主题二 春秋战国时期的社会转型一、小农经济（1）含义：以家庭为生产、生活单位，农业和家庭手工业相结合，生产主要是为满足自家基本生活的需要和交纳赋税，是一种自给自足的自然经济。（2）原因：A根本原因：生产力：铁犁牛耕的出现和普及的发展；B生产工具因素：铁犁牛耕技术的出现和普及； C生产关系因素：封建土地所有制的确立； D农民自身因素：拥有一定的生产资料，生产积极性提高；E封建政府扶植：采取重农政策，注意减轻农民负担。（3）性质：自给自足的自然经济；（4）特征A分散性：以家庭为生产、生活的基本单位；B封闭性：农业和家庭手工业相结合，自给自足，少有交换；C落后性：相对简单的生产工具、长期不变的生产技术和容易满足的社会心理态；D脆弱性：小农经济生产规模小，生产资料有限，难于扩大再生产，遇到天灾、人祸、战乱、苛政、容易破产。（5）经营方式：男耕女织、自给自足。（6）评价积极：A是我国封建社会占主导地位的经济形态；B是调动农民生产积极性，推动精耕细作技术发展的主要动力； C封建王朝主要财源；古代中国一切文明成就的基础；D在封建社会形成和发展时期，基本适应了生产力发展的水平，有利于社会经济的发展； 消极：A不利于先进技术的推广和运用； B随着人口增加和土地兼并激化，人地矛盾日益突出，土地过度开垦，导致人类生存环境的恶化。 C规模狭小，很难扩大再生产，阻碍社会分工和商品经济的发展，在封建社会后期成为阻碍生产力发展和社会进步的主要因素。二、古代中国农业经济的基本特点（1）地位：起源早，独立发展，自成体系，世界领先；（2）产业结构：以种植业为主，家畜饲养业为辅； （3）耕作方式：以铁犁牛耕为主；（4）生产模式：精耕细作的农业生产模式日益完善； （5）经营方式：农业与家庭手工业相结合，“男耕女织“为主； （6）土地制度：地主土地私有制为主导； （7）经济格局：区域经济发展的多样性益突出，经济重心南移凸显了区域经济发展的不平衡性和互补性。 三、精耕细作1、概念：精耕细作是指在一定面积的土地上，投入较多的生产资料和劳动，采用先进的技术措施，进行细致的土地耕作，以提高单位面积产量的农业生产技术体系。它强调集约经营、少种多收。2、表现：（1）农具不断改进； （2）耕作技术不断提高；（3）耕作制度日趋合理有效；（4）加强田间管理，注意改良土壤，进行适时耕种；（5）进一步挖掘地力，提高复种指数以增加产量；（6）重视农业灌溉。五、土地私有制 1、形成（1）春秋时期大量“公田”被抛荒，私田逐渐成为使用者的私有土地（公抛私有）； （2）加速：各诸侯国的税制改革，在客观上承认土地私有权； （3）确立：战国时期秦国的商鞅变法从法律上废除了井田制，标志着封建土地私有制的确立。特别提醒：封建地主土地私有制是封建生产关系的基础，在封建社会中占支配地位。其形成于春秋战国时期，至新中国成立后才被彻底消灭2发展：土地兼并（封建社会无法根除）（地主扩大地产的主要途径）（1）根源：A土地私有制的存在（根本原因）和土地的自由买卖； B封建政府的政策。如宋代“田制不立，不抑兼并”； C封建经济的发展和商业资本的介入。（2）矛盾：农民和地主之间的矛盾；封建国家与地主之间的矛盾。（3）影响A给社会带来严重危害，引起社会动荡不安； B严重影响国家的赋税收入和徭役的征发； C导致地方豪强势力壮大，影响中央集权的加强。（5）抑制兼并的措施：均田制、限田制。（6）均田制（485年）（土地国有制）A原因；土地兼并严重影响了国家的赋税收入； B目的：限制土地的高度集中，保护自耕农经济；C内容：内容之一是国家把控制的荒地按性别、年龄把土地分配给农民，农民向政府交纳租税，承担一定的兵役和徭役；性质：封建国家土地所有制 D实质：封建土地国有制； E延续：隋唐至唐初，具体内容虽有调整，均田制的基本精神不变； F作用：一定程度上起到了抑制土地兼并的作用。特别提醒1：均田制并不是把地主兼并的土地平均分配给农民，而是把政府掌握的无主荒地分配给无地或少地的农民耕种。这些土地只准使用、不准买卖，受田农民死后还要归还国家，由国家再对土地进行分配。特别提醒2：土地兼并的根源在于封建土地私有制。无论是均田、限田，都只能在一定程度上遏制封建社会的土地兼并，而无法根除土地兼并。六、租佃关系1、概念：地主把土地出租给别人耕种，收取地租作为收益，称为租佃土地经营方式。地主与佃农之间形成了租佃关系。2、原因：（1）根本原因：封建土地私有制的发展；（2）直接原因：土地兼并；（3）客观原因：人多地少。3、实质：土地所有权和经营权的分离4、历程：战国时产生；汉代比较普遍；宋代租佃关系日益普遍化，成为仅次于自耕农形式的重要经营方式；明清时期租佃关系遍及全国。5、 趋势：（1）佃农对地主和国家的人身依附关系逐渐减弱；（2）租佃关系在农村中的比重逐渐增大。6、影响：积极：（1）佃农对地主和国家的人身依附关系相对减弱，生产积极性提高，有利于农业的稳步发展；（2）促进商品经济的发展；（3）促进了新的生产关系的产生雇佣关系。消极：佃农要遭受较重的地租剥削。特别提醒：租佃关系的发展一方面反映了土地兼并日趋严重，社会矛盾激化；但另一方面佃农对地主的人身依附关系相对减弱，生产的自主性和积极性提高。这是历史的进步。七、农民对地主人身依附关系的变化1、明清以前：有强烈的依附关系，表现为农民义务繁多；明清以来：依附关系减弱。2、原因：商品经济发展，农民身份提高。3、表现：契约纳租方式确定，农民生产积极性提高，雇佣关系的出现，农民身份更加自由。 4、影响：促使资本主义萌芽。 特别提醒：土地私有制、土地兼并、地主土地所有制、租佃制之间的关系。（1） 土地私有制是导致土地兼并的根源；（2）土地兼并是地主扩大地产的主要途径；（3）租佃关系随着地主兼并、地主土地所有制的发展而发展；（4）租佃制下佃农所受剥削最重。商鞅变法内容：1.经济上：废井田、开阡陌，承认土地私有，允许土地买卖维护了新兴地主阶级的利益，提高了他们发展农业生产的积极性。重农抑商、奖励耕织调动了农民生产积极性，促进了秦国的经济实力不断增强，为后来秦始皇统一六国奠定了物质基础。但也奠定了中国此后一千多年对商业发展抑制的总体趋势，成为以后商品经济发展的阻力。统一度量衡。2.军事上：奖励军功，废除“世卿世禄制”提高了军队的战斗力；打击了奴隶主旧贵族，提高了新兴地主阶级的政治地位，扩大了统治基础。3.政治上：废除分封制，推行县制加强了中央集权。实行什伍连坐制度强化了对基层民众的管理和统治。制定秦律有利于加强统治。4.文化上：焚烧诗书加强了思想控制，但极端压制了人民的思想，对于我国文化典籍也是一种摧残。实质是文化专制。改革旧俗（禁止父子兄弟同室居住；强行推行一夫一妻小家庭政策。）进一步发展了小农生产，有利于国家赋税征收、加强了秦国的集权统治。依照中原地区的风俗、风尚进行改革，不仅促进了秦国的发展，也有利于民族的融合。历史作用：是战国时期最彻底最成功的一次改革。政治上打击了旧贵族，强化了中央集权；地方上推行县制等措施，长期得到沿用，对后世影响深远。经济上改变了旧的生产关系，从根本上确立了封建土地私有制度，发展了封建地主经济，增强了国力。军事上提高了秦军的战斗力，秦国在对外兼并战争中掌握了主动权。总体评价：达到了富国强兵的目的，为秦后来统一全国奠定了基础。对秦国以至中国历史的发展都起了重要作用。但其极端专制的高压政策，也对后世产生了消极的影响。指导思想：法家思想。 宗旨（目的）：富国强兵。性质：一场最彻底的新兴地主阶级的封建性质的变法运动。春秋战国时期的百家争鸣（一）、百家争鸣局面形成的原因1、根本原因：社会大变革2、经济：井田制崩溃，封建经济迅速发展3、政治：周王室衰微，分封制逐渐崩溃；4、思想文化：“学在官府” “学在民间”5、阶级关系：“士“阶级的活跃和受任用；（二）、诸子百家的代表人物及思想主张1、儒家：（1）孔子：哲学思想思想核心是“仁”、“礼”（仁者爱人，克已复礼）政治思想主张为政以德（含民本思想）提出“正名”主张教育思想“有教无类”、“因材施教”“学思结合”评价：当时未受重视，后经改造形成完整的儒家思想体系，成为中国传统文化的主流；在世界文化史上有重要影响。被推崇为“圣人”(2)孟子 政治思想“仁政”（核心）、“民贵君轻”哲学思想“性善说”道德思想先义后利，舍生取义人格精神要求人们要有“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的人格精神评价：孟子一书被当作经典，后列为“四书”之一； 建立一套系统的政治学说“仁政，”成为儒家学派的重要奠基人； 继承并发展了孔子学说，被尊为“亚圣”，对传统文化产生很大影响，(3)荀子 哲学思想“天行有常”“制天命而用之”（唯物主义）“性恶论”（但教育可使人由恶变善）政治主张以礼教为主，礼法并施评价：基本继承了儒家思想，但不为正统儒家重视。作为战国百家思想的集大成者，对中国哲学影响深远。2、道家：（1）老子 哲学思想“道”是天地万物的本源，否定“天命论”；辩证法思想（矛盾对立面及转化）政治主张“无为而治”、“小国寡民” 评价：中国第一个探讨宇宙本源的哲学家；思想体系博大精深，对中国文化，产生了深远影响。（2）庄子：老子学说的继承与发展者 哲学思想：齐物；天与人不相胜 修身思想：逍遥 评价：代表没落怒堵住贵族消极避世思想；其哲学思想影响深远3、法家：（1）韩非 思想主张主张法、术势结合，建立君主专制中央集权认为历史是发展的，主张变法革新。评价：韩非是法家的集大成者；其思想适应建立统一的中央集权政治体制的需要。法儒结合，此后成为中国古代社会统治思想的理论基础。4、墨家：（1）墨子 思想主张兼爱、非攻、尚贤、尚力、节用、节葬评价：代表了下层劳动群众，特别是手工业者的利益，一度成为战国时期的显学； 曾被广泛吸收，战国以后不再受重视。5、兵家（三）影响1、春秋战国时期的百家争鸣是中国历史上第一次思想解放运动，2、为中国后世思想发展奠定了基础，在很大程度上构成了中华民族传统文化的基本精神。3、对后世影响很大，直至今天仍影响着人们的思想。 3