司法口才教学课件,第一节,口才的心理障碍,世界口才学发展情况,中国人“拘谨口讷”的原因,一、传统的君子意识,即孔子“君子讷于言而敏于行”,孔子（前551 - 前 479） 孔子名丘，字仲尼。春秋末期鲁国陬邑（山东曲阜）人，出身于没落的宋国贵族家庭，刻苦好学。曾从事儒（贵族丧事赞礼者）的职业，中年时开办私学。一度出任鲁国的中都宰，司空，司寇等职，四年后因遭小人暗算，弃职，后率弟子周游列国，经十三年，晚年归鲁，继续讲学，整理古籍。论语20篇，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言任的记录。中国伟大的哲学家孔子是中华文化思想的集大成者，儒家学说的创始人。他的哲学思想提倡仁义、礼乐、德治教化，以及均以民为体。儒学思想渗入中国人的生活，文化领域中，同时与影响了世界上其它地区的一大部分人近两千年。,二、普遍的安全意识,历史上影响中国人安全意识的事件,（一）焚书坑儒,焚书坑儒是发生在中国古代的秦朝。在秦始皇34年（公元前213年），一位朝廷的高官淳于越反对当时实行的“郡县制”，要求根据古制，分封子弟。丞相李斯加以驳斥，并主张禁止“儒生”（读书人）以古非今，以私学诽谤朝政。秦始皇采纳李斯的建议，下令焚烧秦记以外的列国史记，对不属于博士馆的私藏诗、书等也限期交出烧毁；有敢谈论诗、书的处死，称赞过去的而议论现在政策的灭族；禁止私学，想学法令的人要以官吏为师。这种措施引起许多读书人的不满。第二年，许多方士（修炼功法炼丹的人）、儒生攻击秦始皇。秦始皇派人调查，将四百六十多名方士和儒生挖大坑活埋。历史上称这些事情为“焚书坑儒”。,（二）文字狱,清王朝统一天下之后,害怕“文人”煽风点火对朝廷有所威胁,于是对明朝遗留下来的文人采取招抚安置,另一面对不服从者采取严厉的镇压措施。,在康熙即位的第二年,浙江湖州一文人庄廷鑨在生前私自编辑明史,里面有攻击朝廷的词句,还使用南明年号,因被官员告发遭开棺戮尸,此事牵涉甚广,庄廷鑨的四个儿子和庄廷鑨的弟弟庄廷铖,以及主书作序的李令哲首当其冲, 南浔富家朱佑明也被人诬告与此案有牵连，结果，朱佑明和他的五个儿子也被处以死刑。其后那此写序言的、卖书的、刻字的、印刷的和当地官吏,处死或充军的共株连到七十多人。此后又有人在翰林官戴名世的文集里“找到“戴名世对南明政权表示同情态度,并用了南朝的永历帝的年号,戴名世被判了死刑,而他的亲友和刻印他文集的牵涉又有三百余人。,清世宗雍正继位之后,“文字狱“风波更加严重,可谓到了谈字色变的程度。翰林徐骏上书奏事,不小心把“陛下”的“陛”字写成了“狴”雍正见此奏章,认为这是“辱骂皇帝”立即诏令将徐骏革职。之后,在徐骏诗集中查到“清风不识字,何必乱翻书”两句诗,雍正牵强附会,认为“清风”影射朝廷,“清风不识字“无疑是诬蔑皇帝不识字。于是又下一道圣旨,将徐骏处以死刑。,江西考官查嗣庭,在一年身为考官出试题“维民所止”。试题一出,即有人密告雍正,说查嗣庭试题有影射陛下断头之意。雍正不解,经人解释,“维”字是去了头的“雍”字,“止”字是去了头的“正“字。“雍正“是胤祯的年号,去了头成“维止”,岂不意味陛下断头之意吗?胤祯听信谗言,不禁龙颜大怒,立即下糊里糊涂,不知自己身犯何罪,待弄明真相,摇头旨把查嗣庭拿解进京,下狱问罪。此时,查嗣庭苦笑道:“我出的试题乃是诗经商颂玄鸟里的话:“邦畿千里,维民所止。”儒学经典大学引用过意思是:“国都附近的千里土地,实是百姓安居乐业的场所。”我这是歌颂皇上的圣德,何来反逆之意?“胤祯马上差人找来诗经和大学,见果真有“维民所止”一语,顿时傻了眼,但顾全自己颜面,强词夺理,硬说“维民所止”就是“犯上”显属“悖逆”,查嗣庭无辜遭祸,含冤死于狱中。令人不耻,胤祯为了证明自己“正确”、“英明”,下令将查嗣庭戮尸枭示,长子坐死,家属充军。,乾隆年间,他一面继续开博学鸿词料,招收文人学者,编写历史上规模空前巨大的丛书四书全书。另一面大兴文字狱,文字狱之多大大超过了康熙、雍正两朝。乾隆懂得大兴文字狱只是权宜之计,天下之大,文士之多数不数尽,皆众文士口沫都会被淹死.光靠镇压是不可能的,于是想尽办法把民间所贮藏的不利朝廷统治的内容书籍收归上缴,四库全书馆就这样开张了。,公元1773年,乾隆正式下令开设四库全书馆。戴震、姚鼐、纪昀等人担任编纂官。乾隆下旨令各省官员搜集、收购各种图书上缴,并且定出了奖励方法。因此私人进献图书越来越多,源源不绝送到四库全书馆,只隔二年,就有二万之种,再加上宫廷原有的大量图书,数量就很可观了。对于有影射、叛逆、朝廷之类的书集一概烧毁,其它有价值的书集中有少数“违碍”的加以涂抹,虽然书被保存下来,但是已经面目全非了。 其后经过筛选纠正,进行编辑、校勘、抄写,足足花了10年功夫，到了公元1782年正式完成,共收图书三千五百零三种,七万九千三百三十七卷。当时把全书抄了七部,分别贮藏在皇宫、圆明园、热河行宫(今河北承德)、奉天(今沈阳)、杭州、扬州,其中三部后来在战争中被烧毁。据不完全统计,在编四库全书的同时,被查禁烧毁的图书也有三千种之多。,谈话的基础知识,1、谈话的概念（1）最基本有表达形式，在声音、内容、时空等方面的限制都比较宽，是一种最简便、应用最广泛的口语表达形式。（2）在二人以上的人们之间进行，面对面的交谈式会话口语。（3）是一种口语表达艺术，作为一种表达和理解的双向交流过程，必须提高听和说两方面的能力。,2、谈话的特点 （1）双向交流性：听（接收信息 筛选、反馈强化）理解（触动材料 形成认识 产生要求） 说（边思考边说，边说边想，思维和表达同步进行）。 （2）定向性：有固定、明确的谈话对象（要求谈话人必须首先了解自己的谈话对象，有针对性地组织选择谈话语言和谈话方式。,（3）灵活性：根据谈话对象、语言环境的变化临时选择话题，当即组织语言；根据语言环境构成因素，对自己或对方的语言表达内容进行省略、概括、删减或者增添。 （4）传声性和表情性：利用声音、节奏、表情、态势传情达意。,练习一,请用标准的普通话朗读以下句子,上诉人辩称：他是失手将被害人打伤致死的。事实是他早有报复被害人的企图。,被告人因被害人出言不逊、咄咄逼人而被激怒。被告人为非作歹、为虎作伥、草菅人命。被告人恶习不改、酗酒滋事，证据确凿，但仍负隅顽抗。,练习二,清楚、流畅、快速地念读下列绕口令,四是四，十是十，十四是十四，四十是四十。谁能说准四、十四、四十、四十四，谁来试一试。,高高山上一条藤， 藤条上头挂铜铃， 风吹藤动铜铃鸣， 风停藤定铜铃静。,粉红墙上画凤凰 红凤凰黄凤凰 粉红凤凰花凤凰,交 际 口 才,一、话题的引出,1、调节情绪：自信、主动、积极热情，真诚友善，克服胆怯心理。 2、注意方式、讲究技巧：谈话初期，只适宜作一般性的寒暄问候，要因人、因事、因时、因地选择合适的开场白。,二、语境的创设,1、寒暄问候：联络感情，保质良好的社会关系。 2、利用相似因素引起共鸣：人们喜欢态度、信念、价值观和自己一样的人，最好的朋友大都是和自己同等地位的人。即“贾府里的焦大，也绝不会爱上林妹妹”。,兴趣、爱好相似 籍贯、地域相似 年龄、经历相似 职业、处境相似 观点、态度相似,3、借用媒介，缩短双方的心理距离 寻找使双方发生关系的人、物，以缩短双方的心理距离，引发新话题，引起共同语言。,四、注重场合利用环境,场合可以改变人的情绪和心态 场合能够改变人的“角色心理” 场合会影响人们的观念和意识,（一）利用有利场合，造成地利优势，如色彩、音乐等 （二）回避不利场合，注意“自我保护” （三）面临危急场合，机智化险为夷,二、切合对象看人说话,切合年龄 切合性别 切合文化层次 切合身份 切合性格,马斯洛需求层次理论,五、注意倾听,1、对交谈对象要尊重，对其话题要表现出兴趣，积极、热情、和善、宽容、有耐心。 尽可能地创造良好的交谈气氛，注意鼓励对方开口讲话，激发对方交谈的兴趣。,2、掌握火候，适时通过点头示意、微笑、眼神等适当的身体语言，表示你对讲者所说内容的态度；反馈你赞同或持疑义的意见信息 ，适时插话说明，适时提出疑问。 不可在兴头上打断对方的话，不可急于表态下结论，不可沉默到底，毫无反应。,3、要全神贯注，真心诚意地听，用心分析其谈话意图，把握其内容，掌握其要点，留心听出对方话中之话，言外之意，不可漫不经心、思想开小差。,4、耐心静听。交谈中有时需要足够的耐心，冷静沉着地听对方讲话，特别是其在盛怒下的愤懑发泄，咄咄逼人的质问，言辞激烈的数落，应先让对方心情地渲泄，再伺机说服他。,六、适时发问,1、讲究礼貌，发问时举止文雅，语气和善，言辞文明，切忌以质问、盘问、审问、责问等不礼貌的方式提问。,2、发问时善于把握交谈的方向，交谈的气氛，交谈的内容，以及掌握主动，控制对方，摆脱他控，使交谈不横生枝蔓，不离题万里，不谈自己不愿谈的问题。,七、把握距离,距离的分类,亲密区：指身体可以互相接近触及的距离，其距离是00.46米之间，这个距离适合人们肌肤之亲，如牵手、搂抱、爱抚等，此区域适用于恋人、夫妻、父母子女、姐妹兄弟、莫逆之交。 亲密区距离，会排斥第三者的介入。,个人区：又称个体距离，指手可触及的距离，其距离在0.46米1.22米之间。人们在这个距离可以亲切握手、友好交谈。 这个距离又可分为（1）私人型距离（0.46米0.61米之间），夫妻、情侣、密友可以在此距离来往交谈私事；（2）友好型距离（0.61米1.22米之间），一般朋友、关系较好的同学、同事、同乡、邻居都适合在这个距离内往来。,社会区：指人的身体和手指接触不到而目光接触显得十分重要的距离，其距离在1.22米3.66米之间，适合用于办公、社交、应酬、公务、谈判等场合。,公众区：即公式化、公开性的社会活动距离，其距离在3.66米之外，完全超出了与他人深入交流的区域，正式场合的公开讲话，非正式场合以及人们之间极为生硬的交谈都保持在这个距离。,距离在交谈中的作用,自我保护，心理安全 调节心绪，改变态度 适应角色，改变地位,如何把握交谈距离,1、称呼得体 （1）你、“您”的称呼 （2）上下级、同事间的呼呼 2、座次得当 3、心理距离与空间距离的相对性,七、观察态势,在交谈中要注意人的表情神态、举止体态，即态势语，也称为非言语沟通工具。,表情语,眼睛：是人与人沟通中最清楚、最正确的讯号。 眼神的变化集中体现在瞳孔的变化上。 脸：心灵显示器。,关于表情语要注意的几个问题,人不一定会直接将感情表露在表情上 要特别注意眼睛及嘴巴周围 无表情并非无感情 亢奋时表情会与感情产生悖离 眼睛的动态是深层的心理表现,体势语,头势 坐势 手势：体势语的主角 脚势,观察体势语时注意的几个问题,四肢可以表达表情所隐藏的深层心理 脚的动作比手的动作更能表现感情,演讲概述,演讲的概念,演讲者以自己的真实身份，在特定的时境中，一个人面对听众既“讲”且“演”，以“讲”为主以“演”为辅，“讲”与“演”有机结合，独立自主地表达自己的思想、观点和感情，以感染、鼓动听众的一种社会交际活动，是口语表达的高级形式。,对“演讲”定义的分歧,分歧主要在于对“演”的不同解释。 其一，从词源学的角度，根据“演”的本义（水长流），把“演”的解释解释为推演、演绎、发挥。 其二，认为“演”就是演剧的演，演戏的演。,演讲与表演的区别,演讲者以自己真实的身份对观众展示真实的自我，表达自我思想感情，突出自我个性，演讲者是“自编、自导、自讲、自演”，这是演讲的一个本质的突出的特点。,演讲的分类,按方式分：政治演讲、法律演讲、学术演讲、礼仪演讲（庆贺演讲、凭吊演讲） 按方式分：定题演讲、论辩演讲、即兴演讲、对话演讲 按场所分：法庭演讲、会场演讲、赛场演讲、广播电视演讲、