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河中石兽,纪j昀yn,题目解说,“河中”是地点,“石兽”指对象。 河中石兽-倒塌在河中的石兽(交代文章的主要内容。),学习目标,1、借助注释和工具书阅读课文,能够用自己的话讲述寻找石兽的故事。 2、理解课文中心内容,把握课文所阐述的事理。,反复朗读,读准字音 河干( ) 圮( ) 棹( ) 曳( ) 铁鈀( ) 木杮( ) 湮 ( ) 啮( ) 溯( ) 臆( ) 欤( ) 坎穴( ),反复朗读,读准字音 河干(gn) 圮(p) 棹(zho) 曳(y) 铁鈀(p) 木杮(fi) 湮 (yn) 啮(ni) 溯(s) 臆(y) 欤(y) 坎穴(xu),沧州南一寺临河干, 山门 圮(p)于河, 沧州南面,有一座寺庙靠近河边,庙门 倒塌到河里, 二石兽并沉焉。 (门旁)两只石兽也一起沉到河里了。焉,兼词,“于之”,在这个地方。 阅十余岁, 僧募金重修, 经历了十多年,和尚募集到了一笔钱,(决定)重修(庙门), 求二石兽于水中, 竟不可得, 便到河中寻找那两只石兽,居然没找到, 以为顺流下矣。 认为石兽顺着河的方向冲到下游去了。下,往下游去。,棹数小舟,曳铁钯,寻十余里,无迹。 于是划着几只小船,拉着铁耙,寻找了十多里地,也没有任何石兽的踪迹。,一讲学家设帐寺中,闻之笑曰: 有个学究在庙里开馆执教,听到这件事便嘲笑说: “尔辈不能究 物理。 是非木杮(fi), “你们这些人不能推究 事物的道理。这不是木片, 岂能为暴涨携之去? 怎么能被洪水带走了呢? 乃石性坚重,沙性松浮, 石头的特性是坚硬而沉重,泥沙的特性松散而轻浮, 湮(yn)于沙上,渐沉渐深耳。 石兽埋没在泥沙上,就会越沉越深罢了。耳,语气词,罢了沿河求之,不亦颠乎?” 顺着河流往下游去寻找它,不是荒唐吗?” 沿,顺流而下。 众服为确论。 众人信服他的话,认为是正确的论断。,一老河兵闻之, 又笑曰: 一个老水手听了学究的话后,又嘲笑说: “凡河中失石, 当求之于上流。 “凡是河中失落的石头,都应该到河的上游去寻找。” 盖石性坚重,沙性松浮, 正因为石头的特性坚硬而沉重,泥沙的特性松散而轻浮,盖,表原因的发语词。 水不能冲石, 其反激之力, (所以)水流不能冲走石头,它的反冲的力量, 必于石下迎水处啮沙为坎穴。 一定会在石头迎水的地方冲击石前的沙子形成坑穴。 渐激渐深, 至石之半, 石必倒掷坎穴中。 越冲越深,冲到石头半身空着时,石头一定会倒在陷坑中。倒掷,摔倒。,如是再啮,石又再转。 像这样再冲击,石头又向前再转动。 转转不已, 遂反溯(s )流逆上矣。 这样一再翻转不停,于是石头会反方向逆流而上了。 求之下流, 固颠; 求之地中,不更颠乎?” 到下游去寻找它,固然荒唐;在石兽掉下去的当地寻找,不是更荒唐吗?” 如其言, 果得于数里外。 按照老水手的说法去找,果然在几里外的上游地方寻到了石兽。 然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤? 既然这样,那么天下的事情,只知其一、不知其二的还多着哩, 难道可以根据自己所知道的道理就主观判断吗?,故事主要出现了几位主要人物?他们各自对事情的看法如何?,内容感知,总结四种寻找石兽的方法,第一种,僧,第二种,僧,顺流而下,第三种,讲学家,原地沙下,第四种,老河兵,求之于上流,果得于数里外,失败,原地水中,不可得,无迹,第一种,没考虑流水、石兽、泥沙的关系,第二种,只考虑了流水,没考虑石兽、泥沙,第三种,考虑了石兽和泥沙的关系,忽略了流水,第四种,既有理论又有实践,准确把握了三者的性质及相互关系,探究原因:,认识不同的原因及性格分析,寺僧:按一般的思维模式和惯例,认为水的流动会把石兽带到下游。 (“阅十余岁,僧募金重修 ”可见其毅力坚定但经验不足) 讲学家:自认为“究物理”,以“石性坚重,沙性松浮” 的理论知识推断石兽在原地“渐沉渐深 ”了。 (“笑曰”“尔辈不能究物理”足显其一知半解而好为人师,自视清高而轻视他人) 老河兵:常年在河边劳动,了解水、沙、石等自然事物特性,根据多年经验认为:那石兽很重,而河沙又松,西来的河水冲不动石兽,反而把石兽下面的沙子冲走了,还冲成一个坑,时间一久,石兽势必向西倒去,掉进坑中。如此年复一年地倒,就好像石兽往河水上游翻跟头一样,当求之于上流 。 (有实际经验,沾沾自喜),上游,下游,上游,下游,上游,下游,上游,下游,上游,下游,上游,下游,上游,下游,上游,下游,上游,下游,上游,下游,上游,下游,上游,下游,小组合作探究:,1、在寻找石兽的问题上,庙僧和讲学家犯了什么错误?为什么只有老河兵提出了正确的办法? 2、文章中写到了两次“笑”,你怎么理解其中的意味?,1、在寻找石兽的问题上,庙僧和讲学家犯了什么错误?为什么只有老河兵提出了正确的办法?,庙僧和讲学家都犯了脱离实际,主观臆断的错误。老河兵则从实际经验出发,综合考虑各方面的因素,因此能提出正确的看法。,2、文章中写到了两次“笑”,你怎么理解其中的意味?,讲学家的“笑”,是自以为懂得“物理”,笑别人不具备这方面的知识。老河兵的“笑”,则是因为富于实际经验,笑讲学家主观臆断。,一(1),交代石兽沉落河中十余年后,寺僧按一般人的想法顺流找石兽,二(2),一位讲学家认为石兽沉在河底深沙之中。(此段叙述讲学家的观点及众人盲从的心理),三(3),老河兵讲解应当去上游找石兽的原由,按照他的话果然找到了石兽。由事实到理论,告诉我们遇事不能主观臆断的道理。(具体叙述老河兵关于河中寻石兽的道理和方法。),梳理文章结构,本文通过写两个石兽掉于河中十余年后,在下游和石兽落地的深处都找不到,却在上游找到的故事,告诉我们一个深刻的道理:要具体问题具体分析,从而遵循客观事物的规律,不能主观臆断或盲目相信权威。,中心,怎样理解讲学家的笑? 讲学家的“笑”包含了他对寺僧的嘲笑和对自己的一种自信,刻画出讲学家自恃博学的形象。,讲学家有怎样的性格特点?是从哪些语句体现出来的? 讲学家的性格特点是:好为人师,自视清高而骄傲自满,轻视他人。从“闻之笑曰“”尔辈不能究物理“”是非木杮,岂能为暴涨携之去”“不亦颠乎”这些语句可以体现。,怎样理解老河兵的笑? 老河兵的“笑”,流露出了老河兵对讲学家自恃博才的一种否定,也表现出老河兵的自信和沾沾自喜的心理。,老河兵的判断为什么是正确的? 常年在河边劳动,了解水、沙、石等自然事物特性,把理论知识和多年经验结合起来分析。石兽落水之后对水流形成阻力,使周围水速更快,冲刷力更强,其下面迎水流一侧的泥沙逐渐被水冲走,成为空穴。久之,石兽因重力作用朝着迎水流的方向倾倒,如此再三,便向上游移动了一段。可见,老河兵的判断是正确的,流水的侵蚀和搬运作用,使石兽能逆水而行。,老河兵比讲学家高明的原因是什么? 讲学家:一知半解而好为人师,自视清高而骄傲自满,轻视他人。 老河兵:有实际经验,他用事实说话,所以比只有理论推理的讲学家高明。,在寻找石兽的问题上,庙僧和讲学家犯了什么错?为什么只有老河兵提出了正确办法? 庙僧只考虑到了流水,没有考虑到石兽和泥沙;讲学家只考虑了石兽和泥沙的关系,忽略了流水,所以他们都没有找到石兽。而老河兵准确地把握了三者的性质及相互关系,并将自己的实践经验和理论结合,所以他提出了正确的办法,找到了石兽。,拓展延伸:,你还知道哪些“但知其一,不知其二”却主观臆断,以致犯下错误或闹出笑话的事例?与同学交流这类小故事,再说说学习了这篇课文之后的收获?,作业:,1、背诵课文。 2、完成本课练习册的内容。,“不亦颠乎”与“不更颠乎”能不能互换?为什么 不能。 二者之间是递进关系,不能互换。,课文是怎样结构的,课文告诉我们一个什么道理?那句话最能揭示这一道理? 本文围绕寻找河中石兽这一线索,展开戏剧性的情节,在前三段通过寺僧、讲学家、老河兵对寻找石兽的不同见解的叙述,寓理于事。告诉我们:要具体问题具体分析,从而遵循客观事物的规律,不能主观臆断或盲目相信权威。作者在文末以议论的方式点明自己的观点:然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣。可据理臆断欤!(中心句) 这句话,既是对讲学家之类一知半解而又自以为是的人的辛辣嘲讽,又指明了认识事物的方法和途径:不能片面地理解,而要全面深入地调查探究事物的特性;更不能主观臆断,而应当遵循客观事物的规律。同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际,不可做空头理论家的哲理。,怎样理解最后一段的含义和作用? 这句话既是对讲学家之类一知半解而又自以为是的人的辛辣嘲讽,又以反问的方式指明了认识事物的方法和途径;不能片面理解,要全面深入地调查探究事物的特性;更不能主观臆断,而应当遵循客观事物的规律。 这一句以议论的方式,点明了主题。,两只落入水中的石兽,既未被河水冲到下游,也未原地不动沉入河沙里,居然逆流而上了,到了数里外的上游。作者以简洁的语言,记叙了人们寻找石兽的经过及其令人惊讶的结局 ,而且悟出了“然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣, ”不可“据理臆断”的道理。,小结:,通假字,通假字 通癫 可译为“疯狂”,求之下流,固颠,通假字,通假字 通“耙” 耕地的农具。,钯,词类活用,暴涨:动词用为名词,洪水,棹: 名词用为动词 船桨,这里指划(船),古今异义,古义,今义,二石兽并沉焉,一起,并列,阅十余岁,经过;过了,看(文字);阅读,尔辈不能究物理,事物的道理、规律,一门学科、物理学,是非木杮,代词,这,表判断的动词:是,渐沉渐深耳,语气词,罢了,耳朵,古今异义,古义,今义,盖石性坚重,发语词,因为,有遮蔽作用的器物,求之下流,固颠,副词,本来,坚固,一词多义,之,闻之笑曰,代词,代顺流而下寻找石兽这件事,沿河求之,代词,代石兽.,一老河兵闻之,代词,代“求之地中”这种观点,当求之于上流,代词,代石兽.,其反激之力,结构助词,的,至石之半,结构助词,的,求之下流、求之地中,代词,代石兽,然则天下之事,结构助词,的,一词多义,为,岂能为暴涨携之去,介词,被,必于石下迎水处啮沙为坎穴,动词,成为,众服为确论,动词,认为,特殊句式,岂能为暴涨携之去 (被动句),为表被动,可译为“被”,当求之于上流 (倒装句),状语后置,状语“于上流”放在动词“求”面,“当于上流求之”,如其言,果得于数里之外 (省略句),“得”后面省略了宾语“之”,特殊句式(省略句),一讲学家设账(于)寺中,“账”后省略了介词“于”,求之(于)地中,“之”后面省略了介词“于”,果得(之)于数里之外,“得”后面省略了宾语“之”,古今异义,古,今,干,岸,不潮湿,阅,经历,看,物理,事物的道理,一门学科,是,这,表判断的动词,已,停止,已经,小测试:,一词多义,之,闻之笑曰,代词,代顺流而下寻找石兽这件事,沿河求之,代词,代石兽.,一老河兵闻之,代词,代讲学家的话.,当求之于上流,代词,代石头.,其反激之力,的,至石之半,的,求之下流、求之地中,代词,代石兽,然则天下之事,的,小测试:,
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