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俗话说“知足常乐。“有的人却说:“知足未必常乐。“试围绕“知足与快乐“这一话题,自定立意,自拟标题,写一篇议论文。不少于600字。提示:1.在标题或者文章的开头,明确表达自己的观点。2.恰当安排论证的结构,注意层次清晰,逻辑严密。3.注意对运用的材料进行分析,突出材料对观点的支撑或证明作用。论证,就是围绕观点,把经过选择的论据组织起来,使二者有机结合,从而推导出令人信服的合理的结论。论证要是用道理和辑规律。如换概念,探讨起“如何才能得到幸福“,犯了前后不一的逻辑错误。符合逻辑,观点要一致,概念要统一。论证事实对观点进行证明和推理,必须符合逻论题是“什么是幸福“,而论述到后面却偷同样,使用的材料要能支持观点。同时,要通过恰当的分析,使读者明白二者之间的联系,避免出现论据与论点不相干或论据不足的情况。论据是用来证明论点的,要和论点之间有必然.合理.充分的联系。其次,要选择总当的论证方法。论证方法有很多种,除了讲道理和摆事实之外,还有对比论证、比喻论证.类比论证等。根据内容的需要,选择合理的论证方国善法,能够增强说服力,增加表达的丰富性。/翼票【佳作欣赏】知足常忧,不知足常乐古语有云:“知足常乐。“蛇然千年古训时常荣绕耳际,但一颗不知足的心还是让我对此颇为怀疑。这只不过是懦弱者的挡箭牌和懋惕者的借口。“知足“是襄足不前,是安于现状,是甘于平庸;而“不知足“才能够以一种持久不灭的热情勇往直前,才能时时鞭策警示自己,不断进取,不断收获。“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月“,借酒消惭,野(以醉为乐。那酒醒之后呢?又将陷入无边无际的忧惩河中.知足者,乐一时奂。“与天奋斗,其乐无穷;与地苓,奋斗,其乐无穷“,不知足者,常乐也。“登东山而小鲁,登泰山而小天下“如果你是满足于登上东山,看到的将是有限的鲁地,怎能像登上泰山之颂那样把天下尽收眼底,心胸无比宽阁呻?不知足,是一种挑战生活的执著追求,是始终如一的人生信念。“满招损,谦受益“秦始皇的一统中国,就是因为无数次的不满足,所以无数次地改革,无数次地完葛。倘若总是知足,今天或许还是刀耕火种。追求的过程是快乐的,尽管有坎坷有风雨,但我们总是在往前不断走着,败而无懈。世间,没有哪项伟绩会从天而降,没有哪段人生能一帆风顺。荀子日:“不登高山,不知天u2之高也;不临深溪,不知地之厚也“只有怀握一颗不知足的心,不懈追求,才得以常乐。贾岛吟诗,反复推敦。欧阳修行文“为求一字稳,耐得半宵寒“。正因为不知足,才百倦不殃地长期磨练,才有了千古绝唱,传咏至今。爱迪生一生有一千多种发明。正因为不知足,才不断地钻研,才有了一个叉一个成功。一位奥运会田径老将花十年苦苦训练,仅仅加快了1秒多。对于知足者,这微不足道的1秒钟根本不值一提。但却成就了一位冠军。跑道上一秒的刹那正是用十年的不满足精神底蕴磨砺出来的。不要Fa停止追寻的脚步,不要熄灭前进的灯火。沧海桑田,世事变迁,山外更有山,楼外还有楼,只有永不满足,历史的车轮才能滚滚向前。知足者,目光短浅;知足者,固步自封。知足,使人愚昧,斗志消磨,给人带来“常忱“而不是“常乐“。“夜郎自大“升底之蛙“和鲁迅笔下的阿Q不都是“知足者“吗?正是这种“知足“铸成了大错。人生,只有不知足,才能超越;灵魂,只有不知足,才能达到一个高度,进入一种境界。前面是一片未知的空间,不知足者,常乐;常乐者,不知尸。【名师点评】本文反弹琵琶.不落俗套,提出“知足常忧,不知足常乐“的观点,读来让人耳目一新。文中的论证结构合理,论证符合逻辑,思路清晰,巧妙典型的摆事实和讲道理让人更加信服,大大增强了论证的说服力。
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