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.浙江省宁波市“十校”高三5月适应性考试语文试题注意事项:1本试卷满分150分,考试时间150分钟。2答题前,考生务必将试卷及答题纸内的考生信息填写清楚。3请将答案写在答题纸上,选择题把答案对应的选项涂黑,非选择题部分用黑色签字笔填写在答题纸相应的位置上。一、语言文字运用(共20分)1.下列选项中,注音和字形完全正确的一项是()(3分)A.岭上大坑连着小坑,坑里的水乱打转儿,树枝草叶们在坑心里一蹿(cun)一蹿,像是溺了水。春上狗饿,撅(ju)着鼻子在找吃的,大街小巷见啥吃啥。B.说话间夕阳西坠,暮色四和,登上附近的观景大桥,但见东西两岸的原野上到处路灯闪烁;中心城区更是彩灯竟放,弦(xin)歌隐隐,引人诸多美好的遐思。C.在一块糕点里,在一方酥(sh)糖里,那突如奇来的一阵风运来的桂花香啊,就是那些故去的亲人!它们依然以各种方式,缠绕着我们的鼻息,温暖着我们的味蕾(li)。D.制船的工序与工序之间相互帮衬,就像一种缜密的生存仪式。船作(zu)坊里的领头师傅就是他,一眼望过去,也不过精瘦黢(q)黑的模样。阅读下面的文字,完成2-3题。在浩荡的黄河岸边,有一座独具魅力的历史文化名城吴堡。“邑枕黄河”的吴堡,是陕北通往华北的桥头堡。在吴堡黄河古渡旁,矗立着吴堡的红色地标“毛主席东渡纪念碑”。沿着黄河岸边格外崎岖的山道,汽车一路颠簸,开上吴山,地势在纵横沟壑和成林枣树掩映下不断升高。【甲】吴山之巅,有一座石城环山抱水,拔地通天:东以黄河为池,西以悬崖为堑,南为绝壁天险,北为咽喉狭道。【乙】这就是“名闻天下的华夏第一石城”古吴堡石城。千余年来,吴堡虽饱经战争创伤,却始终“一夫当关,万夫莫开”,从未被破城。这座无坚不摧的天堑雄堡,使吴堡成为享誉天下的“铜吴堡”。【丙】古吴堡石城年代久远,据成书于唐代的元和郡县志记载:“刘裕子刘义真于长安,遂虏其部,筑城以居之,号曰吴儿城。”石城不大,城内建筑大部分为石砌窑洞式;各式建筑星罗棋布,错落有致,遍布全城。2.文段中加点词语,运用不正确的一项是()(3分)A.矗立 B.格外 C.无坚不摧 D.星罗棋布3.文段中画线的甲、乙、丙句子,标点使用错误的一项是()(2分)A.甲 B.乙 C.丙4.下列各句中,没有语病的一项是()(3分)A.据新华社报道,林郑月娥在香港特区第五任行政长官选举中胜出,其得票数已超过选举条例规定的600张有效得票数。B.如今法官被推到官民冲突的对立面,这一方面根源于现代法治意识尚未渗透百姓生活的文化土壤,另一方面是由于过去对司法功能过度放大的结果。C.文艺是铸造灵魂的工程,承担着以文化人、以文育人,其作品应该用现实主义精神和浪漫主义情怀观照现实生活。D.3月23日晚,中国队1:0击败韩国队。本场比赛前,中国队由于突然出现部分队员感冒,里皮在排兵布阵方面受到制约。5.假如你是一名导游,将组团到绍兴一日游,请你于出发前一天将下表内容,以群发短信的形式告知旅客。(4分)车型/号 发车时间 集合地 到达时间 返回时间 旅游景点宇通/浙B2888 6月1日7:00 宁波客运中心 6月1日9:00 6月1日19:00 鲁迅故里、沈园、兰亭6.以下面的文字为开头,为舌尖上的中国写一段美食推荐。(5分)要求:以一种家乡美食为例;运用多种(两种以上)感官描写;语言生动形象,字数不少于100字。越是弥足珍贵的美味,外表看上去,往往越是平淡无奇。二、现代文阅读(共30分)(一)阅读下面的文字,回答7-9题。(10分)对话直接记载主宾应对语,记载者据闻录实,自己不另加论断,在文法上这通常叫做直接叙述格。它的应用最广泛的是在戏剧,戏剧以对话表示情节的演进。其次是历史与小说记言的部分也用对话,因为对话本身值得流传或是有助于事态演变与人物性格的了解。不过对话在这些著述里只是附庸,无论是戏剧、小说,或是历史,要表现的主要是人物和他们的行动。本文所谈的对话专指不是戏剧、小说或历史,而是自成一种特殊体裁叫做“对话”的那一类,像柏拉图的许多著作。对话体特别宜于论事说理。在不用对话体的论事说理的文章中,作者独抒己见,单刀直入,只要持之有故,言之成理,就算“自圆其说”;至于旁人的种种不同的看法,可以一概置之不问,至多也只是约略转述,作为己说的佐证或是作为辩驳的对象。但是同一事理往往有许多方面,观点不同,所得的印象或结论也就不同;而且各人的资禀修养很可以影响他的见地,所谓仁者见仁,智者见智,事理的看法没有完全是客观的。论事说理贵周密,周密才能平正通达。这种片面的主观的见解当然是不周密的,有时它可能是歪曲的、错误的。而对话对于同一事理取各种不同的角度去看,把它的正反侧各面都看出来,然后把各面不同的印象平铺在一起,合拢起来就可以现出一幅立体的活动影片。事理有时须综合各面才见全体真相,有时某一面特真,而真也要待证明其他各面错误后才明显。对话虽是各面平铺并陈,却仍有宾有主,着重点当然仍在主,正如一出戏里许多人物中必有一个主角。宾可以托主,也可以变主,改变他的思路或纠正他的片面观的偏蔽,所以宾的用处仍然很大。中国已往文论家谈到对话体的只有章学诚,而他却是反对用对话体。其实他并没有明白“宾”的用场,“宾”不是临时竖起的草人来供打倒,而是“主”的劲敌。在打“宾”时,“主”须鼓起他在平时不常鼓起的勇气与力量,“宾”可以说是主的感发兴起者。譬如两拳师角力,败者本领愈大,胜者也愈有光彩,“狮子搏兔”并不是对话的胜境。对话平衡众说而折衷于一是,是对于同一事理的各种同样有力的看法的角力,由比较见胜负,在比较中彼此都尽了最大的努力,所以胜负不是偶然侥幸的,而是叫人不得不心悦诚服的。思想是一长串流动生发的活动,它有曲折起伏,有生发的过程。一般单刀直入的文章不能显示这种思想的过程,而只是叙述思想的成就,它所叫人看见的只是思想结果而不是思想动作本身。其实思想的生发的线索和惨淡经营的甘苦,比已成就的思想还更富于启发性。对话就是在反复问答中,逐渐鞭辟入里,辩论在生发也就是思想在生发,次第条理,曲折起伏,都如实呈现,一目了然。所以对话不仅现出一种事理的全面相,而且也绘出它所由显现的过程。它也可以说是思想的戏剧,把宾主的思想动作都摆在台上表演,一幕接着一幕,从始以至于终。因此,就文格说,它也有一种特长,就是戏剧性的生动。(选自朱光潜谈对话体,有删改)7.下列选项中有关“对话”的理解正确的一项是()(3分)A.本文所谈论的对话并不是小说戏剧中展现人物性格、推动情节的对话,而是能论事说理的一种特殊体裁。B.对话直接叙述事理的各个方面,有宾有主,宾主并重,是对于同一事理的各种看法的角力。C.对话体往往呈现出不同的人根据自己的主观理解而得出的结论,有些可能是歪曲错误的,那就会影响事理的真相。D.由于思想本身是流动起伏的,对话体只能直接体现思想的生发过程,而没有思想结果。8.下列说法不符合原文意思的一项是()(3分)A.非对话体的说理文,作者仅凭主观依据,对旁人的不同看法或置之不理,或约略转述。B.中国文论家只有章学诚谈到对话体,说明对话体在中国一直不被理解,也不受欢迎。C.对话中宾的力量越大越能显现主,如“狮子搏兔”一般的对话并不能让人心悦诚服。D.以思想的戏剧作比对话体,主和宾的思想动作都摆在台上表演,一幕幕从开始到结束。9.根据文章内容,请概括出对话体宜于论事说理的原因。(4分)(二)阅读下面的文字,完成10-13题。(20分)戈壁听沙韩少功六十年代末,一小群中学生曾想瞒着父母去新疆参加军垦其中便有我这个初中生。那次逃窜未遂的记忆被悠悠岁月洗刷模糊之后,直到去年,我才寻得一机会西出边关。据说我去的不是时候,草原已枯萎,河流已干涸,葡萄园已凋零,肃杀寒风把梦境中的缤纷五彩淘洗一尽,只留下一片沙海。沙丘,沙河,沙地,沙窟,举目茫茫,大地干净。不管什么时候在车上醒来,疲乏地探头远眺,看见的很可能仍是一片单调的灰黄,无边无际又无声无息,让人觉得车子跑了几天却仍留在原地。人们不喜欢沙。其实细想一下,葡萄和哈密瓜适宜在沙土里生长,坎儿井这种特异的水利工程也是沙漠特产。因为多沙缺水,人们洗手靠铜壶吝惜地浇淋,脏水也被铜盏承接留备它用,这才有了精湛的铜品工艺。因为尘沙扑面,妇女们都习惯戴轻柔的头巾和面纱而且很可能基于同一原因,她们多有长长的睫毛,这才给戈壁添上了神秘的妩媚。沙的严酷,使人们更为勤勉和勇敢,于是市场上有了丰富的羊奶、羊皮以及寒光闪闪的英吉沙匕首。沙的单调,使人们向往热烈,于是荒原上有了更多的彩裙、冬不拉和月下奔放的歌舞。那林立的清真寺呢,那显目的油绿色彩和新月图案,也许是对黄沙烈日的补充;而充满着对自然和命运敬畏感的孤零零的祈祷呼号,也许更易于出现在风暴里和荒凉的沙海之中吧。我想,壮丽的西部文化是不是从我手中这一捧沙砾中流出来的?这里的人种和文化是多元交汇型。直到50年代,这里还流通着英镑、卢布、马克和“袁大头”,还流散着各种英国的、俄国的、日本的枪炮。当文化用枪炮来体现的时候,密密火舌就把西部焚烧得进一步沙化了。我曾在汽车上看到不少干干的河谷,问起来,当地人也不知道它们的名称,只是说那些河早就不存在了,仅隐约闪烁在老人传唱的民歌里。于是,我就只能默默注视这些河的尸骨,干瘦,痉挛,像一个个问号葬在风沙深处。西部汉人不少,他们与西部各民族一道,真正开始了对沙的征服。据说当年解放军为投资军垦,节省军费,每人每年少发一套军服,而且军服都没有衣领和口袋,省下一寸算一寸。一位医院护士还向我说起她以前的一些知青伙伴。她们初入疆时,怕野兽,怕鬼,晚上不敢上厕所。于是她们只能紧闭着门,一个人哭起来,女伴们就陪着哭一夜。有位女子想妈妈,实在忍不住了,带着一个提包独身而去,结果迷路在大沙漠中。找到她时,发现她双腿已经冻坏,只得将大哭大闹的她送往医院,锯掉双腿戈壁滩收纳了太多的血汗和眼泪,但这一切流入疏松沙土,很快就渗漏了,无影无踪了。一捧捧沙粒,竟全是同样的灰黄色,没有任何痕迹。远古时期的戈壁似乎是较为繁荣的,西域早就是中国版图中重要的一部分,考古工作者还证明,这里存在过石器时代,而东亚很多民族与这石器有着奇妙的关系。苗史专家们曾推测苗族发源于帕米尔高原,后东迁中原以至西南。一些土家族史学者也曾认为土家族为伏羲之后,源于甘肃,并以龙山县彭何两姓均自称“陇西堂”为证。如果这些古代民族都是源自西部,或者至少说它们曾一度被西部的山川所养育,那戈壁滩真是一个孕生中华民族的巨大子宫。上下几千年,它输送了一个又一个的种族远去,自己却枯缩了,干瘪了,只剩下一片静静的黄沙,还有几声似乎沙化了的鸦噪。我静静地听着屋外呜呜咽咽的风沙声。那是戈壁在哭泣吧,是思念它孕育的东亚亿万子孙而哭泣吧戈壁滩如此干枯,以致没有泪水,只有这呜呜咽咽的干泣。我突然想起,十六年前我鬼使神差地要远赴西域,一定是在睡梦中听到了这哭泣,有一种孩子对母胎下意识的眷恋和向往。我离开新疆时没有坐飞机,目的之一是想更多地看沙和听沙。火车昏昏沉沉地摇晃着,因为路基多沙,不宜高速。这时,车头长啸一声,拉着列车掠过张掖,向河西走廊的出口奔去。我感到我正在从母腹中第二次诞生下来。(选文时有删节)10.请根据文章第段的内容,简要概括出戈壁有哪些特点。(4分)11.赏析文中画波浪线的句子。(6分)12.文章第段写援疆知青的故事,有什么作用?(4分)13.文章标题是“戈壁听沙”,请结合全文谈谈,你认为作者听到的是什么?(6分)三、古代诗文阅读(共40分)(一)阅读下面的文言文,完成第14-18题。(20分)海上平寇记(明)王慎中守备汀漳俞君志辅,被服进趋,退然儒生也。瞻视鞞芾之间,言若不能出口,温慈款悫,望之知其有仁
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