.河南省平顶山新乡许昌高三第三次调研考试 语 文第卷（阅读题，共70分）甲 必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成13题。 中国古代，常将猿猴连称。人们喜爱猿猴，不仅因它那似人的容貌、灵活的体态、滑稽的动作，还因古人将它视为长寿的象征。伴随长寿的是安详平和、生活幸福。 在中国古代文物中，常常可以看到生动传神的猿猴造型的艺术品。目前所见时代最早的猿猴造型文物，是湖北省天门市石河遗址出土的新石器时代晚期小型泥塑,体高5厘米左右，所以仅塑出形体的大轮廓,不作细部刻画,古拙而生动。在出土的各种鸟兽塑像中间，以猿猴最引人注目它昂首挺身坐地，一副傲然的神态，表明石河文化的原始艺术家，不仅掌握了猿猴的体质特征，而且达到了初步追求传神的境界。 进入青铜时代，猿猴造型仍是人们喜爱的艺术形象，在青铜文物中可以寻到它各式各样的身影。山西闻喜出土的青铜刖人守囿车，其盖上有一只立体塑的蹲猴。以猿猴造型作为青铜器装饰更为成功的例子，是出土于战国时中山王陵的十五连盏铜灯。这一时期西南地区的古代民族青铜文物中，也常有以猿猴造型为题材的艺术品。 青铜时代，也有很多利用猿猴的体态特征制作而成的实用美术品，其中最成功的要属山东省曲阜市鲁国故城遗址出土的银猿饰。以猿伸臂作钩的造型构思，在汉代文物中多有体现，且更为生动实用。但是汉代猿猴造型中艺术水平最高的，还属甘肃武威东汉墓中出土的一些木雕像。在汉墓中发现的猿猴图像，除了写实的以外，也有一些寓意象征性的作品。例如将猴和马组合在一起，在画像石和陶俑中都出现有猿猴骑在马背的图像，其寓意为“马上封侯”，以企望官场升迁。 至迟到汉代，猴子已与十二辰中的“申”联系在一起，王充论衡物势篇中就说过：“申，猴也。”这就形成了以动物形象表示的十二辰图像，也即至今还盛行的十二生肖，它们的图像后来经常出现在古代文物之中。最初的十二辰是写实的动物形象。稍后在隋墓中放置的十二生肖俑，形貌则由写实转向富于浪漫色彩的拟人化造型，并且穿上人类的袍服，塑成正襟端坐的姿态。到唐代墓葬中，开始让这些动物像人一样站立起来，身穿袍服，拱手肃立，只是从领口伸出的头是动物的形象。 这种猴首人身的艺术造型，大约在唐末五代时期又出现在佛教石窟的壁画之中。在早期的石窟壁画中，猿猴的图像多出现于佛本生故事之中。例如新疆的克孜尔石窟，在菱形格排列的本生故事中，常见猴王本生，画出了许多形态生动的猴子，都是极为写实的图像。而在唐末五代时，猴子图像更富传奇色彩，它是随着到西方求经的圣僧出现的：在甘肃的西夏壁画中向菩萨行礼的法师的身后随有驮经的白马，白马侧旁画着一位合掌行礼的猴行者，这可算是时代较早的唐僧携带猴行者西天取经图。这位猴首人身的猴行者，正是后来著名小说西游记中那神通广大的孙悟空的前身。猴王孙悟空那猿猴头而身穿人类服装的有趣造型，特别是他竖起“齐天大圣”的大旗，身披铠甲大闹天宫的无畏形象，更被视为中华民族英勇抗暴精神的象征。 （摘编自人民日报）1下列对原文内容的分析，不符合原文的一项是（3分）A中国古代常将猿猴连称，人们喜爱猿猴，是因为它有似人的容貌、灵活的体态、滑稽的动作以及长寿的象征内涵。B湖北省天门市石河遗址出土的体高5厘米左右的猿猴小型泥塑，仅塑出形体的大轮廓，不作细部刻画，古拙生动。C石河文化时代的原始艺术家掌握了猿猴的体质特征，达到了初步追求传神的境界，塑出了时代最早的猿猴造型。D在青铜时代的不少出土青铜文物中，人们都可寻到猿猴的各式各样的身影，表明人们对猿猴这个艺术形象的喜爱。2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）A十五连盏铜灯和西南地区的古代民族青铜文物中常有的以猿猴造型为题材的艺术品，表明同时期人们注重猿猴造型的装饰。B山东省曲阜市鲁国故城遗址出土的银猿饰及甘肃武威东汉墓中出土的一些木雕像都是汉代猿猴造型中水平较高的艺术作品。C十二种动物分别与十二生辰相对应，就形成了以动物形象表示的十二辰图像十二生肖图像，它们经常出现在汉以后文物中。D十二生肖图像最初是写实的动物形象，隋朝时形貌则由写实转向富于浪漫色彩的拟人化造型，到了唐朝拟人化造型就更明显。3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）A画像石和陶俑中都出现了一些猿猴骑在马背的作品，其寓意为“马上封侯”，以企望官场升迁，这些图像有一定象征性。B猴首人身的猿猴艺术造型。大约在唐末五代时期之前的佛教石窟壁画之中也出现过，其经历了由写实到浪漫的形貌嬗变。C唐末五代时出现了更富传奇色彩的猴行者图像，这和唐僧西天取经的故事有关系，猴行者就是西游记中悟空的前身。D竖起“齐天大圣”大旗，身披铠甲大闹天宫的猴首人身的猴行者孙悟空的无畏形象，成为中华民族英勇抗暴精神的象征。二、古代诗文阅读（36分） （）文言文阅读（19分） 阅读下面的文言文，完成47题。 阎复，字子靖，祖衍，仕金，殁王事。父忠，避兵山东之高唐，遂家焉。性简重，美丰仪。七岁读书，颖悟绝人。弱冠入东平学，师事名儒康晔。时严实领东平行台，招诸生肄进士业，迎元好问校试其文，预选者四人，复为首。至元八年，用王磐荐，为翰林应奉，以才选充会同馆副使，兼接伴使。扈驾上京赋应制诗二篇寓规讽意世祖顾和礼霍孙曰有才如此何可不用。十二年，升翰林修撰。十四年，出佥河北河南道提刑按察司事，阶奉训大夫。十六年，入为翰林直学士，以州郡校官多不职，建议定铨选之法。二十三年，升翰林学士。帝屡召至榻前，面谕诏旨，具草以进，帝称善。二十八年，尚书省罢，复立中书省。帝励精图治，急于择相，一日，召入使殿，谕之曰：“朕欲命卿执政，何如?”复屡谢不足胜任。御史台改提刑按察司为肃政廉访司，首命复为浙西道肃政廉访使。先是，奸臣桑哥当国，尝有旨命翰林撰桑哥辅政碑。桑哥既败，诏有司踣其碑，复等亦坐是免官。三十一年，成宗即位，以旧臣召入朝，赐重锦、玉环、白金，除集贤学士，阶正议大夫。元贞元年，上疏言：“京师宜首建宣圣庙学，定用释奠雅乐。”从之。又言：“曲阜守冢户，昨有司并入民籍，宜复之。”其后诏赐孔林洒扫二十八户、祀田五千亩，皆复之请也。大德元年，仍迁翰林学士。二年，诏赐楮币万贯。四年，帝召至榻前，密谕之曰：“中书庶务繁重，左相难其人，卿为朕举所知。”复以哈剌哈孙对，帝大喜。十一年春，武宗践祚，复首陈三事，曰“惜名器，明赏罚，择人材”，言皆剀切。未几，进阶荣禄大夫，遥授平章政事，余如故。复力辞，不许，上疏乞骸骨，诏从其请，给半俸终养。皇庆元年三月卒，年七十七，谥文康。 （节选自元史卷一百六十列传第四十七）4下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分） A扈驾上京赋应制诗二篇寓规讽意世祖顾和礼霍孙曰有才如此何可不用 B扈驾上京赋应制诗二篇寓规讽意世祖顾和礼霍孙曰有才如此何可不用 C扈驾上京赋应制诗二篇寓规讽意世祖顾和礼霍孙曰有才如此何可不用 D扈驾上京赋应制诗二篇寓规讽意世祖顾和礼霍孙曰有才如此何可不用5下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A殁：指小孩夭折和病死。我国古代对身份和地位不同的人去世的称呼各有不同，如：天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒。B弱冠：“弱”意指“年少、年幼、体犹未壮”。在我国古代，男子二十岁时行“冠礼”，即戴上表示己成人的帽子，以示成年。C铨选：选才授官。我国古代从唐开始，选用官吏，除最高级官员由皇帝任命外，一般都由吏部铨选，按照规定选补某种官缺。D乞骸骨：请求将骸骨归葬故乡，意为自请退职回家安度晚年。与“致仕”略有不同，一般致仕的年龄为七十岁，有疾则提前。6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A阎复天资聪颖。阎复从少年时代就超出常人，成年后师从饱学之士康晔，元好问也非常赞赏其文采。B阎复以才学闻名。世祖极为赞赏他的文采，从此仕途一帆风顺。成宗即位后，他力劝成宗重视儒学。C阎复淡泊名利。世祖、成宗、武宗都很器重阎复，但是阎复不贪恋官位，曾坚决不肯接受宰相一职。D阎复谨严持重。阎复尽职尽责，看到对朝廷不利的现象就敢向朝廷提出建议，谏言屡次被皇帝采纳。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）帝屡召至榻前，面谕诏旨，具草以进，帝称善。_ （2）桑哥既败，诏有司踣其碑，复等亦坐是免官。_ （二）古代诗歌阅读（11分） 阅读下面这首清代诗歌，完成89题。摄山秋夕屈大均秋林无静树，叶落鸟频惊。一夜疑风雨，不知山月生。松门开积翠，潭水入空明。渐觉天鸡晓，披衣念远征。 【注】屈大均：广东番禹人，参加反清斗争，力图恢复大明。他为躲避清兵迫害，滞留南京，在此期间，游览了摄山。8本诗塑造了一个怎样的人物形象?请简要概括。（5分）_9本诗运用了什么写作技巧?突出了作者怎样的思想情感?请简要分析。（6分）_10补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）刘禹锡在陋室铭中，用“_，_”描绘出陋室非常幽静的环境，衬托出陋室主人安贫乐道的情趣。 （2）在千年之前，伟大的爱国诗人屈原就在离骚里用“_，_，”告知我们“道不同不相为谋”的道理。 （3）苏轼在他的传世名篇赤壁赋中以“_，_”从听者的反应和内心体验的角度侧面烘托笛声的凄婉。乙 选考题 请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意：作答时必须用2B铅笔在答题卡上把所选大题题号后的方框涂黑。只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题计分。三、文学类文本阅读（25分）11阅读下面的文字，完成（1）（4）题。（2