2010-2011学年东北三省京海夏季大联考语文试卷（卷A）本试卷分第I卷（阅读题）和第卷（表达题）两部分，其中第I卷第三、四题为选考题，其它题为必考题。考生作答时，将答案答在答题卡上，在本试卷上答题无效。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。第卷 阅读题甲 必考题一、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成13题。梦里颜色知多少 人一生有三分之一的时间在睡眠中度过，有些人的梦是黑白的，有些人的梦却五彩缤纷，研究者尝试从各个角度解释这一现象，唯有一位科学家注意到这两个实验的年代正是电影从黑白向彩色过渡的时期，于是他提出了新的主张。2003年，加利福尼亚大学斯伟茨格贝尔发现，20世纪40年代是黑白影视的黄金年代，当时一项调查表明，大多数人说他们的梦从未或很少有颜色。在那段时期前后，却有许多关于彩色梦的报道。“这说明我们对自己的感觉知之甚少，”斯伟茨格贝尔说，“至少从某个角度展现出我们关于自我体验的知识匮乏。”他认为，美国人在艾森豪威尔时代做的梦和其他时代并没有什么不同。 “我们对梦中大脑的活动知道得不多。”伦敦大学的格拉泽评论说，“不过对睡眠者的大脑进行扫描，也许能在彩色梦境出现时，显示出大脑哪一块区域更活跃，另外，那梦的颜色可能是模糊的，就像小说家不通过颜色描绘而同样能把一件东西说得绚烂多彩。” 人在清醒状态下，视网膜下锥状细胞感知光线频率的差异，再交由大脑分析得出色彩的知觉。在睡眠状态下，如果大脑活动兴奋，激起涉及色彩的记忆或潜意识，从而给物体“上色”，梦才会是彩色的，为什么有人梦不到颜色?他们很可能没有调动相应的大脑区域来编织梦境。大脑前额叶皮层负责将理性思维和五官的感觉转化为知觉。做梦时，我们一般不进行理性思考，也不太动用这部分大脑皮层。这不但能说明为什么梦境常常是怪异的，更可解释为何梦中不出现色彩五官的知觉在梦中都不出现，何况色觉。大脑为了充分休息，睡眠时大而有效的神经元群往往处于休眠状态。这同样也导致我们做梦时，会丧失觉醒状态下的认知能力。 色彩并非梦的重要内容。伯格在跨越20年的一系列实验中发现，从快速眼动睡眠状态中被唤醒的人，自述在梦中见到色彩的次数要比在白天被问及者回答见到色彩的次数多的多，甚至连以前声称从未做过彩色梦的受试者也如此。在白天回忆梦时，被回忆的只是最突出的情节要点。而有关色彩的细节，倘被问到还能记起，不被问到就会遗忘。因此，我们的梦境通常具有色彩，只是我们常常不记得。 除了时间因素，人对自己梦的颜色的“报告，还受到其他外界因素影响。斯伟茨格贝尔就指出，看了很多彩色电影的人，报告自己做彩色梦的比例，要大于没看过很多彩色电影的人。人们醒来后，“报告说”自己的梦是彩色还是黑白，并不代表实际梦就是这个颜色。这涉及一个更深层的问题人对自身的认知体验是否可靠?科学家还在对此进行深入研究。 (选自中国青年)1下列表述符合原文意思的一项是( ) A加利福尼亚大学斯伟茨格贝尔注意到实验的年代正是电影从黑白向彩色过渡的时期，于是，提出了梦的色彩起源于彩色电影的主张。 B斯伟茨格贝尔认为，人对自己梦的颜色的“报告”还受外界因素的影响。 C伦敦大学的格拉泽认为，只要对睡眠者的大脑进行扫描，就能在彩色梦境出现的时候显示出大脑哪一块区域更活跃。 D伯格在实验中发现，梦的颜色是否被遗忘，与做梦的时间有很大关系。2下列关于梦里感知色彩的原理的理解和分析，不正确的一项是( ) A做梦时我们一般不进行理性思考，也就不太动用负责将理性思维和五官的感觉转化为知觉的大脑前额叶皮层。 B有人梦不到颜色，是因为他们很可能没有调动相应的大脑区域来编织梦境。 C睡眠状态下大脑活动兴奋，激起涉及色彩的记忆或潜意识，从而给物体“上色”，梦就会是彩色的。 D做梦时会丧失觉醒状态下的认知能力，只是因为在睡眠时大而有效的神经元群处于休眠状态。3根据原文的内容，下列推断不正确的一项是( ) A梦的颜色可能是模糊的，但这并不妨碍梦境的生动性和形象性。B人对自身的认知体验并不完全可靠，这给研究梦的颜色带来很大难度。C彩色电影的出现使人类做的彩色的梦也大量出现。 D加强对睡眠状态下人的大脑活动的研究，有助于更好地研究梦的颜色。二、古代诗文阅读（36分）（一）阅读下面的文言文，完成4-7题。（19分）阅读下面的文言文，完成4-7题。 裴子野字几原，河东闻喜人。子野生而偏孤，为祖母所养，年九岁，祖母亡。起家齐武陵王国左常侍，遭父忧去职。居丧尽礼，每之墓所，哭泣处草为之枯。 天监初，尚书仆射范云嘉其行，将表奏之，会云卒，不果。时中书范缜闻子野行业而善焉。会迁国子博士，乃上表让之曰：“河东裴子野，幼禀至人之行，长厉国士之风。且家传素业，世习儒史。栖迟下位，身贱名微，而性不悼悼，情无汲汲。臣历观古今人君钦贤好善，未有圣朝孜孜若是之至也。敢缘斯义，轻陈愚瞽，乞以臣斯忝，回授子野。”有司以资历非次，弗为通。寻除尚书比部郎、仁威记室参军。出为诸暨令，在县不行鞭罚，民有争者，示之以理，百姓称悦，合境无讼。 元嘉中，子野曾祖松之受诏续修宋史，未及成而卒，子野常欲继成先业。及齐永明末，沈约所撰宋书既行，子野更删撰为宋略二十卷，其叙事评论多善，约见而叹日：“吾弗逮也。” 普通七年，王师北伐，敕子野为喻魏文，受诏立成。高祖以其事体大，召尚书仆射徐勉、太子詹事周舍等观之，时并叹服。俄又敕为书喻魏相元叉，其夜受旨，子野谓可待旦方奏，未之为也。及五鼓，敕催令开斋速上，子野徐起操笔，昧爽便就。既奏，高祖深嘉焉。自是凡诸符檄，皆令草创。子野为文典而速，不尚丽靡之词，其制作多法古，与今文体异，当时或有诋诃者，及其末皆翕然重之。 子野在禁省十余年，静默自守，未尝有所请谒，外家及中表贫乏，所得俸悉分给之。无宅，借官地二亩，起茅屋数间。妻子恒苦饥寒，唯以教诲为本，子侄祗畏，若奉严君。末年深信释氏，持其教戒，终身饭麦食蔬。中大通二年，卒官，年六十二。 先是子野自克死期，不过庚戌岁。是年自省移病，谓同官刘之亨日：“吾其逝矣。”遗命俭约，务在节制。高祖悼惜，为之流涕，谥曰贞子。 (选自梁书列传第二十四，有删改)【注】 偏孤：早年丧父或丧母。4对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）A幼禀至人之行 禀：领受 B吾弗逮也 逮：及，达到C子野徐起操笔，昧爽便就 昧爽：爽快 D先是子野自克死期 克：预料5以下句子中，全都直接体现裴子野博学多才的一组是（ ） 会迁国子博士，乃上表让之 更删撰为宋略二十卷，其叙事评论多善敕子野为喻魏文，受诏立成其制作多法古，与今文体异 静默自守，未尝有所请谒 深信释氏，持其教戒 A B C D6下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A裴子野从小死了母亲，靠祖母抚养。他继承了祖上传下的儒学，在居下位时被范缜推荐，最后因资历尚浅而没有通过。 B裴子野的曾祖裴松之接受皇命编撰宋史，未完成就去世了。子野继承了曾祖的事业，最终编成宋略二十卷，沈约对他也十分叹服。 C裴子野才思敏捷，高祖命他撰写檄文，他能立即写成；他写文章文辞典雅，不尚华丽，师从 古人，与时下文法不同。 D裴子野为官十多年，清廉自守，妻子儿女虽十分贫寒，但都听从子野的教诲；子野临终时还不忘自己的职责，提醒君王及同僚要节俭。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)子野曾祖松之受诏续修宋史，未及成而卒，子野常欲继成先业。（6分）译文：(2)其夜受旨，子野谓可待旦方奏，未之为也。（4分）译文：(二)古代诗歌阅读(11分)阅读下面这首宋词，然后回答问题。(11分)离亭燕 张 昪 一带江山如画，风物向秋潇洒。水浸碧天何处断?霁色冷光相射。蓼屿荻花洲，掩映竹篱茅舍。 云际客帆高挂，烟外酒旗低亚。多少六朝兴废事，尽入渔樵闲话。怅望倚层楼，寒目无言西下。 注 南宋初人，作者经历宋由盛到衰的时代。此词为作者退居期间所作。低亚：低垂。8.“水浸碧天何处断”中的“浸”字用得好，好在哪里?请简要赏析。(5分)9.请简要分析“怅望倚层楼，寒日无言西下”这句话所蕴含的思想感情。(6分)(三)名篇名句默写(6分)10补写出下列名篇名句中的空缺部分。(1） ，则知明而行无过矣。 (荀子劝学) 天下云而响应 。 (贾谊过秦论)(2)仰观宇宙之大， 。 (王羲之兰亭集序) ，常在于险远。 (王安石游褒禅山记)(3)上有六龙回日之高标， 。 (李白蜀道难) ，孤舟一系故园心。 (杜甫秋兴八首之一)乙 选考题请考生从以下三、四两大题中选定一个题作答，只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题记分。三、 (25分)1 1阅读下面的文字，完成(1)一(4)题。我的湘西十八湾 彭学明 十八湾是湖南湘西的一个苗族村落，一山山的绿色，烟波浩淼地连着牵着，绵绵不绝，把我的心染得醉醉的。饭香、泥香、花香、鸟语和乡音都随风飘来，一同落在我回乡的行囊上。 那山高啊，抬头也看不到山的顶；那山长啊，身子都转了360度，还看不到哪是山头哪是山尾，陡得连壁虎都望而生畏。除了星子能落在山顶，鹰是飞不过的。所以，当十八湾人想修路时，外村人把头都摇晕了。当响起第一声开山炮时，人们说，我们是想路想癫了，祖祖辈辈都想有一条下山的路。进城只有二十几里，我们空脚空手要走一整天，摔死摔伤的事时有发生，不知道苦日子什么时候才会熬到头。 想路想癫了的十八湾人，在没要政府一分钱的情况下，开始了他们的梦想之路。有出钱的，有出粮的，有出菜的，什么都没有的就出力气。用湘西人的话说，一寨人，亲巴亲，骨巴骨，哪个也不会跟哪个过劲。他们卖牛，卖猪，卖粮，几位老人还把棺材卖了。修路最苦的时候，男人到工地安营扎寨，风餐露宿；女人早出晚归，日夜苦战。路通了，山低了，天大的困难都在十八湾