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学 海 无 涯 超星慕课选修课中国文明史 下 答案题库尔雅答案 秦之立国精神 1 单选题 秦国的立国精神可以概况为 D A 所有人都服从国王的命令 B 诗 书 治国 C 把由成千上万的人组成的共同体打造成一个单一的身体 D 一国之政犹如一身之治 2 单选题 舜命秦人的祖先 C 负责草木鸟兽 A 秦仲 B 秦亭 C 伯益 D 由余 3 判断题 秦穆公时期 秦国由大夫成为诸侯 法家三派 势 法 术 1 单选题 法家最重要的理论代表是 D A 管子 B 申子 C 韩非子 学 海 无 涯 D 商君书 2 单选题 法家思想的立足点是 B A 权力 B 势 C 法 D 术 3 判断题 法家思想的术指的是国王驾驭臣民之术 历史主义 1 单选题 儒家的历史观是 A A 法先王 B 法今王 C 法后王 D 统治者拥有立法权 2 单选题 法家政治思考的原点是 C A 礼乐文明 B 良好的政治秩序 C 至高无上的王权 D 变法 学 海 无 涯 3 判断题 商鞅的变法是彻底的 其变法内容主要体现在 更法篇 中 人性恶 1 单选题 为了形成秩序 抑制互相伤害 法家引入了一个第三者进行防范和惩罚 这个第 三者是 C A 周王 B 天 C 主权者 D 法律 2 单选题 下面对法家人性论的表述不正确的是 D A 人性恶 B 利益至上 C 不择手段 D 相互独立 3 判断题 商鞅认为不光是君臣之间 天下所有人之间都是以利相计 追求自己利益的最大 化 弱民以强国 1 单选题 商鞅弱民主要是削弱民的 B 学 海 无 涯 A 身体 B 独立思想 C 地位 D 职业 2 多选题 商鞅的弱民之道体现在 CD A 驱民于商 B 驱民以奴 C 驱民于农 D 驱民于战 3 判断题 重农抑商的政策是儒家提出来的 X 商鞅变法 1 单选题 商鞅构建的国家的特点不包括 B A 国家资源动员能力强 B 学术和商业在正当职业中处于底层 C 农民和战士是正当职业 D 一律而单调 2 单选题 商鞅变法中有一条是消灭社会 对其内容说法不正确的是 C A 打破封建小共同体 学 海 无 涯 B 普通民众五户编为一组相互监督 C 结成大家庭 D 实行连坐 3 判断题 商鞅下令取消民间学术的原因是学术会让民有自己的意见 不易服从国外 对 打天下 1 单选题 秦始皇统一中国后 为自己取的称号是 C A 天皇 B 地皇 C 皇帝 D 泰皇 2 单选题 秦国能统一六国的最大优势是 D A 礼乐文明程度高 B 人数最多 C 经济最发达 D 力量最强 3 判断题 秦是第一个通过革命手段夺取天下的政权 X 秦朝的政制 1 学 海 无 涯 单选题 在秦朝的国家控制体系下 发挥引导 规范作用的是 C A 行政制度 B 丞相 C 刑律 D 御史大夫 2 单选题 秦始皇制定的国家行政体系中 他直接管理的最大的行政单位是 A A 郡 B 县 C 乡 D 里 3 判断题 美国学者福山认为 秦朝是世界上第一个古典国家 X 焚书坑儒 1 单选题 焚书坑儒是由 B 提出来的 A 商鞅 B 李斯 C 秦始皇 D 御史大夫 2 单选题 秦制存在着致命缺陷 最早看到这个问题的是 D 学 海 无 涯 A 秦始皇 B 商鞅 C 李斯 D 儒生 3 判断题 焚书坑儒的主要目的就是消灭私人学术 严禁个人有自己的思想 对 秦何以不二世而亡 1 单选题 以惩罚为中心的社会治理模式导致的后果是 B A 人人向善 B 人人向恶 C 以道义为纽带 D 社会有序 2 单选题 下面关于绝对权力的悖论 说法不正确的是 C A 要求皇帝任理去欲 B 权力越大 限制越少 对理性的要求就越高 C 打天下 守天下的时候 秦始皇对自己的欲望都不加节制 D 权力越大 对欲望的追求越疯狂 3 判断题 单一中心的社会治理模式下 行政控制的效率会逐层降低 对 黄老之治 学 海 无 涯 1 单选题 黄老之治的本质是 C A 用道家思想治理国家 B 实施新政 C 以宽和的精神来操作秦制 D 完全承袭秦朝制度及其实施方式 2 单选题 齐地的黄老之学通过 D 传到了长安 成为汉初立国的指导思想 A 刘邦 B 萧何 C 韩信 D 曹参 3 判断题 汉文帝时期 国家资本主义开始盛行 政府垄断经营盐和铁 X 诸子时代之终结 1 单选题 道家退出政治舞台是在 D A 秦始皇建国时 B 秦二世灭亡时 C 汉初文景帝统治时期 D 汉武帝统治时期 2 学 海 无 涯 多选题 下面作品中属于杂家的是 BD A 墨子 B 吕氏春秋 C 韩非子 D 淮南子 3 判断题 在董仲舒独尊儒术之前 诸子百家争鸣的时代已经结束了 对 何以儒家胜出 1 单选题 汉武帝从小接受的是诗学教育 他的老师是 D A 贾谊 B 刘德 C 申公 D 王臧 2 多选题 儒家在诸子百家争鸣中获胜的内在原因是 CD A 得到权贵青睐 其它学说得以禁止 B 诸子百家皆出于儒家 C 拥有完整而丰富的经学系统 D 有非常发达的教育体系 3 学 海 无 涯 判断题 儒家的经学是中国传统社会中最重要最基础的知识体系 能够提供一套完整的社 会治理方案 对 汉儒之更化努力 1 单选题 D 做了给汉定礼仪的事 A 陆贾 B 贾谊 C 董仲舒 D 叔孙通 2 单选题 陆贾问题 的内容是 C A 怎么打天下 B 怎么学 诗 书 C 怎么治天下 D 怎么回到三代治理模式 3 判断题 在董仲舒之前 就有许多儒家士人提出了复古更化的方案并得到实施 X 董仲舒 1 单选题 天人三策 的第三策内容主要是 D A 天道治理观 B 办学校 学 海 无 涯 C 选拔人才 D 尊六经 2 多选题 董仲舒提出的改制建议包括 ABC A 兴太学 养成士君子 B 以六经教育平民 C 把士君子中最优秀的人选拔到政府中去 D 创立法度 3 判断题 董仲舒认为秦制最大的问题是皇帝专权 滥用刑罚 对 武帝第二次立宪 1 单选题 董仲舒的改制方案是从 C 入手 推动整个宪制发生了革命性的变化 A 权贵阶级 B 政治制度 C 文化教育 D 法律 2 单选题 汉武帝复古更化所采取的第一项措施是 C A 建立公立教育体系 B 立博士弟子员 C 立五经博士 学 海 无 涯 D 独尊儒术 3 判断题 汉武帝第二次立宪之后 社会上形成了一个新的治理主体 士大夫 他们从道不 从君 从道不从上级 对 宫 府之分立 1 单选题 通过汉武帝第二次立宪 社会形成了新的宪制 主要表现为 A A 宫府出现了分立与制衡 B 以皇宫为权力中心 C 以政府为权力中心 D 文法吏对皇帝的命令言听计从 2 单选题 下面不属于皇宫内部的人的是 D A 皇亲国戚 B 宦官 C 文学之臣 D 士大夫 3 判断题 传统中国政治下的政治斗争主要围绕在士人政府与宦官集团之间 X 社会自治之发育 1 单选题 士君子能够发挥领导作用的原因不包括 D 学 海 无 涯 A 士君子拥有较高的社会威望 B 士君子得到了普遍的尊重 C 士君子掌握的资源比较多 D 士君子被皇帝直接统治 2 单选题 西汉中期以来的社会自治指的是 C A 脱离中央政府统治的区域治理 B 在中央政府管理下的区域治理 C 士君子领导下的社会自我治理 D 基层小共同体的自我治理 3 判断题 共治体制仅只指皇帝与士人政府共同治理社会 X 刑治与德治 1 单选题 关于礼俗 下面说法不正确的是 D A 与礼的来源一样 B 自发形成 C 儒家士君子在其形成过程中发挥了非常重要的作用 D 规范着人们生活的所有领域 2 单选题 C 在规范人的行为中起的作用最大 是传统中国法律体系的主体 A 刑律 学 海 无 涯 B 礼 C 礼俗 D 经济法 3 判断题 刑律与普通人的关系最为紧密 中国的法律体系就是刑律体系 X 共治的优势 1 单选题 汉中期以后的新宪制保留了很多秦制的架构 其中不包括 D A 皇帝 B 郡县 C 刑治 D 混合政体 2 单选题 西汉中期以后中国社会的治理模式是共治 共治结构中的主体是 C A 皇帝 B 宰相 C 士大夫 D 平民 3 判断题 共治体制在过去 XXXX 多年中一次又一次的重建 使得社会秩序良好 中华文 明也得以持续 对 经学 学 海 无 涯 1 单选题 下面关于 春秋决狱 的说法不正确的是 C A 指用 春秋 的微言大义审理案件 B 改变了司法人员判决案件的推理方式 X C 推动了刑律的儒家化 D 更加关注刑律的规定 2 单选题 五经在士族社会中的地位是 B A 是社会的宪法 B 是社会的根本法 C 是社会的政治法 D 是社会的普通法 3 判断题 中国一直有学术自由的传统 虽然国家一直推崇五经 但也没有禁锢五经的发展 对 学校 1 单选题 从西汉中期开始 中国政府主要依靠 来进行统治 A 权力 X B 暴力 C 教育 D 政教 学 海 无 涯 2 单选题 士族社会下的学校最早出现在四川 由 所建 C A 河间献王 B 董仲舒 X C 文翁 D 叔孙通 3 判断题 三国时代 贫寒人家的子弟获得教育的途径是进入私立学校学习 X 选举制度 1 单选题 儒家政治思想的核心可以概括为 A 共和 B 共治 C 大同 X D 选贤与能 2 多选题 汉武帝所建立的选举制度叫察举制 其考察标准是 BC A 贤 B 孝 C 廉 D 能 3 学 海 无 涯 判断题 察举制不仅可以选出贤能的人才 还能平衡各地的政治利益 对 士族 1 单选题 东汉末年的政治斗争中 矛盾最激烈的双方是士人与 C A 门阀 B 皇帝 C 宦官 D 外戚 2 单选题 士族之所以能够在社会中发挥领导作用 主要是由于 A A 以学而养成君子 B 门第 x C 财富 D 权力 3 判断题 教育让中国社会平民化 也让士族门阀化 因为士族往往有政治上的特权 X 士族抵御戎狄 1 单选题 隋唐两代的统治集团的来源不包括 B A 胡人的军功贵族 B 一般的胡人 C 士族化的胡人 学 海 无 涯 D 汉人的士族 2 单选题 五胡乱华时代 北方的士族主要通过 D 而自保 A 联姻 B 财富 C 武力 D 社会组织 3 判断题 王与马共天下 是儒家士大夫与皇权共治体制的一个具体表现 对 清谈 1 单选题 玄谈的对象不包括 C A 周易 B 老子 C 孟子 D 庄子 X 2 单选题 曹操选才的标准是 D A 唯孝是举 B 唯廉是举 C 唯德是举 D 唯才是举 学 海 无 涯 3 判断题 东汉末年 士族的价值观被摧毁 转而去谈一些比较虚浮的事情 被称为清议 X 文学艺术的自觉 1 单选题 魏晋时期 书法自觉的最重要的表现是 C A 小篆 B 隶书 C 行书 D 草书 2 单选题 魏晋时期 文学自觉的最重要的表现是 D A 古诗 B 胼赋 C 文学总集 D 文论 3 判断题 魏晋时期 绘画的自觉体现在绘画成为一门独立的艺术 不再依附于政治或者宗 教 对 道教的兴起 1 单选题 关于道教与道家 下面说法不正确的是 C 学 海 无 涯 A 道教有一套神灵崇拜体系 B 道教与政治关系疏远 C 道教以道家的理论为前导 D 道家形成早于道教 X 2 单选题 道教清整过程中 发展出内丹的思想 A 张陵 B 张角 X C 寇谦之 D 葛洪 3 判断题 道教的清整指的是清除掉与儒家价值相背的神灵戒律 从此不再有任何神灵崇拜 X 佛教的中国化 1 单选题 儒家对佛教的抵制表现在 C A 三武灭佛 B 韩愈作 谏迎佛骨表 C 借助权力来捍卫自己的正教地位 D 禁止佛教外传 X 2 单选题 C 的形成 标志着佛教中国化的完成 学 海 无 涯 A 禅诗 B 禅画 C 禅宗 D 密宗 3 判断题 佛教在中国能迅速传播得益于其义理能满足底层百姓和士人的需求 对 一个文教 多种宗教 1 单选题 中国这样大规模的文明与政治共同体能够保持团结与凝聚力 主要是因为 D A 礼乐的力量 B 道教的力量 C 佛教的力量 D 文教的力量 2 单选题 汉武帝之后的 一个文教 多种宗教 中 文教指的是 C A 天 B 礼乐 C 儒家六经 D 神灵 3 判断题 文教是一种超越了众多神灵崇拜的宗教 X 士族的溃亡 学 海 无 涯 1 单选题 士族通过 B 获
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