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孔子、柏拉图、亚里士多德都是著名的思想家、教 育家,他们的思想在世界文化史上占有重要的地位,美 国世界名人词典和英国人民年鉴手册将他们列 入世界十大思想家。,东西方的先哲,中国古代圣人孔子,北京奥运会开幕式上三千弟子吟诵论语,2008年北京奥运会的迎宾语。五句论语经典名句是:“有朋自远方来不亦乐乎”、“四海之内皆兄弟也”、“己所不欲勿施于人”、“德不孤必有邻”、“礼之用和为贵”。,课标要求: 了解孔子的生平、基本思想观点和政治主张; 探讨孔子在中国以及世界思想史上的地位和影响。,献身文教,孔子是这样概括自己一生的: “吾十有五而 ,三十而 ,四十而 ,五十而 ,六十而 ,七十而 。” 论语为政,一、孔子的生平事迹 (追求礼乐的一生),【了解】 怎样从孔子的生平看他的理想追求?,自学礼乐,从政失败,周游列国,志于学,立,不惑,知天命,耳顺,从心所欲,不逾矩,理想:追求礼乐,恢复礼治社会,孔子的主要生平活动列表,孔子问礼老子,公元前523年的一天,孔子对弟子南宫敬叔说:“周之守藏室史老聃,博古通今,知礼乐之源,明道德之要。今吾欲去周求教,汝愿同去否?”南宫敬叔欣然同意,随即请示当时鲁国的国君。得到鲁国国君的批准后。排遣一辆二马拉的马车,一个书童,一个车夫,由南宫敬叔陪孔子前往东周。 老子见孔丘千里迢迢而来,非常高兴,彻夜长谈之后,带孔丘访大夫苌弘。苌弘善乐,授孔丘乐律、乐理;引孔丘观看祭神之典,考查周国的教育基地和祭祀礼仪,使孔丘感叹不已,获益不浅。在周国呆了数日。孔丘向老子辞行。老子送孔子到当时的宾馆之外,就说:“吾闻之,富贵者送人以财,仁义者送人以言。吾不富不贵,无财以送汝;愿以数言相送。当今之世,聪明而深察者,其所以遇难而几至於死,在於好讥人之非也;善辩而通达者,其所以招祸而屡至於身,在於好扬人之恶也。为人之子,勿以己为高;为人之臣,勿以己为上,望汝切记。”孔丘顿首道:“弟子一定谨记在心!” 到了黄河的岸边,看见河水滔滔,浊浪翻滚,势如万马奔腾,声如虎吼雷鸣。孔丘伫立岸边,不觉叹曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜!黄河之水奔腾不息,人之年华流逝不止,河水不知何处去,人生不知何处归?” 闻孔丘此语,老子道:“人生天地之间,乃与天地一体也。天地,自然之物也;人生,亦自然之物;人有幼、少、壮、老之变化,犹如天地有春、夏、秋、冬之交替,有何悲乎?生於自然,死於自然,任其自然,则本性不乱;不任自然,奔忙於仁义之间,则本性羁绊。功名存於心,则焦虑之情生;利欲留於心,则烦恼之情增。”孔丘解释道:“吾乃忧大道不行,仁义不施,战乱不止,国乱不治也,故有人生短暂,不能有功于世、不能有为于民之感叹矣 ” 老子道:“天地无人推而自行,日月无人燃而自明,星辰无人列而自序,禽兽无人造而自生,此乃自然为之也,何劳人为乎?人之所以生、所以无、所以荣、所以辱,皆有自然之理、自然之道也。顺自然之理而趋,遵自然之道而行,国则自治,人则自正,何须津津于礼乐而倡仁义哉?津津于礼乐而倡仁义,则违人之本性远矣!犹如人击鼓寻求逃跑之人,击之愈响,则人逃跑得愈远矣!” 稍停片刻,老子手指浩浩黄河,对孔丘说:“汝何不学水之大德欤?”孔丘曰:“水有何德?”老子说:“上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,此乃谦下之德也;故江海所以能为百谷王者,以其善下之,则能为百谷王。天下莫柔弱於水,而攻坚强者莫之能胜,此乃柔德也;故柔之胜刚,弱之胜强坚。因其无有,故能入于无间,由此可知不言之教、无为之益也。”孔丘闻言,恍然大悟道:“先生此言,使我顿开茅塞也:众人处上,水独处下;众人处易,水独处险;众人处洁,水独处秽。所处尽人之所恶,夫谁与之争乎?此所以为上善也。”老子点头说:“汝可教也!汝可切记:与世无争,则天下无人能与之争,此乃效法水德也。水几於道:道无所不在,水无所不利,避高趋下,未尝有所逆,善处地也;空处湛静,深不可测。善为渊也;损而不竭,施不求报,善为仁也;圜必旋,方必折,塞必止,决必流,善守信也;洗涤群秽,平准高下,善治物也;以载则浮,以鉴则清,以攻则坚强莫能敌,善用能也;不舍昼夜,盈科后进,善待时也。故圣者随时而行,贤者应事而变;智者无为而治,达者顺天而生。汝此去后,应去骄气于言表,除志欲于容貌。否则,人未至而声已闻,体未至而风已动,张张扬扬,如虎行于大街,谁敢用你?”孔丘道:”先生之言,出自肺腑而入弟子之心脾,弟子受益匪浅,终生难忘。弟子将遵奉不怠,以谢先生之恩。”说完,告别老子,与南宫敬叔上车,依依不舍地向鲁国驶去。 回到鲁国,众弟子问道:“先生拜访老子,可得见乎?”孔子道:“见之!”弟子问。“老子何样?”孔子道:“鸟,我知它能飞;鱼,吾知它能游;兽,我知它能走。走者可用网缚之,游者可用钩钓之,飞者可用箭取之,至于龙,吾不知其何以?龙乘风云而上九天也!吾所见老子也,其犹龙乎?学识渊深而莫测,志趣高邈而难知;如蛇之随时屈伸,如龙之应时变化。老聃,真吾师也!”,孔子周游列国图,读一读 想一想 孔子周游列国路线 鲁定公13年,孔子55岁。孔子离开鲁国, 到外国去寻找出路,开始了周游列国的旅程. 孔子带弟子先到卫国,卫灵公开始很尊重孔子,按照鲁国的俸禄标准发给孔子俸粟6万,但并没给他什么官职,没让他参与政事。孔子在卫国住了10个月,因有人在卫灵公面前进谗言,卫灵公对孔子起了疑心,派人公开监视孔子的行动。 鲁定公13年十月,孔子带弟子离开卫国,打算去陈国。 路过匡城时,因误会被人围困了5日,逃离匡城,到蒲地,又碰上卫国贵族公叔氏发动叛乱,再次被围。逃脱后,孔子又返回了卫国。,鲁哀公2年,孔子59岁,离开卫国经曹、宋、郑至陈国,住三年,吴攻陈,兵荒马乱,孔子带弟子离开。 鲁哀公3年,孔子60岁,去郑国,被人嘲笑,称之为”累累若丧家之犬”。孔子欣然笑曰:“然哉,然哉!” 鲁哀公六年,孔子63岁,楚国人听说孔子到了陈、蔡交界处,派人去迎接孔子。陈国、蔡国的大夫们知道孔子对他们的所做所为有意见,怕孔子到了楚国被重用,对他们不利,于是派服劳役的人将孔子师徒围困在半道,前不靠村,后不靠店,所带粮食吃完,绝粮7日,最后还是子贡找到楚国人,楚派兵迎孔子, 孔子师徒才免于一死。 鲁哀公七年,孔子64岁,又回到卫国。 鲁哀公十一年,孔子68岁,在其弟子冉求的努力下,被迎回 鲁国,但仍是被敬而不用。,孔子周游列国图,探究问题: 1.孔子为什么要周游列国? 2.孔子曾非常自信地:“苟有用我者,期月而已可也,三年有成”.他周游列国是否达到目的? 3.为什么?,教育成就,理解历史,二、孔子的教育成就,【知道】 孔子的教育成就(思想)主要包括哪些内容?,1、教育对象,2、教育目标,3、教育方法,5、教育内容,“有教无类”,从培养“成人”到培养“君子”,“因材施教”,诗书礼乐易春秋论语,4、教育思想,学思结合、实事求是等,孔子讲学图 你解读哪些历史信息?,历史背景,思 路 引 领,1、经济:铁器的广泛使用,私田大量开垦,井 田制瓦解,2、政治:分封制崩溃,周王室衰微,诸侯之间 相互战争,3、社会关系:出现新的变化,传统的礼法秩序 受到猛烈冲击,人际关系紧张,4、思想文化:出现“百家争鸣”的活跃局面, 孔子决心通过恢复周礼,承担继承文 化和改善人际关系的社会道义,总之,春秋处于激烈的社会变革、转型时期,基本思想,理解历史,三、孔子的基本思想,【知道】 孔子基本思想(政治主张)的核心内容主要有哪些?,礼(克 己复礼),1、首先正名:建立君君、臣臣、父父、子子的社会秩序 2、道之以德,齐之以礼,以“礼”规范自己的行为及人与人之间的关系,作为立国立身的基础,仁(仁者爱人),1、从德的角度:仁者爱人,己所不欲勿施于人 2、从礼的角度:克己复礼为仁,是处理人际关系的最高准则,在一定程度上反映了对人的重视,中庸(中庸之道),1、伦理范畴的“仁”和政治范畴“礼”密切结合形成的统一体就是“中庸” 2、中庸强调的是“过犹不及”(即处理任何事情都不偏不倚,能恰到好处)“和而不同”(将各种正确的原则、思想等妥善加以调和,使他们互相补充、互相制约),儒家思想的核心内容是礼、仁和中庸思想。礼是 维护秩序和等级的行为规范;仁是对内心修养的要求, 爱人的美德。孔子讲求的是礼和仁的结合,只讲礼不 讲仁会激化对立,而只讲仁不讲礼则模糊了等级界线 和社会秩序。孔子把伦理范围的“仁”与政治范畴的 “礼”紧密结合在一起,就形成了一个不可分割的统一 体,这就是“中庸”。中庸强调的是“过犹不及”,“恰 如其分”的思想论,而达到“恰当”的境界的最好的办 法,即“和而不同” 。,小结,阅读下列材料: 、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。 论语颜渊 、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何? 论语八佾 、道之以政,齐之以刑,民免而无耻; 道之以德,齐之以礼,有耻且格。 论语为政 、君子和而不同,小人同而不和? 论语子路 请回答: ()孔子上述言论反映出他怎样的政治主张。 ()结合社会历史背景分析孔子提出这些主 张的原因和目的。,典例诠解,诠解:重视礼,强调仁,主张以德和礼治理国家, 以中庸思想协调礼和仁的关系,实现社会的和谐完美。,原因:春秋时期是奴隶制社会向封建制社会转变的时期, “礼崩乐坏”,新旧势力矛盾激化,人际关系紧张。,目的:恢复周礼,传承文化和改善人际关系。,理解历史,四、整理古籍,【知道】 孔子整理编订出哪些著作?,诗书礼乐易春秋,1、政治上:六经奠定中国封建社会传统政治的理论基础 ;,2、文化上:是我国古代传统文化的核心内容, 以仁、礼、道义为核心的儒家深层思想内涵,经历代损益、积淀,渗透到社会秩序和个人行为规范之中;,3、教育上:孔子奠定中国古代的教育传统。,4、对亚洲甚至世界 都产生影响,亚洲: 汉朝以后,儒学传入越南、朝鲜、日本等国, 他们分别建立孔庙或文宣王庙, 实行以儒学为主的开科取士。,世界: 明清以后,儒学传到西方, 论语被翻译成拉丁文、英文, 欧洲一些思想家从儒学中得到启发、借鉴和鼓舞。,有利的影响:,五.对后世的影响,越南河内文庙正门,2005年,北欧孔子学院在瑞典斯德哥尔摩大学成立, 瑞典也成为欧洲第一个成立孔子学院的国家。 同年“孔子”下西洋肯尼亚孔子学院在内罗毕大学揭牌 , 而在中国也发起了全球联合祭礼活动。,解读文化,圣人孔子轰动维也纳 老外看戏学论语?,全球第一所孔子学院 2004.11.21日 在韩国汉城正式揭牌,不利的影响:,局限: 对于中国人的个人心理来说, 孔子的礼和仁塑造了服从权威、缺乏个性的普遍性格。,“亲亲、尊尊、长长、男女之有别” “君君、臣臣、父父、子子” “父慈子孝、兄良弟悌、夫义妇听、长惠幼顺、君仁臣忠”,儒家思想在中国不同时期的历史地位其原因,儒家思想在中国不同时期的历史地位其原因,儒家思想在不同历史时期地位及其历史原因,、春秋战国时期: 奴隶制度趋向瓦解,封建制度正在确立,战乱频繁, 新兴地主阶级急需强有力的手段来巩固新生政权。 儒家思想维护周礼、提倡“仁”、德治, 这些主张无助于统一,不适应新兴地主阶级的需求,必受冷落。,3、西汉: 汉武帝在位时期封建国家强盛,为维护封建大一统局面, 必须建立与之相应的思想体系; 董仲舒对儒家思想进行改造,主
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