面临三重难题)材料四:可燃冰的开采是人类面临的一个巨大难题。一个国家往往限于某种条件而力不从心,这就需要国际合作,整合资源,携手并进。事实证明,国际合作取得了丰硕的成果,加快了人类开发可燃冰的进程。德国虽然是没有深海的内陆国家,但对水合物的研究非常感兴趣,尤其重视国际合作。在20世纪80年代后期,德国曾利用“太阳号”调查船与其他国家就调查西南太平洋等海域事宜进行合作,在苏拉威西海发现了与水合物有关的地震标志。1998年,德国又与俄罗斯合作,开展鄂霍次克海水合物调查。可燃冰在很多国家都得到了重视,各国都希望可燃冰能缓解能源紧张的局面,并成为新的替代能源。但可燃冰的开采是否会影响人类生存环境?如果大量开采可燃冰,人为破坏这种自然调节的平衡,将会产生怎样的后果?很多国家都双管齐下,一方面大力进行可燃冰的勘探和开采活动,一方面加紧研究这种活动可能对环境造成的影响。(摘编自网络)1.下列对“可燃冰”相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )A.可燃冰名为冰,实际上只是外貌似冰雪,它是一种天然气水合物。B.可燃冰存在于大洋海域,且埋藏在深海,开采难度巨大。C.可燃冰的开采过程是有风险的,也需要昂贵的开采成本。D.可燃冰本身无污染,但贸然开釆可能会引发温室效应。2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是( )A.我国南海神狐海域第一口试采井对可燃冰的试采成功,标志着我国已拥有了成熟的可燃冰开采技术。B.我国南海有丰富的可燃冰资源,如果能将其开采并投入使用,将大大降低我国石油的对外依存度。C.现在多国在对可燃冰开采技术进行研究探索,也在研究进行可燃冰开采时可能产生的环境危害。D.共同开采可燃冰的国际合作取得了丰硕成果,这说明了在能源探索领域国际合作的重要性。3.德国作为一个没有深海的内陆国家,可燃冰资源很少,为什么要致力于可燃冰研究的国际合作?请结合材料简要分析。3、阅读下面的文字,完成问题。卧铺阿城第一次坐火车的卧铺,我心跳着进了卧铺车厢。嗬,像现代化养鸡场,一格一格的,三层到顶。我是中铺,下铺是一个兵,头剃得挺高,冲我笑笑,问:“你到哪儿?”河南人。对面下铺一位老者听说我去南方,就说:“南方还暖和,北边儿眼瞅着冷啦。您瞧这位同志,都用上大衣了。”河南兵一笑,说:“部队上发了绒衣裤儿,俺回家探亲,先领了大衣。”开车铃声响了。呆了一会儿,又慢慢来了一个挺年轻的姑娘。那姑娘拉平了声儿说:“谁的?别放在人家这里行不行?”我把提包放在我对面的中铺上了,于是赶紧提下来,说:“对不起,忘了忘了。”姑娘借着窗玻璃,理了一下头发,脱掉半高跟儿鞋,上了中铺,打开书包,取出一本儿书,立刻就看进去了。河南兵坐得很直,手捏成拳头放在膝上,脸红红地对我说:“学文化哩!”车开了。那老者拉了毯子睡下。河南兵仍旧坐得很直,我正想说什么,就听车厢过道口闹起来。河南兵伸出头去,说:“敢是俺的战友儿看俺来?”他们这一吵,惊动了卧铺车厢的人,上上下下伸出头来,睁着眼问:“怎么了?”那个结实兵一边走一边挥着手,说:“没啥,没啥。俺们到俺们战友儿这儿来看看卧铺是个啥样子。”大家笑起来,又都缩回去。我问:“就买了一张卧铺?”河南兵红了脸。结实兵粗声大气地说:“俺这位战友儿的娘才有意思来!坐过几回火车儿,就是不知道卧铺是个啥样子,来信问他当了兵可是能坐卧铺儿?俺这位战友儿硬是借了钱买了一张卧铺票儿坐,回去给娘学说。俺们讲说沾个光,也来望望,回去也给俺们家里人学说。”说到这里,中铺的姑娘扭动了一下。仍旧看书。河南兵赶忙说:“你小声儿说话不中?这卧铺里的人净是学文化的,看惊动了。”结实兵这才发觉中铺躺着一个姑娘,笑着打了河南兵一拳:“你小子坐卧铺儿不说,还守着个姑娘,看美得你!”姑娘使劲动了一下。河南兵臊红了脸,说:“你不敢乱说!”结实兵很高兴地回去了。其他的兵一个一个地来,都很仔细地瞧那个姑娘的背影,倒不像是看卧铺来的。参观完了,河南兵显得挺累,叹一口气,从挎包里摸出一个苹果,递给我说:“你吃。”我急忙也拿出一个苹果说:“我有。”推让了一会儿,互相拿了对方的。有闲没盐地聊了半天,都说睡觉吧。河南兵扯出军大衣,问我:“你盖?”我说:“铺上有毯子。”上了中铺,我看那边的姑娘已不再读书,蜷起身子睡着,瞄了瞄老者,正是香甜的时候。我头冲窗子躺下,后半夜,裹紧了毯子,真有点冷。大清早,忽然被一声喊叫吓了一跳:“这是谁的呀?这么大味儿!”我连忙扭头去看。只见那个姑娘半撑着身子,用拇指和食指拈起一件大衣的布领子,往外拽着。车厢的人闻声过来好几个,睁着眼看那姑娘。那老者躺在下铺,立屈着腿说:“姑娘家说话好听点儿!半夜看你冷,替你盖了,怎么就脏了你?总比冻着强吧?”河南兵从底下冒出来,后脖子也是红的,说:“醒啦?大衣是俺的哩。”看热闹的人都笑起来,散回去。我下到下铺,只见河南兵叠他的大衣。放在枕头上,又抻,又抹。我笑着说:“你的大衣有什么味儿?”河南兵也不回头,